#国学知识[超话]#杨朱曰：“人肖天地之类，怀五常之性，有生之最灵者也。人者，爪牙不足以供守卫，肌肤不足以自捍御，趋走不足以从利逃害，无毛羽以御寒暑，必将资物以为养，任智而不恃力。故智之所贵，存我为贵；力之所贱，侵物为贱。然身非我有也，既生，不得不全之；物非我有也，既有，不得而去之。身固生之主，物亦养之主。虽全生，不可有其身；虽不去物，不可有其物。有其物有其身，是横私天下之身，横私天下之物。不横私天下文身，不横私天下文物者，其唯圣人乎！公天下之身，公天下之物，其唯至人矣！此之谓至至者也。”

尔时百千无量亿那由他忉利天子。恭敬叉手作如是言。我等今者于是善根生随喜心。以是随喜故。令我等一切得成阿耨多罗三藐三菩提。夜摩天王。兜术天王。化乐天王。他化自在天王。如是等各集诸天而告之曰。卿等当知。阎浮提内有转轮圣王名无诤念。有大梵志。名曰宝海。即其圣王之大臣也。请佛世尊及无量亿僧。终竟七岁奉诸所安。我已先为佛比丘僧。取诸宝物种种庄挍彼阎浮园。卿等。以是善根因缘故。应生随喜。生随喜已。发心回向阿耨多罗三藐三菩提。当令梵志得如所愿。

尔时天王闻是语已。还至住处击鼓集会夜叉罗剎。唱如是言。卿等知不。此阎浮提有转轮圣王名无诤念。有梵志名曰宝海。即是圣王之大臣也。终竟七岁请佛及僧奉诸所安。卿等。于此福德应生随喜。生随喜已以是善根。发心回向阿耨多罗三藐三菩提。善男子。尔时有百千无量亿那由他夜叉等。叉手合掌作如是言。若宝海梵志。于七岁中供养如来及比丘僧。奉诸所安善根福报我等随喜。以是随喜善根故。令我等成阿耨多罗三藐三菩提。尔时天王复作是言。卿等。谛听欲得福德及善根者。便可日日渡于大海。为彼梵志取牛头栴檀及以沈水。熟食饭佛及比丘僧。时有九万二千夜叉同时发言。天王。我等今者于七岁中。常当取是牛头栴檀及以沈水。与彼梵志。熟食饭佛及比丘僧。复有四万六千夜叉亦同声言。我等当取微妙诸香。与彼梵志。