岁月不堪数，若白驹过隙，忽然而已。今年的日子还有19天就要结束了，复盘今年走过的路，是一苇以航、是乐观淡然、是不负韶华行且知。
父母的身体很健康，很希望一直健康，陪父母的时间真的逐渐变少了很多。自己在打球的时候碎了一颗牙，也感受到膝盖的不如从前。工作上顺利，但依旧要战战兢兢、如履薄冰，发自内心的感谢黄总对我的教诲和提携，先生之风，山高水长，恭敬在心，不在虚文。
今年也去了很多的地方，见了很多想见的人，今年出差去了南通、莱芜、北京、温州、乐清、上海、烟台、长岛、杭州、去沧州参加了张不凡的婚礼、去深圳看了BSK总决赛见到了海盗邓丹、大嘴休假来了济南，梦龙参加婚礼来了济南，孟京出差也来了济南，小武来了济南但没有见到，去北京出差的时候也见到马和梦龙。宝苑、宝栋、张鑫今年也都结婚了，家里的兄弟们也一直也都很好。又一年的感受到了跟战友见面的不容易，不时时见面，但时时惦记，胜过千万个泛泛之交。一直想对我的兄弟们说声谢谢，但说不出这么官方的话，就这吧：谢谢你们让我的人生大多时候都觉得这个世界很美好。很感激很幸运今年遇到了李总，也要开启人生的下一个阶段了，丈夫一言许人，千金不易。
新的一年里，祝父母身体健康，松柏之茂，南山之寿。
新的一年里，继续低头赶路，继续敬事如仪
农历2023.12.12
父母的身体很健康，很希望一直健康，陪父母的时间真的逐渐变少了很多。自己在打球的时候碎了一颗牙，也感受到膝盖的不如从前。工作上顺利，但依旧要战战兢兢、如履薄冰，发自内心的感谢黄总对我的教诲和提携，先生之风，山高水长，恭敬在心，不在虚文。
今年也去了很多的地方，见了很多想见的人，今年出差去了南通、莱芜、北京、温州、乐清、上海、烟台、长岛、杭州、去沧州参加了张不凡的婚礼、去深圳看了BSK总决赛见到了海盗邓丹、大嘴休假来了济南，梦龙参加婚礼来了济南，孟京出差也来了济南，小武来了济南但没有见到，去北京出差的时候也见到马和梦龙。宝苑、宝栋、张鑫今年也都结婚了，家里的兄弟们也一直也都很好。又一年的感受到了跟战友见面的不容易，不时时见面，但时时惦记，胜过千万个泛泛之交。一直想对我的兄弟们说声谢谢，但说不出这么官方的话，就这吧：谢谢你们让我的人生大多时候都觉得这个世界很美好。很感激很幸运今年遇到了李总，也要开启人生的下一个阶段了，丈夫一言许人，千金不易。
新的一年里，祝父母身体健康，松柏之茂，南山之寿。
新的一年里，继续低头赶路，继续敬事如仪
农历2023.12.12
书名：《意外深情》
作者：南山旧酒
首发：CP
文案：
腹黑美人×浪荡纨绔 见色起意变真爱
秦庭西在朋友的单身派对上，一眼相中了夜店头牌Vincent 。
一掷千金把人带回酒店，没想到自己成了被压的那个。
揉着快折断的腰，他发誓一定要找到这个混蛋。
可这人却消失得毫无踪迹。
再遇见时，“头牌”摇身一变，成了当下最炙手可热的建筑设计师周煜阳。
周煜阳是别人眼中温文尔雅的风流绅士、才华横溢的天之骄子、未来可期的设计精英。
但秦庭西看来，周煜阳就是个阴险狡诈的斯文败类、诡计多端的衣冠禽兽。
他挖空心思揭露周煜阳的真实面孔，却一次次落入他的陷阱，最后把自己也赔了进去。
-
因为一场见色起意的意外，周煜阳睡了远恒集团的太子爷。
后来又意外地发现太子爷意外合他胃口。
再后来，一次次的意料之外让周煜阳原本的逗弄心思逐渐变成了真心。
你是意外，也是我难以预料的深情。
周煜阳×秦庭西
温柔腹黑美人攻×又浪又怂纨绔受
有微量破镜情节，整体甜文
HE 甜文 破镜重圆
喜欢的话去首发多多支持作者哦
推文留[兔子][送花花][好喜欢][爱你]
作者：南山旧酒
首发：CP
文案：
腹黑美人×浪荡纨绔 见色起意变真爱
秦庭西在朋友的单身派对上，一眼相中了夜店头牌Vincent 。
一掷千金把人带回酒店，没想到自己成了被压的那个。
揉着快折断的腰，他发誓一定要找到这个混蛋。
可这人却消失得毫无踪迹。
再遇见时，“头牌”摇身一变，成了当下最炙手可热的建筑设计师周煜阳。
周煜阳是别人眼中温文尔雅的风流绅士、才华横溢的天之骄子、未来可期的设计精英。
