-“放生:放生你自己”
慈成加参仁波切
* 你生活得喜悦自由吗?
到太行山脉住下,我喜欢在山谷中散步。每天在山中走两个小时,欣赏大自然的花、草、微风、石头,倾听群山的寂静和鸟鸣。
经过“北口村”返回时,注意到农夫们自在的生活,他们种地、刨土,树上鸟叫,孩子在田头玩,跟随着小狗,泥土洋溢着宁静、和谐和生命的芬芳。
曾听过人们唠叨抱怨,不喜欢现在的工作又不想离职,因为养老保险、医疗保险、社会保险等,他们不得不安住在那里。
工作是为了几年老后,为了病时准备,这种心念是否能够使你享受生活呢?
为了一个虚幻未来、想像中的幸福,牺牲了此刻的快乐,不得不忍。如果你此刻过的日子不好,你的整个生命就不好,牺牲今天的喜悦自由,当明天再次成为今天时,你的生活还是一样。
养老、医疗、社会保险,拴住了多少人享受自由生活的梦想?
为了年老、明天、生病时——那些想像中的事情,你让自己此刻过的不自由。
生命没有明天,只有每一个此刻,倘若你此刻不自由、不喜悦,那么你的整个生命就不喜悦、不自由。
不要期待明天会改变,只有此刻你是喜乐、自由的,明天的花朵才能更鲜艳、更芬芳灿烂。
* 骑在两匹马上的人
我观察过许多生活不幸福的人,他们一边抱怨现在的生活如何不好,又一边羡慕或向往别人或别处如何美好,他们有很多“不得不这样、不得不那样“——他们正在创造地狱。
就在当下,他们创造了自己的“分裂”。
身体坐在一匹马上,而心却坐另一匹马,难怪感受不到骑马的快乐,只感受马背硌他们的屁股。
同时骑两匹马的人掉下马来,这就是痛苦的原因,他们被二马分尸,生活得如此不安——他们正在身心分裂,生活怎能幸福?
* 也难怪你生活得不幸福
你在创造自己的分裂。
要么你安于当下,要么你去实现你的梦——行动在路上,两者都会使你生活幸福,因为它没有分裂。
在安静和行动中并不存在梦想,梦想只存在于身体不动,而心已离开去追逐快乐的痛苦。
一个人的身和心分裂越大,他的痛苦就越大,当心走的很远、很远了,而身体还原地未动时,这人的身心已经完全分裂,这就是精神分裂者的情况——身和心在无明的极度痛苦中,变得完全没有关系。
当一个人身和心分裂,继续分裂,突然某个时刻,他不痛苦了,他开始欢笑,那么他疯了,一个真正的精神分裂者诞生了。
* 意识到你自己的精神分裂
你骑在两匹马上吗?
你一边抱怨现实存在,一边梦想别处吗 ?
你一生中说“不得不”最多吗?
那么意识到,你正在悄悄地精神分裂呢!
观照你心和现实存在如何分离,用觉知把你的另一匹马拉回来,或干脆骑上那匹远走他方实现梦想。
但无论如何,身心分裂是你痛苦和疯掉的开始。
* 是谁拴住了你?
如果你的日子不自由,是谁拴住了你?
——你的老板?你的小孩?你的父母?
你的老婆或丈夫?你手头的钱或现状 ?
.…...你自己拴住了你自己。
一个人若被拴住了,永远只可能是他自己拴住了自己。
念头是那根拴马桩,信念是那根拴马绳——你相信的念头和信念拴住了你自己。
如果你不自由,你不自由于你自己;如果你自由,你解放了你。
你是生命问题的根源,你创造了你的一切,如果你觉得自己在天堂,享受它;如果你觉得自己正在地狱,拯救你自己。
拔掉你的拴马桩,剪断你的拴马绳,你负责你的自由。
慈成加参仁波切
* 你生活得喜悦自由吗?
到太行山脉住下,我喜欢在山谷中散步。每天在山中走两个小时,欣赏大自然的花、草、微风、石头,倾听群山的寂静和鸟鸣。
经过“北口村”返回时,注意到农夫们自在的生活,他们种地、刨土,树上鸟叫,孩子在田头玩,跟随着小狗,泥土洋溢着宁静、和谐和生命的芬芳。
曾听过人们唠叨抱怨,不喜欢现在的工作又不想离职,因为养老保险、医疗保险、社会保险等,他们不得不安住在那里。
工作是为了几年老后,为了病时准备,这种心念是否能够使你享受生活呢?
为了一个虚幻未来、想像中的幸福,牺牲了此刻的快乐,不得不忍。如果你此刻过的日子不好,你的整个生命就不好,牺牲今天的喜悦自由,当明天再次成为今天时,你的生活还是一样。
养老、医疗、社会保险,拴住了多少人享受自由生活的梦想?
