当你负债累累,请不要放弃自己!
我们得为自己负责,为自己的人生负责,一息尚存须努力,人生永远不言弃,千万不要小瞧了自己。
真的,很多时候,真正压垮你的,不是负债累累,而是你内心的恐惧。想办法战胜内心的恐惧,找回勇气和信心,勇敢地去战斗。
生命不长,不要把时间和精力,浪费在后悔和自责上面,你要重新振作起来,鼓起勇气,和命运抗争到底,给自己人生来一次绝地反击!
愿你积极乐观,开心过好每一天!
我们得为自己负责,为自己的人生负责,一息尚存须努力,人生永远不言弃,千万不要小瞧了自己。
真的,很多时候,真正压垮你的,不是负债累累,而是你内心的恐惧。想办法战胜内心的恐惧,找回勇气和信心,勇敢地去战斗。
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愿你积极乐观,开心过好每一天!
今日打卡:2024年1月22日[太阳][太阳][太阳]
1️⃣《了凡四训》
卷二 改过之法
春秋诸大夫,见人言动,亿而谈其祸福,靡不验者,《左》《国》诸记可观也。
大都吉凶之兆,萌乎心而动乎四体,其过于厚者常获福,过于薄者常近祸,俗眼多翳,谓有未定而不可测者。
至诚合天,福之将至,观其善而必先知之矣;祸之将至,观其不善而必先知之矣。今欲获福而远祸,未论行善,先须改过。
但改过者,第一,要发耻心。思古之圣贤,与我同为丈夫,彼何以百世可师?我何以一身瓦裂?耽染尘情,私行不义,谓人不知,傲然无愧,将日沦于禽兽而不自知矣。世之可羞可耻者,莫大乎此。孟子日:耻之于人大矣!以其得之则圣贤,失之则禽兽耳。” 此改过之要机也。
第二,要发畏心。天地在上,鬼神难欺,吾虽过在隐微,而天地鬼神,实鉴临之,重则降之百殃,轻则损其现福,吾何可以不惧?
不惟此也。闲居之地,指视昭然;吾虽掩之甚密,文之甚巧,而肺肝早露,终难自欺,被人觑破,不值一文矣,乌得不懔懔?
不惟是也。一息尚存,弥天之恶,犹可悔改;古人有一生作恶,临死悔悟,发一善念,遂得善终者。谓一念猛厉,足以涤百年之恶也。譬如千年幽谷,一灯才照,则千年之暗俱除。故过不论久近,惟以改为贵。但尘世无常,肉身易殒,一息不属,欲改无由矣。明则千百年担负恶名,虽孝子慈孙,不能洗涤;幽则千百劫沉沦狱报,虽圣贤佛菩萨,不能援引。乌得不畏?
第三,须发勇心。人不改过,多是因循退缩;吾须奋然振作,不用迟疑,不烦等待。小者如芒刺在肉,速与抉剔;大者如毒蛇啮指,速与斩除,无丝毫凝滞。此风雷之所以为益也。✅
1️⃣《了凡四训》
卷二 改过之法
春秋诸大夫,见人言动,亿而谈其祸福,靡不验者,《左》《国》诸记可观也。
大都吉凶之兆,萌乎心而动乎四体,其过于厚者常获福,过于薄者常近祸,俗眼多翳,谓有未定而不可测者。
至诚合天,福之将至,观其善而必先知之矣;祸之将至,观其不善而必先知之矣。今欲获福而远祸,未论行善,先须改过。
但改过者,第一,要发耻心。思古之圣贤,与我同为丈夫,彼何以百世可师?我何以一身瓦裂?耽染尘情,私行不义,谓人不知,傲然无愧,将日沦于禽兽而不自知矣。世之可羞可耻者,莫大乎此。孟子日:耻之于人大矣!以其得之则圣贤,失之则禽兽耳。” 此改过之要机也。
第二,要发畏心。天地在上,鬼神难欺,吾虽过在隐微,而天地鬼神,实鉴临之,重则降之百殃,轻则损其现福,吾何可以不惧?
不惟此也。闲居之地,指视昭然;吾虽掩之甚密,文之甚巧,而肺肝早露,终难自欺,被人觑破,不值一文矣,乌得不懔懔?
不惟是也。一息尚存,弥天之恶,犹可悔改;古人有一生作恶,临死悔悟,发一善念,遂得善终者。谓一念猛厉,足以涤百年之恶也。譬如千年幽谷,一灯才照,则千年之暗俱除。故过不论久近,惟以改为贵。但尘世无常,肉身易殒,一息不属,欲改无由矣。明则千百年担负恶名,虽孝子慈孙,不能洗涤;幽则千百劫沉沦狱报,虽圣贤佛菩萨,不能援引。乌得不畏?
第三,须发勇心。人不改过,多是因循退缩;吾须奋然振作,不用迟疑,不烦等待。小者如芒刺在肉,速与抉剔;大者如毒蛇啮指,速与斩除,无丝毫凝滞。此风雷之所以为益也。✅
今天反动派利用人体芯片让我撒尿、撒尿、撒尿、撒尿、撒尿、撒尿、撒尿、撒尿、撒尿、撒尿、撒尿、撒尿、撒尿、撒尿、撒尿、撒尿、撒尿、撒尿、撒尿、撒尿、撒尿……拉屎、拉屎、拉屎、拉屎、拉屎……拉屎拉不出来、拉屎拉不出来、拉屎拉不出来……面对反动派的严重严重严重侵犯人权,只要我有一息尚存我就要起来反抗斗争,继续对北京市全境各个部门进行无死角。
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