但秦庭西看来，周煜阳就是个阴险狡诈的斯文败类、诡计多端的衣冠禽兽。
他挖空心思揭露周煜阳的真实面孔，却一次次落入他的陷阱，最后把自己也赔了进去。
-
因为一场见色起意的意外，周煜阳睡了远恒集团的太子爷。
后来又意外地发现太子爷意外合他胃口。
再后来，一次次的意料之外让周煜阳原本的逗弄心思逐渐变成了真心。
你是意外，也是我难以预料的深情。
周煜阳×秦庭西
温柔腹黑美人攻×又浪又怂纨绔受
有微量破镜情节，整体甜文
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《二十四史》经典佳句30则
1、义感君子，利动小人。 《晋书·符登传》
译文：道义可以感动君子，利益可以打动小人。
2、太刚则折，至察无徒。《晋书·周岂页》
译文：过于刚直就会折断，极其明察就没有门徒。
3、浊其源而望其流，曲其形而欲其直，不可得也。《后汉书·刘般传》
译文：希望从浑浊的源头流出清澈的泉水，希望扭曲的形体有笔直的影子，这都是不可能的。
4、天知、地知、我知、子知，何谓无知？《后汉书·杨震传》
译文：天知道、地知道、我知道、你知道，怎么能说没人知道呢？
5、临渊羡鱼，不如退而结网。《汉书·董仲舒传》
译文：站在深潭边，希望得到里面的鱼，还不如回家去结网。
6、宜如临深渊，如履薄冰。战战栗栗，日慎一日。《后汉书·光武帝纪上》
译文：应该像面临着深渊和在薄冰上行走一样提心吊胆，害怕得发抖，一天比一天更加谨慎。
7、为国之道，食不如信。立人之要，先质后文。《宋书·江夷传》
译文：治理国家的道理是给民以食物不如给民以信义，做人首先要讲诚信，才可以饰之以文。
8、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记·淮阴侯列传》
译文：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。
9、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。《史记·滑稽列传》
译文：鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的；人将要死的时候，他的话也是善良的。
10、天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。《史记·货殖列传》
译文：（人生一世，无非是在追求名利），天下熙熙，都是为利而来；天下攘攘，都是为利而往。
11、顺德者昌，逆德者亡。《汉书·高帝纪上》
译文：顺应道德的人才会昌盛，不遵从道德的人必然灭亡。
12、农，天下之大本，民所恃以生也。《汉书·文帝纪》
译文：农业是天下的根本，是百姓赖以生存的衣食来源。
13、过而不改，是谓过矣。《汉书·成帝纪》
译文：有了过错，而不悔改，这才叫过错。
14、寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨；饥寒至身，不顾廉耻。《汉书·食货志》
译文：在寒冷的天气，人们不会去等待狐裘或丝绵做的轻暖的冬衣（寒不择衣）；人在饥饿的时候，不会去等待甜美的食物（饥不择食）；人在饥寒交迫之时，也就不会考虑到廉耻之心了。
15、书籍之事，患人不好，好之无伤也。《三国志》·《吴书三·三嗣主传》
译文：对于读书这件事，担心的是人们不喜欢它，喜欢它是没有什么伤害的。
16、成败相因，理不常泰。《南史·宋本纪》
译文：成功与失败互为因果关系，世事不会永远太平安宁。
17、以清白遗子孙，不亦厚乎。《南史·徐勉传》
译文：把清清白白做人的品质留给后代子孙，不也是很厚重的一笔财富吗？
18、负薪救火，扬汤止沸，以暴易暴，与乱同道，莫可测也，后嗣何观！《旧唐书·魏征传》
译文:背着木柴去救火，扬起沸水来止沸，用残暴来代替残暴，与原来的混乱同出一辙，其后果之严重是很难测的，这样下去，继前朝而为君的，给后代还有什么可显示的呢？
