炒股，老手只看开市30分钟，就知道分时之后的走势。严格来说，这算不上什么技巧，但是却有很多人不知道，不管你是新股民还是老股民，如果能把握这些细节，可以少走很多弯路。
众所周知，一天当中的黄金时间就是开市后的半小时，到底是强还是弱也就是在这半小时体现出来的，因此要想能够快速的理解当天的强弱，只需要记住以下为大家总结的这六个口诀就可以了。
我也曾经在很长的一段时间内，搞不清楚开市之后到底要看什么，怎么看。甚至一度只看K线，后来一想这明显不对，因为日K线是当天走完之后才显示，没有啥意义。如果分析起来就属于滞后了，因此只有分析进行时才有意义，而不是过去式。
如果你也想快速做起来，那么今天分享的内容就不要错过了。这些内容可以让你避免很多坑，少走很多弯路，也是我付出了很多代价总结起来的，接下来就毫无保留的分享给大家。
1，开市半小时内，股价如果先上涨然后就转为下跌，但是在回调的过程中并没有击穿开市的价位，那么大多数是在清洗浮动的筹码，后面大概率继续走强。
2，开市半小时内，如果股价先上涨，然后转为下跌，但是跌破了当天的开市价位，那这当中就是有问题的，说明冲高就是为了诱多，看似上涨实则在出货，所以这种就要多观察一下，不然就容易追高了。
3，开市半小时内，股价如果是迅速下沉，那么观察一波反弹之后能否拉升至开市的价位，如果一波反弹之后不过开市的高点，那么就容易再次走弱，阻力太高了，做多力量没办法一举拿下。
4，开市半小时内，如果竞价的价位就是当天的高位，并且在之后的五到十分钟内不能修复，那么竞价开出的价位大概率就是当天的高位，此时当果断离场。
5，开市半小时内，如果开市就一波拉升，之后的调整是呈现一种温和态，也就是每一波低点不断抬高，或许在当天均线处能够有支撑，那么这种说明主力已经实现了控盘，而一旦时机到位，突破向上就有可能涨停。
6，开市半小时内，如果一波快速拉升之后封板，但是量能是跟不上的，表现为拉升的量柱明显小于出货的量柱，这种就是典型的诱多，如果追高就是大面的源泉。
以上的六点，为了方便大家更好的理解，我花了一个下午的时间制作了六张图片放在文章下面，如果觉得对你有所帮助，记得点赞收藏，赠人玫瑰手有余香，也可以转发给朋友看看。
关注我，我是股迷小杨哥，每天分享不一样的干货。
众所周知，一天当中的黄金时间就是开市后的半小时，到底是强还是弱也就是在这半小时体现出来的，因此要想能够快速的理解当天的强弱，只需要记住以下为大家总结的这六个口诀就可以了。
我也曾经在很长的一段时间内，搞不清楚开市之后到底要看什么，怎么看。甚至一度只看K线，后来一想这明显不对，因为日K线是当天走完之后才显示，没有啥意义。如果分析起来就属于滞后了，因此只有分析进行时才有意义，而不是过去式。
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1，开市半小时内，股价如果先上涨然后就转为下跌，但是在回调的过程中并没有击穿开市的价位，那么大多数是在清洗浮动的筹码，后面大概率继续走强。
2，开市半小时内，如果股价先上涨，然后转为下跌，但是跌破了当天的开市价位，那这当中就是有问题的，说明冲高就是为了诱多，看似上涨实则在出货，所以这种就要多观察一下，不然就容易追高了。
3，开市半小时内，股价如果是迅速下沉，那么观察一波反弹之后能否拉升至开市的价位，如果一波反弹之后不过开市的高点，那么就容易再次走弱，阻力太高了，做多力量没办法一举拿下。
4，开市半小时内，如果竞价的价位就是当天的高位，并且在之后的五到十分钟内不能修复，那么竞价开出的价位大概率就是当天的高位，此时当果断离场。
5，开市半小时内，如果开市就一波拉升，之后的调整是呈现一种温和态，也就是每一波低点不断抬高，或许在当天均线处能够有支撑，那么这种说明主力已经实现了控盘，而一旦时机到位，突破向上就有可能涨停。