为了年老、明天、生病时——那些想像中的事情,你让自己此刻过的不自由。
生命没有明天,只有每一个此刻,倘若你此刻不自由、不喜悦,那么你的整个生命就不喜悦、不自由。
不要期待明天会改变,只有此刻你是喜乐、自由的,明天的花朵才能更鲜艳、更芬芳灿烂。
* 骑在两匹马上的人
我观察过许多生活不幸福的人,他们一边抱怨现在的生活如何不好,又一边羡慕或向往别人或别处如何美好,他们有很多“不得不这样、不得不那样“——他们正在创造地狱。
就在当下,他们创造了自己的“分裂”。
身体坐在一匹马上,而心却坐另一匹马,难怪感受不到骑马的快乐,只感受马背硌他们的屁股。
同时骑两匹马的人掉下马来,这就是痛苦的原因,他们被二马分尸,生活得如此不安——他们正在身心分裂,生活怎能幸福?
* 也难怪你生活得不幸福
你在创造自己的分裂。
要么你安于当下,要么你去实现你的梦——行动在路上,两者都会使你生活幸福,因为它没有分裂。
在安静和行动中并不存在梦想,梦想只存在于身体不动,而心已离开去追逐快乐的痛苦。
一个人的身和心分裂越大,他的痛苦就越大,当心走的很远、很远了,而身体还原地未动时,这人的身心已经完全分裂,这就是精神分裂者的情况——身和心在无明的极度痛苦中,变得完全没有关系。
当一个人身和心分裂,继续分裂,突然某个时刻,他不痛苦了,他开始欢笑,那么他疯了,一个真正的精神分裂者诞生了。
* 意识到你自己的精神分裂
你骑在两匹马上吗?
你一边抱怨现实存在,一边梦想别处吗 ?
你一生中说“不得不”最多吗?
那么意识到,你正在悄悄地精神分裂呢!
观照你心和现实存在如何分离,用觉知把你的另一匹马拉回来,或干脆骑上那匹远走他方实现梦想。
但无论如何,身心分裂是你痛苦和疯掉的开始。
* 是谁拴住了你?
如果你的日子不自由,是谁拴住了你?
——你的老板?你的小孩?你的父母?
你的老婆或丈夫?你手头的钱或现状 ?
.…...你自己拴住了你自己。
一个人若被拴住了,永远只可能是他自己拴住了自己。
念头是那根拴马桩,信念是那根拴马绳——你相信的念头和信念拴住了你自己。
如果你不自由,你不自由于你自己;如果你自由,你解放了你。
你是生命问题的根源,你创造了你的一切,如果你觉得自己在天堂,享受它;如果你觉得自己正在地狱,拯救你自己。
拔掉你的拴马桩,剪断你的拴马绳,你负责你的自由。
鹅卵石好看,总觉得它好看,却说不出为什么,今天读到以前的一个老句子才省得,在河畔静静躺着看似轻易廉价的,可能需要千百万年的河水冲刷与相互碰撞才能变得那样浑圆饱满。
历史的厚重感。
而人于天地间不过瞬息百年,与之相比实是微不足道。
人生于天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
若能得的洒脱自然,上无愧父母,为人对得起良心。山间万物有其所好,细沙海畔也曾将手自然垂放感受过海浪带来的清凉。难过时有一处可独自放声大哭而不用有所顾忌的地方,当然倘若此处有一身边人更是极好,不论是爱人,朋友或是父母,毕竟在脆弱的时候我们都只是个孩子。若是有一喜事令你高兴也能放声爽朗的大笑,若也能有人陪在你身边陪着你笑。哪怕这时的我们不是孩子,也可以把父母当作我们的孩子,将这份高兴带给他们。
这两年读过印象最深的一本书应该就是史铁生所著的《我与地坛》,里面有这样一句话"死是必然会降临的一个节日。"人生向太阳却一定避免不了夜晚,向死而生。在初生朝阳的阶段总觉得有用不完的时间,自小就听过"浪费时间就等于浪费生命。"却觉得有用不完的时间可以随意浪费,觉得跟每个人都有见不完的面,所以自然也不懂得"离别"两字的重量。恰恰这样的时间里是最快乐的,因为什么都不懂得。看过一句话,说"童年是从出生开始,到第一次明白‘死亡’的含义时结束的。"
到了正午,这时明白了人总会有看不到光明的时候,也明白了跟一些人的见面次数可能掰着手指头就能数过来了,明白了时间的珍贵摇头叹息年少时怎么不珍惜时间刻苦努力,明白了有些人可能只是一转眼的匆匆离别就已是最后一面。所以相机胶卷真的是很伟大的发明,它能帮每个人留住那些美好的瞬间,只是在使用上有些不便,幸好现在有了手机,只是留念的话,手机的功能是足够的。