19、居官当廉正自守，毋黩货以丧身败家。《元史·刘斌传》
译文：当官的人应该廉洁公正，坚持自己的操守，不要因为贪财而丧身败家。
20、成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨。《明史·汤和传》
译文:有长远打算的人不应为眼前的一点怨言而担忧，做大事的人不必顾及一些细微琐事。
21、聚如丘山，散如风雨，迅如雷电，捷如鹰鹘。《元史·郝经传》
译文:（用兵之道在出奇制胜）：聚集在一起的时候如同山丘一样不可震撼，分散的时候又如风雨一样无处不在，行动可以像闪电一样迅速，动作可以像鹰鹘一样凶猛。
22、先发制人，后发制于人。《汉书·项籍传》
译文：先出击就能制服敌人，随后应战只会被控制
23、明者见危于无形，智者见祸于未萌。《三国志·魏书二十八·钟会传》
译文：明智的人在危险还没形成时就能预见到，智慧的人在灾祸还未发生时就会有所觉察。
24、患人知进而不知退，知欲而不知足，故有困辱之累，悔吝之咎。《三国志·魏书二十七·王昶传》
译文：担心的是人们知道前进却不知道后退，知道索取却不知道满足，所以才会有受困窘侮辱的过错，才会有产生悔恨的过失。
25、朝廷行事苟不自正，何以正天下？《金史·世宗上》
译文:朝廷里的人自己行事都不正，怎么要求天下的人行为端正呢？
26、馨南山之竹，书罪无穷；决东海之波，流恶难尽。《旧唐书·李密传》
译文:用完南山的竹子（做笔）也写不完罪恶；放尽东海之水也无法流完恶行！（罪大恶极）
27、智者弃短取长，以致其功。《后汉书·王符传》
译文：聪明人舍弃短处，发挥长处，以此来取得成功。
28、君子立身，虽云百行，唯诚与孝，最为其首。《隋书·文帝纪》
译文：君子在社会上立足成名，尽管需要修养的品行有很多方面，但只有诚和孝才是最重要的。
29、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。《旧唐书·魏征传》
译文:用铜作镜子，可以端正衣服和帽子；以历史作镜子，可以知道兴衰和更替；以人作镜子，可以明白得失。
30、居高而必危，每处满而防溢。 《北史·后妃列传》
译文：居高位一定要有危险意识，东西满了就要防止它溢出来。
1、义感君子，利动小人。 《晋书·符登传》
译文：道义可以感动君子，利益可以打动小人。
2、太刚则折，至察无徒。《晋书·周岂页》
译文：过于刚直就会折断，极其明察就没有门徒。
3、浊其源而望其流，曲其形而欲其直，不可得也。《后汉书·刘般传》
译文：希望从浑浊的源头流出清澈的泉水，希望扭曲的形体有笔直的影子，这都是不可能的。
4、天知、地知、我知、子知，何谓无知？《后汉书·杨震传》
译文：天知道、地知道、我知道、你知道，怎么能说没人知道呢？
5、临渊羡鱼，不如退而结网。《汉书·董仲舒传》
译文：站在深潭边，希望得到里面的鱼，还不如回家去结网。
6、宜如临深渊，如履薄冰。战战栗栗，日慎一日。《后汉书·光武帝纪上》
译文：应该像面临着深渊和在薄冰上行走一样提心吊胆，害怕得发抖，一天比一天更加谨慎。
7、为国之道，食不如信。立人之要，先质后文。《宋书·江夷传》
译文：治理国家的道理是给民以食物不如给民以信义，做人首先要讲诚信，才可以饰之以文。
8、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记·淮阴侯列传》
译文：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。
9、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。《史记·滑稽列传》
译文：鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的；人将要死的时候，他的话也是善良的。
