吃饭也是修行。
食欲要降低，才能离开欲界。
吃东西分两方面：第一，满足身体所需能量，第二，满足嘴馋食欲。
属于身体所需，可以。属于口腹之欲，节制。
饿了想吃饭，和总想吃好吃的，不是一回事。
佛家的观点是把饭当药吃，身体需要才吃，而且不少量不多量。
不能追求美味。每日有粗茶淡饭，支持用来修行的假体就是了。若过分的追求吃喝饮食不但于道无益，还将成为修道的障碍。
一个人不一定吃山珍海味、高级营养品就能长寿。反之，每日清茶淡饭的修行人却能高寿颐年。
“饭蔬饮水乐吾天”，真正的修行人不会因为饮食的好坏而烦恼。每天清茶素饭，其乐无穷。
在温饱的基础上，人们对美食的追求是无止境的，总是费尽心思想吃得更好、更多。
大城市有林林总总各种不同档次的酒店；不同国家、不同城市都会有自己独特的饮食特色。人们每到一个城市，都会迫不及待地去品尝当地的特色美食；去饭店吃饭，也总是什么都想吃，最后点了很多菜，根本就吃不下。
佛在《遗教经》中说：“汝等比丘，受诸饮食，当如服药，于好于恶，勿生增减，趣得支身，以除饥渴，如蜂采花，但取其味，不损色香。”意思是说饮食就如服药，只要能够滋养色身，除去饥渴即可。作为在家居士，也要注意少食、少贪，像服药一样来受用食物。这样的饮食强健我们的身体，也不会浪费食物。
“饮食是良药”的饮食观是非常先进、节约、环保的思想。大家都知道，一个病人治疗疾病需要药物，而吃药需要适量。
如此明确用食的真正目的是为了有一个健康的身体修道，抑制自己用食时的贪心，从而正念用食，达到以用食为修道服务的目的。
现在很多人饮食没有节制，暴饮暴食，非常损伤身体。去过自助餐厅，看到人们取食物的盘子都堆得满满的，吃不下也使劲吃，勉强自己吃很多。会吸收的则身体过胖，肥胖带来各种身体疾病。若吸收功能差的，则增加胃肠的负荷，使肠胃功能紊乱。
你不心疼粮食，可为什么不心疼自己的身体？饮食是为了补充自己身体缺乏的能量，不是为了满足口腹之欲。
当药一样服用，达到身体所需，就满足了，再不能贪吃。贪吃，过多的部分就会成为垃圾，伤害身体。
吃的态度是“于好于恶，勿生增减”，有什么食物就吃什么，好的不要贪吃，不好的不要厌弃少吃。
“趣得支身，以除饥渴”， 满足身体需求，治疗饥和渴，饮食达到了要求和作用就可以了。像病人依靠药物疗愈一样，我们的身体是依靠饮食来保持和维系的，就是这样一个缘起。
饮食适量，不多吃也不少吃，刚刚好即可。这两种是最好的药，是长寿健康最大的秘方。龙树菩萨在《宝鬘论》中说：“不思食过量，令身不安乐”。饮食过量的人，身体不会安乐，不会健康的。
食欲要降低，才能离开欲界。
吃东西分两方面：第一，满足身体所需能量，第二，满足嘴馋食欲。
属于身体所需，可以。属于口腹之欲，节制。
饿了想吃饭，和总想吃好吃的，不是一回事。
佛家的观点是把饭当药吃，身体需要才吃，而且不少量不多量。
不能追求美味。每日有粗茶淡饭，支持用来修行的假体就是了。若过分的追求吃喝饮食不但于道无益，还将成为修道的障碍。
一个人不一定吃山珍海味、高级营养品就能长寿。反之，每日清茶淡饭的修行人却能高寿颐年。
“饭蔬饮水乐吾天”，真正的修行人不会因为饮食的好坏而烦恼。每天清茶素饭，其乐无穷。
在温饱的基础上，人们对美食的追求是无止境的，总是费尽心思想吃得更好、更多。
大城市有林林总总各种不同档次的酒店；不同国家、不同城市都会有自己独特的饮食特色。人们每到一个城市，都会迫不及待地去品尝当地的特色美食；去饭店吃饭，也总是什么都想吃，最后点了很多菜，根本就吃不下。
佛在《遗教经》中说：“汝等比丘，受诸饮食，当如服药，于好于恶，勿生增减，趣得支身，以除饥渴，如蜂采花，但取其味，不损色香。”意思是说饮食就如服药，只要能够滋养色身，除去饥渴即可。作为在家居士，也要注意少食、少贪，像服药一样来受用食物。这样的饮食强健我们的身体，也不会浪费食物。
“饮食是良药”的饮食观是非常先进、节约、环保的思想。大家都知道，一个病人治疗疾病需要药物，而吃药需要适量。
如此明确用食的真正目的是为了有一个健康的身体修道，抑制自己用食时的贪心，从而正念用食，达到以用食为修道服务的目的。
现在很多人饮食没有节制，暴饮暴食，非常损伤身体。去过自助餐厅，看到人们取食物的盘子都堆得满满的，吃不下也使劲吃，勉强自己吃很多。会吸收的则身体过胖，肥胖带来各种身体疾病。若吸收功能差的，则增加胃肠的负荷，使肠胃功能紊乱。
