李宝臣企业管理著作连载 ：并非荒诞的理论——献给雄心勃勃的老板们

六十三、有机智之巧，必有机智之败

有一个故事让中国的知识分子听起来心寒。那就是《三国演义〉里的那个杨修。杨修原本是曹操手下的行军主簿。他聪明过人，往往能够非常清楚地猜透曹操的内心。有一次，曹军盖了一套房子，最后请曹操过目一下，曹操看了以后，在门上写了个“活”字。他人均不解，唯有杨修知会：嫌门小，加大（门内活字乃阔也）。曹操自此妒嫉。又有一次，曹军攻打一个阵地，久攻不下，曹操本人亦进退两难。晚间有人请示曹操“夜间口令”。曹操见鸡汤碗里有鸡肋，随口说出：“鸡肋！鸡肋！”杨修得知“鸡肋”的口令后，就叫士兵收拾行装，准备撤军。曹操得知后，追问是谁的主意。回答说是行军主簿杨修的主意。曹操把杨修召来，杨修说：鸡肋乃“食之无味，弃之可惜”之意。根据现在的战况，魏王不久必将撤兵。因此先收拾行装，免得临时慌乱。曹操大怒，说杨修胆大包天，于是以动摇军心之名将杨修给杀了。这正如《说苑·反质》中所说：“有机智之巧，必有机智之败”。

以上的故事令中国封建社会的文人悲哀。而取之用于今日之老板们有何意义呢？

在现实中，我发现许多老板们都过于聪明或显得过于聪明或自以为聪明。其实，在当今的社会里，聪明总比愚钝要好。但有些老板们由于大聪明或自以为聪明，就会在企业内部管理或企业外交活动中处于劣势。其一,先说企业内部管理。由于老板的"聪明",势必在相当多的时候阻止别人真正聪明的发挥。因为你总是滔滔不绝的"我认为",根本就没有别人说话的地方,而什么事情你都自己去干,别人干了你又不放心,只好(其实是自找苦吃)去事必躬亲了。结果即是:话你都说了,别人也就别说了;事你都干了,别人只有"失业"了。其二,是在企业的外交活动中,你也处处显示"聪明",那会让合作伙伴产生许多担心:这小子太精,跟他打交道得注意点。本来聪明是一件好事,结果倒"聪明反被聪明误"了。这也正和庄子所讲的斗鸡故事类同。说两只鸡搏斗,其中一个跃跃欲试,极尽挑战之能事,而另一只则静观,待将全部破绽一览无余之后,一口将其咬死。或许这正是中国武术中在出招之前都是先退几步的深意。说以上这些是说,老板们聪明无妨,但不可"聪明"过度,更何况"三个臭皮匠还超过诸葛亮呢"?你又不是诸葛亮。老板们应该多听,即所谓"兼听则明,偏信则暗。"将别人的智慧"窃"为己有,才是你真真正正的聪明。因为企业毕竟是以经济效益为中心的组织,而不是在那没事比谁聪明。切记:老板们真正的聪明是如何用好聪明人。（未完待续）

备注：本书系旧作，1997年由中国社会出版社出版。

（（爱是智慧 恨是愚蠢））
1.偶然看到一段老影片。是当年英国哲学家罗素的一段采访。画外音问罗素，如果很多年后有人看到这段影片，你能告诉他们，智慧是什么吗？罗素说，爱就是智慧，恨就是愚蠢。2.听着好像很鸡汤哈。但这句话可能越到将来就越对。为啥呢？你想，恨是什么？是一种归因行为，我的不幸是谁造成的，我就恨谁。但是随着社会越来越开放，任何挫败、损失都再难找到单一原因。比如，我炒股赔了，我恨谁？恨上市公司？恨建议我买这只股票的人？只要我恨了，我就执着在单一原因上，肯定是愚蠢的。反过来，怎样摆脱挫败和损失呢？开放社会环境下，只有取得更多人的帮助。
3.为了摆脱困境，没有任何人的力量对我是没用的。包括那些和我对立的人，我们不喜欢的人，所以才说，爱是智慧。 https://t.cn/Rx1sCAS

#家是讲爱（感受）的，不是讲道理和分对错的。

小时候真的不理解这句话，尤其应试教育培养出来，觉得就应该理性判断对错，不就没事了，吵什么吵。（小时候我爸妈有次吵架我还在傻乎乎给我妈分析谁对谁错，说看吧你们都没说到点子上。我妈还夸我懂事了，其实应该是安慰我，因为我当时就没考虑他们的感受！）

中间有段时间觉得这句话是鸡汤，是女生用来逃避责任的说辞或者居委会大妈用来和稀泥的方法。根本解决不了矛盾，而是掩盖问题。（虽然有时候也有一定嫌疑 到这里说的是家庭里不大的琐事 大事还是要好好讲理）

后来觉得，讲爱和感受才是最高级切中要害的做法。因为吵架的本质根本不是对错，而是心理需求没有得到满足。大多数男的聪明反被聪明误，搞错了问题，自然答案就是错的。

书摘《为何爱会伤人》