10、天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。《史记·货殖列传》
译文：（人生一世，无非是在追求名利），天下熙熙，都是为利而来；天下攘攘，都是为利而往。
11、顺德者昌，逆德者亡。《汉书·高帝纪上》
译文：顺应道德的人才会昌盛，不遵从道德的人必然灭亡。
12、农，天下之大本，民所恃以生也。《汉书·文帝纪》
译文：农业是天下的根本，是百姓赖以生存的衣食来源。
13、过而不改，是谓过矣。《汉书·成帝纪》
译文：有了过错，而不悔改，这才叫过错。
14、寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨；饥寒至身，不顾廉耻。《汉书·食货志》
译文：在寒冷的天气，人们不会去等待狐裘或丝绵做的轻暖的冬衣（寒不择衣）；人在饥饿的时候，不会去等待甜美的食物（饥不择食）；人在饥寒交迫之时，也就不会考虑到廉耻之心了。
15、书籍之事，患人不好，好之无伤也。《三国志》·《吴书三·三嗣主传》
译文：对于读书这件事，担心的是人们不喜欢它，喜欢它是没有什么伤害的。
16、成败相因，理不常泰。《南史·宋本纪》
译文：成功与失败互为因果关系，世事不会永远太平安宁。
17、以清白遗子孙，不亦厚乎。《南史·徐勉传》
译文：把清清白白做人的品质留给后代子孙，不也是很厚重的一笔财富吗？
18、负薪救火，扬汤止沸，以暴易暴，与乱同道，莫可测也，后嗣何观！《旧唐书·魏征传》
译文:背着木柴去救火，扬起沸水来止沸，用残暴来代替残暴，与原来的混乱同出一辙，其后果之严重是很难测的，这样下去，继前朝而为君的，给后代还有什么可显示的呢？
19、居官当廉正自守，毋黩货以丧身败家。《元史·刘斌传》
译文：当官的人应该廉洁公正，坚持自己的操守，不要因为贪财而丧身败家。
20、成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨。《明史·汤和传》
译文:有长远打算的人不应为眼前的一点怨言而担忧，做大事的人不必顾及一些细微琐事。
21、聚如丘山，散如风雨，迅如雷电，捷如鹰鹘。《元史·郝经传》
译文:（用兵之道在出奇制胜）：聚集在一起的时候如同山丘一样不可震撼，分散的时候又如风雨一样无处不在，行动可以像闪电一样迅速，动作可以像鹰鹘一样凶猛。
22、先发制人，后发制于人。《汉书·项籍传》
译文：先出击就能制服敌人，随后应战只会被控制
23、明者见危于无形，智者见祸于未萌。《三国志·魏书二十八·钟会传》
译文：明智的人在危险还没形成时就能预见到，智慧的人在灾祸还未发生时就会有所觉察。
24、患人知进而不知退，知欲而不知足，故有困辱之累，悔吝之咎。《三国志·魏书二十七·王昶传》
译文：担心的是人们知道前进却不知道后退，知道索取却不知道满足，所以才会有受困窘侮辱的过错，才会有产生悔恨的过失。
25、朝廷行事苟不自正，何以正天下？《金史·世宗上》
译文:朝廷里的人自己行事都不正，怎么要求天下的人行为端正呢？
26、馨南山之竹，书罪无穷；决东海之波，流恶难尽。《旧唐书·李密传》
译文:用完南山的竹子（做笔）也写不完罪恶；放尽东海之水也无法流完恶行！（罪大恶极）
27、智者弃短取长，以致其功。《后汉书·王符传》
译文：聪明人舍弃短处，发挥长处，以此来取得成功。
28、君子立身，虽云百行，唯诚与孝，最为其首。《隋书·文帝纪》
译文：君子在社会上立足成名，尽管需要修养的品行有很多方面，但只有诚和孝才是最重要的。
29、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。《旧唐书·魏征传》
译文:用铜作镜子，可以端正衣服和帽子；以历史作镜子，可以知道兴衰和更替；以人作镜子，可以明白得失。
30、居高而必危，每处满而防溢。 《北史·后妃列传》
译文：居高位一定要有危险意识，东西满了就要防止它溢出来。
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