6，开市半小时内，如果一波快速拉升之后封板，但是量能是跟不上的，表现为拉升的量柱明显小于出货的量柱，这种就是典型的诱多，如果追高就是大面的源泉。
以上的六点，为了方便大家更好的理解，我花了一个下午的时间制作了六张图片放在文章下面，如果觉得对你有所帮助，记得点赞收藏，赠人玫瑰手有余香，也可以转发给朋友看看。
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亮 感谢你的出现陪伴在我身边的那年 至少我不是什么都没有得到 有喜悦有痛苦 也有过真挚的爱 或许我们相遇时拥有的都是对方最纯粹的爱 我们可以在对抗时间在凌晨的街头携手散步 也可以在校园的操场上肆无忌惮的接吻说着最真挚的话 或许我们的誓言足够美好 但你选择往前走我也该抬头看了 我们总是记得对方的好 却忘记了现实早已改变 如你所说我永远比不上曾经的我 你也永远理解不了我 我们也无法在陪伴彼此走下去 我选择放你自由让你一往无前 你相伴一程早已足够 我们不是be 我们是美好的 我们互相拥有过感受过 早就足够 我们都早该向前看了 小亮 你记住前面的风景只会更迷人更美好 我走啦 我就不说以后照顾好自己这种话了 相信凭你的能力 顾好自己不是问题
大宝法王 | 以慈悲心、菩提心来消弭各种的纷争和问题，才能够真正成为一个菩萨
摘自：2010年法王教授《菩提道灯论》
如果我们首先没有了解菩提心的利益，也没有生起渴求的心，那么所谓「菩提心有利益」这句话，就只是口头上说说而已了。所以思维菩提心的功德利益，是非常重要的。透过思维利益，你准备好自己，然后再去领授菩萨戒的话，才会得到利益。
一件事物是否珍贵，在于自己的动机。如果具备珍贵的发心和动机，由此心而展现的一切法，也会变得殊胜。如果只是具备一个普通的心态，或者不善的发心，那么得到的果报，就是无记或不善的。
在思维发心的暂时跟究竟的功德利益之前，如果思维投生善道和解脱道的功德，也会帮助我们对于菩提心生起信心，进而想要生起菩提心。
菩提心的根本，是慈悲心，其中悲心又是一切的根源。为了生起悲心，先要从自身的情况开始思维：想想自己是如何的缺乏快乐、充满痛苦，同时又是如何的在轮回当中沉沦不已。认真地思维，直到寒毛直竖，痛哭流涕，生起强烈的感受为止。
藉由如此对于自身的深刻体悟，再去扩及思维一切众生的苦痛，就像一句话说：“因为自身苦痛的经验，所以知道不应伤害他人。”
所以什么是悲心，就是先了解自身的情况，自己想要远离痛苦，而且自己多么渴求快乐。一点点的快乐还不够，自己想要的是更多、更殊胜、更无量的快乐；就如同自己的体会一样，每个众生都跟自己的想法一样，都想要离苦得乐。
这种同理心很重要。悲心不是说我在这里，那些人在那里。你好像在做大布施，心中想：“哎呀！你好可怜喔！所以我要把我的悲心给你呀！” 不是这样的。而是你深切体悟到：那个正在受苦的人，就是你自己。
如果，我也跟他一样在那种情况里，我会有什么感觉？当这样一想的时候，你生起的悲心才是真实的。要不然你好像在那看戏一样说：“哇，你看那个人他没手耶，眼睛也瞎了，好可怜喔！”这样是不对的。
所以重点是，我们都生活在同一个地球上。地球上有许多不同的宗教，也有不同的种族和文化历史，虽然有许多差异，但是共同点就是，我们全都生活在同一个大地 之上，同样呼吸着氧气。由于我们就像是一家人，如果能够同甘共苦的互相关怀、照顾，我想这样才不枉费投生在这个世界上。遇到痛苦的时候，我们一起面对；快乐的时候，不要只想到自己，而要和大家分享。
曾经有一群阿富汗的朋友来看我，他们来自被摧毁的巴米杨大佛那个地区，跟我说很多他们的痛苦回忆。当时我说：“佛像被毁，这当然是不好的一件事，但是， 如果从光明正面来说，这或许是件好事呢！”
