《菜根谭》#读书# 不纠结于红尘 • 才能还原红尘本身的美好#国学实录#

一、
《道德经》之中有一句话:
故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地,天地尚不能久,而况于人乎?
这句话的意思就是说:狂风刮不了一个早晨,暴雨下不了一整天,谁使它这样的呢?是天地,天地制造的狂风暴雨都不能长久,而何况是人呢。
这句话的主旨是呼吁当时的从政者,不要过多干涉民众生活,以无为自然的状态顺应自然规则,同时也给我们带来了对于生活的启示:不要以自身的主观意见过多左右万物的本身演变,因为很多情况下主观行为对于客观环境起不到主导作用,反而会弄巧成拙。
人常犯的错误就是站在自己的主观角度,以自身浅薄而又带着局限性的价值观去判断是非美丑,并且在得到判断结果之后,又期望通过自己的主观手段干预自然规则,想让结果按照自己的意图去发展。
这种主观执着的态度本来是一个好的出发点,但是却造成一个坏的结果,因为太执着的钻牛角尖,带来的必然是痛苦的纠葛。
《菜根谭》有一句话叫:人情世态,倏忽万端,不宜认得太真。尧夫云:‘昔日所云我,而今却是伊,不知今日我,又属后来谁?’人常作是观,便可解却心中罥矣。”
人情的冷暖,世态的炎凉是变化莫测的,不应该看得太过认真。邵尧夫说:‘昨天所说的那个我,今天却已经变成了他,不知道今天的我明天又会变成谁’,人如果经常这样思考,就可以消除心中的许多牵挂了。

这个世上没有完全永恒不变的事物,我们不能用自己的主观思想奢望事物按自己的意向发展,所以越纠结越痛苦,一个人的主观执念越多,活得越是嘈杂。
人生真正的美好,应该是能够用更高的觉悟体察世俗之后,以宽怀的态度顺应自然,以此为基础才能得到好的结果。
所以老子说:“俗人昭昭,我独昏昏,俗人察察,我独闷闷。”
世人都光耀自炫,唯独我有着昏昏昧昧的样子,世人都精明灵巧,唯独我无所识别的样子。
众人都犯主观意识的错误,而唯独“我”选择以“混沌”的态度面对世人,并不是“我”真的愚笨,而是“我”能够用顺应自然的状态,应对这世间变幻莫测的状态。
生活充满无限的玄机,虽然我们感受最多的是人生的痛苦和嘈杂,但是当你用智慧的态度去面对人生时,才能感受到生活那些不经意的惊喜,对于一个足够努力的人来说,都会有这样的体验。
总之,不管好与坏,生活都是充满了无数玄机的,随时都会有变化的可能,我们面对着太多的未知时,感受到的就是生活的万变,“昨天的我会变成今天的他,也不知道今天的我以后又将会变作谁”,所以既然这样,就不要有过多主观执念,做个一切顺其自然的“糊涂人”就好。

二、
正如李白一样,李白的狂放,在中国整个诗歌史上留下了非常多彩的一笔。
李白进京赶考,因为没有贿赂主考官而名落孙山,后来一年之后,番使来唐递交国书,唐玄宗命人宣读,但是杨国忠看了如同天书,一字不识。
满朝文武没有人能认得此书,唐玄宗大怒着说:“三天之内如果没人认得,就扣你们工资,六天之内如果没有人认得,那你们卷铺盖回家吧,如果九天之内还没有人认得,那就把你们通通咔嚓了。”
后来有人就想起来李白,急忙把李白找过来,当李白看了番书之后,不仅一目十行,而且还代玄宗书写诏书。
这时李白见杨国忠高力士站在两旁,就对唐玄宗说:“我去年高考的时候被杨太师批落,名落孙山,今天他们两个站在我旁边,我心情不爽,请万岁吩咐杨国忠给我磨墨,高力士为臣脱靴,我才能不辱使命。”
唐玄宗听了,毫不犹豫的同意李白的请求。

这就是李白典型的作风,不会执念于琐碎之中,该狂时狂,该从容时自然从容,融入世俗,却从来不为世俗牵绊纠缠。
洒脱出世,可以不问红尘,坦然入世,可以不畏摧眉折腰,他在《梦游天姥吟留别》中这样说:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”
生活不会因为你紧抓着它的嘈杂不放,就会变得越来越好,只会因为你顺其自然,用平常心来对待而出现惊喜,因为这样的态度,本身就是世俗红尘最大的惊喜,也是身处世俗最好的救赎。

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我,实在,太喜欢瑞秋进入时尚界工作后的穿搭风格了!
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而随着剧情的发展,她的职场look也在不断升级,她当助理时期和中后期升职为时尚主管时期的穿衣风格又是有很大区别的——到了后期的时候,她光是选一件外套,都已经完全向职场女强人那边靠拢了。恍惚之间,我几乎都要忘了这个女强人很多年前连端咖啡这种事都做不好[笑cry]。

只能说,老友记光是服装这方面,就已经相当有意思了。[并不简单]
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