过了正午大概也明白了,自己的时间也进入了倒计时,从扣着手指头学算术到了扣着手指头算日子的时候。慢慢的,慢慢的迎来了晚霞,到了这个时候就有了足够的时间去回想,去感受很多事情,不像朝阳时懵懂无知,也不像正午时间匆匆忙忙。随时都会迎来夜晚,也随时都可能迎来美丽的霞光映在云间带来绚烂的火烧云。
人生天地间,忽如远行客。若有人记挂,若有人爱戴,若有爱的人,有喜欢的事物,若有喜欢的事。这样的"远行客",已是羡煞旁人。
历史的厚重感。
而人于天地间不过瞬息百年,与之相比实是微不足道。
人生于天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
若能得的洒脱自然,上无愧父母,为人对得起良心。山间万物有其所好,细沙海畔也曾将手自然垂放感受过海浪带来的清凉。难过时有一处可独自放声大哭而不用有所顾忌的地方,当然倘若此处有一身边人更是极好,不论是爱人,朋友或是父母,毕竟在脆弱的时候我们都只是个孩子。若是有一喜事令你高兴也能放声爽朗的大笑,若也能有人陪在你身边陪着你笑。哪怕这时的我们不是孩子,也可以把父母当作我们的孩子,将这份高兴带给他们。
这两年读过印象最深的一本书应该就是史铁生所著的《我与地坛》,里面有这样一句话"死是必然会降临的一个节日。"人生向太阳却一定避免不了夜晚,向死而生。在初生朝阳的阶段总觉得有用不完的时间,自小就听过"浪费时间就等于浪费生命。"却觉得有用不完的时间可以随意浪费,觉得跟每个人都有见不完的面,所以自然也不懂得"离别"两字的重量。恰恰这样的时间里是最快乐的,因为什么都不懂得。看过一句话,说"童年是从出生开始,到第一次明白‘死亡’的含义时结束的。"
到了正午,这时明白了人总会有看不到光明的时候,也明白了跟一些人的见面次数可能掰着手指头就能数过来了,明白了时间的珍贵摇头叹息年少时怎么不珍惜时间刻苦努力,明白了有些人可能只是一转眼的匆匆离别就已是最后一面。所以相机胶卷真的是很伟大的发明,它能帮每个人留住那些美好的瞬间,只是在使用上有些不便,幸好现在有了手机,只是留念的话,手机的功能是足够的。
过了正午大概也明白了,自己的时间也进入了倒计时,从扣着手指头学算术到了扣着手指头算日子的时候。慢慢的,慢慢的迎来了晚霞,到了这个时候就有了足够的时间去回想,去感受很多事情,不像朝阳时懵懂无知,也不像正午时间匆匆忙忙。随时都会迎来夜晚,也随时都可能迎来美丽的霞光映在云间带来绚烂的火烧云。
人生天地间,忽如远行客。若有人记挂,若有人爱戴,若有爱的人,有喜欢的事物,若有喜欢的事。这样的"远行客",已是羡煞旁人。
弄清楚现在的自己真正想要的东西真的是一件很不容易的事情。每个人从自己的三观逐渐形成时起,经历过的事情和遇见的人已经成为了他的一部分!我们没有办法完全跳脱出这部分来寻找答案,本身就要带着所有的这些东西才有可能找到属于自己的那份答案。这段时间以来一直觉得自洽是一个很不错的能力,我的自洽能力提升后,明显感觉到我的幸福指数也提升了。幸福真的是一件受物质影响不大的事情。刚刚去一个很小的门店打包一碗粉,一进去我发现两个人正躺在一张看起来并不干净的沙发上打游戏,两个人似乎都比我小。我一进去说还在营业吗,我想点单,然后年纪稍大些的那位起身帮我去煮面。我问他,你们营业到几点。他说,二十四小时营业。或许在我眼中他们在一个很压抑的环境里,做着一份没有价值感的工作,每天的娱乐活动除了打游戏就是打游戏,物质和精神上都很匮乏(当然这是我自己的想法)在我眼中是这样,但是我并没有从他们眼中感觉到他们很煎熬,甚至在游戏胜利的时候雀跃不已。他们是幸福快乐的吗?我没有办法评价,但是我知道如果我是这样的状态我一定是不幸福的。同样的,从他们眼中看我呢?如果他们知道我的工作生活的日常,他们会羡慕吗?还是难以接受?不管怎样,我想我自己对于生活和工作的感受很难被他们影响到。你看,总有条件更好的人,我们在获取普适意义上的成功时也要有知足常乐的心,多去看看自己拥有的东西,把自己当成小孩子,多哄哄自己,关注自己的衣食住行,关注自己的一颦一笑,关注自己的内心感受#小鱼日记#
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