为什么我会这样解释？因为以回教徒来说，他们会觉得，神是没有外相的；但我们却塑造了一个有外相的佛像，这就是佛教跟回教之间的隔阂。所以佛像被摧毁，或许也就把我们之间的隔阂、妄念给打破，可能双方会更加融洽。
从佛教徒来说，那当然是件难过的事。但是从一个大悲心、更开阔的菩提心的角度来说，你可以有不同的想法。当然每个人自身都有一些不同的情况、不同的社会环境，也有很多差异，雪域藏地的不同宗派，也充满了传承、修法的差别；但是这一切差异，到了慈悲心、菩提心的面前，全都不是问题了。
所以，请各位一定要以慈悲心、菩提心来消弭世界各种的纷争、各种的问题。那么，才能够真正成为一个菩萨，行持菩萨行。
摘自：2010年法王教授《菩提道灯论》
如果我们首先没有了解菩提心的利益，也没有生起渴求的心，那么所谓「菩提心有利益」这句话，就只是口头上说说而已了。所以思维菩提心的功德利益，是非常重要的。透过思维利益，你准备好自己，然后再去领授菩萨戒的话，才会得到利益。
一件事物是否珍贵，在于自己的动机。如果具备珍贵的发心和动机，由此心而展现的一切法，也会变得殊胜。如果只是具备一个普通的心态，或者不善的发心，那么得到的果报，就是无记或不善的。
在思维发心的暂时跟究竟的功德利益之前，如果思维投生善道和解脱道的功德，也会帮助我们对于菩提心生起信心，进而想要生起菩提心。
菩提心的根本，是慈悲心，其中悲心又是一切的根源。为了生起悲心，先要从自身的情况开始思维：想想自己是如何的缺乏快乐、充满痛苦，同时又是如何的在轮回当中沉沦不已。认真地思维，直到寒毛直竖，痛哭流涕，生起强烈的感受为止。
藉由如此对于自身的深刻体悟，再去扩及思维一切众生的苦痛，就像一句话说：“因为自身苦痛的经验，所以知道不应伤害他人。”
所以什么是悲心，就是先了解自身的情况，自己想要远离痛苦，而且自己多么渴求快乐。一点点的快乐还不够，自己想要的是更多、更殊胜、更无量的快乐；就如同自己的体会一样，每个众生都跟自己的想法一样，都想要离苦得乐。
这种同理心很重要。悲心不是说我在这里，那些人在那里。你好像在做大布施，心中想：“哎呀！你好可怜喔！所以我要把我的悲心给你呀！” 不是这样的。而是你深切体悟到：那个正在受苦的人，就是你自己。
如果，我也跟他一样在那种情况里，我会有什么感觉？当这样一想的时候，你生起的悲心才是真实的。要不然你好像在那看戏一样说：“哇，你看那个人他没手耶，眼睛也瞎了，好可怜喔！”这样是不对的。
所以重点是，我们都生活在同一个地球上。地球上有许多不同的宗教，也有不同的种族和文化历史，虽然有许多差异，但是共同点就是，我们全都生活在同一个大地 之上，同样呼吸着氧气。由于我们就像是一家人，如果能够同甘共苦的互相关怀、照顾，我想这样才不枉费投生在这个世界上。遇到痛苦的时候，我们一起面对；快乐的时候，不要只想到自己，而要和大家分享。
曾经有一群阿富汗的朋友来看我，他们来自被摧毁的巴米杨大佛那个地区，跟我说很多他们的痛苦回忆。当时我说：“佛像被毁，这当然是不好的一件事，但是， 如果从光明正面来说，这或许是件好事呢！”
为什么我会这样解释？因为以回教徒来说，他们会觉得，神是没有外相的；但我们却塑造了一个有外相的佛像，这就是佛教跟回教之间的隔阂。所以佛像被摧毁，或许也就把我们之间的隔阂、妄念给打破，可能双方会更加融洽。
从佛教徒来说，那当然是件难过的事。但是从一个大悲心、更开阔的菩提心的角度来说，你可以有不同的想法。当然每个人自身都有一些不同的情况、不同的社会环境，也有很多差异，雪域藏地的不同宗派，也充满了传承、修法的差别；但是这一切差异，到了慈悲心、菩提心的面前，全都不是问题了。
所以，请各位一定要以慈悲心、菩提心来消弭世界各种的纷争、各种的问题。那么，才能够真正成为一个菩萨，行持菩萨行。
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