论城市游荡者
关于城市游荡者这个现象,本雅明在两百年前就有过分析,而两百年后也没什么不同。在繁华的商业街上,城市游荡者不会买什么东西,不会与什么人交流。但在一段或长或短的失神中,却能进入一种仿如心流的状态。时间迅速飞逝,自己却没什么印象。流动的行人和店铺都成为了无意义的信息流,他们失去了自己本身的内涵,或者说是现实层面的所指,成为了一体的景观。对于城市游荡者来说,这些人或物所代表的信息即是爆照性的,又是完全空虚的。让这种仿佛如同心流的状态得以出现
关于城市游荡者这个现象,本雅明在两百年前就有过分析,而两百年后也没什么不同。在繁华的商业街上,城市游荡者不会买什么东西,不会与什么人交流。但在一段或长或短的失神中,却能进入一种仿如心流的状态。时间迅速飞逝,自己却没什么印象。流动的行人和店铺都成为了无意义的信息流,他们失去了自己本身的内涵,或者说是现实层面的所指,成为了一体的景观。对于城市游荡者来说,这些人或物所代表的信息即是爆照性的,又是完全空虚的。让这种仿佛如同心流的状态得以出现
昨天在犹太人博物馆的名人墙上看见本雅明了
突然想起我在csm写的最后一篇critical report里写了本雅明的“城市游荡者”理论与当代艺术的关系
后面我也有些弥赛亚时间与永恒时间的区别
刚好看到有一个“Are you Messiah”的互动测试装置
也看见古根海姆啦
全世界我最爱的两个美术馆就是蓬皮杜和古根海姆
蓬皮杜已经去过啦
即将去纽约古根海姆
(毕尔巴鄂的我也想去!!! https://t.cn/RI4TyCH
突然想起我在csm写的最后一篇critical report里写了本雅明的“城市游荡者”理论与当代艺术的关系
后面我也有些弥赛亚时间与永恒时间的区别
刚好看到有一个“Are you Messiah”的互动测试装置
也看见古根海姆啦
全世界我最爱的两个美术馆就是蓬皮杜和古根海姆
蓬皮杜已经去过啦
即将去纽约古根海姆
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在午后的阳光中,他穿梭在城市的巷陌,一抹机车的轰鸣声如同自由的旋律。风吹乱了他的发丝,阳光在铠甲上泛着金光。无拘无束,他是城市间的游荡者,驭风而行的独行者。
每一次启动,是对枷锁的摆脱,是一种追逐自由的宣言。沿途飞驰的风景,在他眼中成为一幅幅流动的画卷,城市的喧嚣在引擎的轰鸣中变得遥远。他的心随着加速的速度跳动,每一刻都是一次释放,一次对世界敞开怀抱的冲动。
他喜欢那种在路上,与风交融的感觉。机车下的轮胎留下的是他独有的痕迹,每一个弯道都是他驾驶技艺的舞台。路过的行人投来羡慕的目光,他们或许羡慕他的速度,但更是羡慕他拥有的无拘无束。
在夕阳西下时,他停下了机车。站在高处,城市的霓虹与晚霞相映成趣,他静静地凝视,仿佛在思考着什么。然后,又是一次启程,迎着夜的黑幕,驶向未知的道路。因为,对于他来说,自由的旅程永不止歇。#机车[超话]#
每一次启动,是对枷锁的摆脱,是一种追逐自由的宣言。沿途飞驰的风景,在他眼中成为一幅幅流动的画卷,城市的喧嚣在引擎的轰鸣中变得遥远。他的心随着加速的速度跳动,每一刻都是一次释放,一次对世界敞开怀抱的冲动。
他喜欢那种在路上,与风交融的感觉。机车下的轮胎留下的是他独有的痕迹,每一个弯道都是他驾驶技艺的舞台。路过的行人投来羡慕的目光,他们或许羡慕他的速度,但更是羡慕他拥有的无拘无束。
在夕阳西下时,他停下了机车。站在高处,城市的霓虹与晚霞相映成趣,他静静地凝视,仿佛在思考着什么。然后,又是一次启程,迎着夜的黑幕,驶向未知的道路。因为,对于他来说,自由的旅程永不止歇。#机车[超话]#
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