你不心疼粮食，可为什么不心疼自己的身体？饮食是为了补充自己身体缺乏的能量，不是为了满足口腹之欲。
当药一样服用，达到身体所需，就满足了，再不能贪吃。贪吃，过多的部分就会成为垃圾，伤害身体。
吃的态度是“于好于恶，勿生增减”，有什么食物就吃什么，好的不要贪吃，不好的不要厌弃少吃。
“趣得支身，以除饥渴”， 满足身体需求，治疗饥和渴，饮食达到了要求和作用就可以了。像病人依靠药物疗愈一样，我们的身体是依靠饮食来保持和维系的，就是这样一个缘起。
饮食适量，不多吃也不少吃，刚刚好即可。这两种是最好的药，是长寿健康最大的秘方。龙树菩萨在《宝鬘论》中说：“不思食过量，令身不安乐”。饮食过量的人，身体不会安乐，不会健康的。
吃饭也是修行。
食欲要降低，才能离开欲界。
吃东西分两方面：第一，满足身体所需能量，第二，满足嘴馋食欲。
属于身体所需，可以。属于口腹之欲，节制。
饿了想吃饭，和总想吃好吃的，不是一回事。
佛家的观点是把饭当药吃，身体需要才吃，而且不少量不多量。
不能追求美味。每日有粗茶淡饭，支持用来修行的假体就是了。若过分的追求吃喝饮食不但于道无益，还将成为修道的障碍。
一个人不一定吃山珍海味、高级营养品就能长寿。反之，每日清茶淡饭的修行人却能高寿颐年。
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在温饱的基础上，人们对美食的追求是无止境的，总是费尽心思想吃得更好、更多。
大城市有林林总总各种不同档次的酒店；不同国家、不同城市都会有自己独特的饮食特色。人们每到一个城市，都会迫不及待地去品尝当地的特色美食；去饭店吃饭，也总是什么都想吃，最后点了很多菜，根本就吃不下。
佛在《遗教经》中说：“汝等比丘，受诸饮食，当如服药，于好于恶，勿生增减，趣得支身，以除饥渴，如蜂采花，但取其味，不损色香。”意思是说饮食就如服药，只要能够滋养色身，除去饥渴即可。作为在家居士，也要注意少食、少贪，像服药一样来受用食物。这样的饮食强健我们的身体，也不会浪费食物。
“饮食是良药”的饮食观是非常先进、节约、环保的思想。大家都知道，一个病人治疗疾病需要药物，而吃药需要适量。
如此明确用食的真正目的是为了有一个健康的身体修道，抑制自己用食时的贪心，从而正念用食，达到以用食为修道服务的目的。
现在很多人饮食没有节制，暴饮暴食，非常损伤身体。去过自助餐厅，看到人们取食物的盘子都堆得满满的，吃不下也使劲吃，勉强自己吃很多。会吸收的则身体过胖，肥胖带来各种身体疾病。若吸收功能差的，则增加胃肠的负荷，使肠胃功能紊乱。
你不心疼粮食，可为什么不心疼自己的身体？饮食是为了补充自己身体缺乏的能量，不是为了满足口腹之欲。
当药一样服用，达到身体所需，就满足了，再不能贪吃。贪吃，过多的部分就会成为垃圾，伤害身体。
吃的态度是“于好于恶，勿生增减”，有什么食物就吃什么，好的不要贪吃，不好的不要厌弃少吃。
“趣得支身，以除饥渴”， 满足身体需求，治疗饥和渴，饮食达到了要求和作用就可以了。像病人依靠药物疗愈一样，我们的身体是依靠饮食来保持和维系的，就是这样一个缘起。
饮食适量，不多吃也不少吃，刚刚好即可。这两种是最好的药，是长寿健康最大的秘方。龙树菩萨在《宝鬘论》中说：“不思食过量，令身不安乐”。饮食过量的人，身体不会安乐，不会健康的。
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大城市有林林总总各种不同档次的酒店；不同国家、不同城市都会有自己独特的饮食特色。人们每到一个城市，都会迫不及待地去品尝当地的特色美食；去饭店吃饭，也总是什么都想吃，最后点了很多菜，根本就吃不下。
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#杨幂[超话]#各位胖蜂们晚上好！你们的仓仓又飞来啦~[比耶]为了守护我们未来的待播作品，又到了前往绿瓣养活跃的时刻！[努力]今天向大家推荐四大名著之二改编的影视作品，都是家喻户晓的作品，胖胖们肯定看过~[憧憬]
1.《西游记》
2.《红楼梦》
仓仓依然主张自行打分，最好选择自己喜爱的作品，以防被绿瓣系统判定异常打分~
完成的蜜蜂们请评论，例如：打一部评1，打两部评2，动动小手让仓仓看到你们！[赢牛奶]
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