那个世界那么好，这个世界这么苦，谁愿意留在此地不到极乐世界去？

知歸子 2024-01-22 06:35 发表于山东 11人听过



「又《法华经》曰」，这是念老举《法华经》里面的一首偈子，「若人散乱心，入於塔庙中，一称南无佛，皆已成佛道」。「深显众生善根，非思量分别之所能及。」你能够明了这四句偈，你的心就定了，为什么？你在阿赖耶识里头种了善根。什么善根？佛的种子下去了。这个人是散乱心，到佛的道场，寺院庵堂，念了一声南无佛，你就已经成佛道，阿赖耶识里头有佛的种子了，你决定成佛道。什么时候不一定，什么时候要看你的缘，你什么时候遇到缘，什么时候就成就。这是种子有了。像前面的比喻，佛用植物，我们想种个桃树，现在有了桃核，这种子，种子有了。要想它长成树，我们找土壤，适合它成长的土壤，给它肥料、给它水分、给它阳光，它就会长出来，三年成熟，它就结桃了。你现在有种子了，种子难得，种子重要！一称南无佛，皆已成佛道，就是说你有佛的种子了，就肯定你将来一定成佛。什么时候成佛，不一定，那是缘，你这一生当中遇到缘，这一生成佛；来生后世遇到缘，来生后世成佛，你肯定会成佛。我们心还不定吗？我们这一生当中念了多少句佛号？你阿赖耶有多少佛的种子？我们现在真的是想，我要在这一生成就，一生成就，加紧去培养这个种子，把其他的种子都给它拔掉，不要去照顾它，专门照顾这个种子。其他的不照顾了，把它的缘断掉，心里没有它，心里只有阿弥陀佛，那你很快就成就。最长的时间，现在我们可以肯定，不超过三年。桃核三年结桃，我们三年可以结菩提果，那就是极乐世界。 

　　《净土圣贤录》、《往生传》里的往生人，你去看看，一半以上都是三年。所以早年我在台湾讲经，基隆有个法师叫德融，常常来听我讲经，他曾经问我，他看过《净土圣贤录》，他问我：那些往生的人，是不是统统都是三年寿命就到了，寿命到了佛来接引？我说，这个说法不合於逻辑，哪有那么巧的事情！应该是什么？他三年功夫成就了，虽有寿命他不要了，这才能讲得通。三年，当然可能有，但不可能都是。人真正把西方极乐世界修成了，很多人不愿意再留。那个世界那么好，这个世界这么苦，谁愿意留在此地不到极乐世界去？这去不了，没办法，那要在这受苦。能去得了的时候，何必受这个苦？他马上就去了，佛就真来接引他。你看最明显的例子，莹珂，这就是寿命不要了，他还有十年，不要了。我们最近听到刘素青，刘素云的姐姐，她还有十年寿命，她不要了。她发愿表个法，我念佛，快快乐乐念佛，往生给你们看看。发这个心到她念佛往生大概一个月的样子，你看多快。这是寿命还有，不要，这才能讲得通。 



广 为 分 享功 德 无 量

善根福德因缘不够、不足，有没有办法把它补足？有，这一生当中补足的人很多。过去的，我们看《净土圣贤录》所记载的，《往生传》里面所记载的，大概一般是三年。每天念佛，不怀疑、不夹杂、不间断，念佛人要守住这三句话，念佛才有功夫。不怀疑，那就是有信心，第一个条件，「信为道元功德母，长养一切诸善根」，没有信心，一事无成。对西方确实有极乐世界，极乐世界确实有阿弥陀佛，阿弥陀佛曾经发四十八愿，愿愿帮助我们往生到极乐世界，证究竟佛果，我们要深信不疑，没有丝毫疑惑，这叫信。信了之后我们得发愿，我想到极乐世界去，这个世界太苦了，生活、工作、修行都有障碍，我发愿求生净土，这个愿是真愿，真想去。方法呢？专念阿弥陀佛，你就能去得了。这一句南无阿弥陀佛是往生西方极乐世界的门票，你要不念就拿不到，你要认真去念，是我们往生极乐世界的保证书，比什么都重要。所以信心太难，不能没有信心。 

「又會疏曰：清淨處即是淨土。上所謂必成如是剎義也。」如是就是像極樂世界一樣，彌陀的學生將來在十方世界建立的淨土，肯定跟阿彌陀佛一樣。「兩疏同旨」，這兩部註解所講的都是一樣的。「均以建立佛國為得清淨處」，佛國實在就是眾生修學的道場，這是個大道場。

「但從心地法門而論，清淨處亦可別進一解」，就是進一步來解釋它，那是什麼？「則指本淨妙心也」，這是進一步去解釋。本淨妙心就是惠能大師明心見性所說的第一句話「何期自性，本自清淨」，清淨心生智慧，清淨心現淨土，所以心淨則土淨，這是淨土根本的原理。

反過來，你不就明白了嗎？心穢則土穢。我們今天地球嚴重的染污，什麼原因？我們的心是被嚴重染污，所以我們居住的大地也是嚴重染污。多少年前我曾經講過這麼一句話，全世界都在喊環保，我說一句什麼話？環保收不到效果，為什麼？心不清淨。

所以真正環保要從清淨心下手，我們心清淨了環境就會清淨，心不清淨用什麼方法搞環保都沒用處，收不到效果的。環保叫了多少年，全世界政府都努力在做，而地球的染污愈來愈嚴重，地球真正淨化的效果沒看到。什麼原因？心，心重要，現在大家都把這個事情疏忽掉了。這就是什麼？我們這個思想、理念、方向錯誤了，偏重在物質上，把心理疏忽了，不知道心理比物質重要。心理能解決問題，物理能發現問題，不能解決問題，心理能解決問題，也能發現問題。

我們要想社會安定，要想化解地球上的災難，你不從心理上著手一點辦法都沒有，所以科學跟哲學解決不了現前問題。現在的物理學家才發現心理力量很大，真正不可思議，就是念力。好像也出了有這些書，專門研究念力。念力裡面他們提倡集體意識的念力，非常強大。東京江本博士琵琶湖的水實驗，三百五十多個人集體的意念，只用一個小時，琵琶湖海灣的水改善就半年之久，真管用。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第四四五集）2011/6/9　檔名：02-039-0445