“我不知道,但是就是没有我的玫瑰,我的玫瑰是我亲手种下的,她陪了我很久,对我很重要,但是我把它弄丢了。”小王子悲伤的说道。小王子拿出一张纸,上面画着他的玫瑰说道:“就是长成这样的一种花儿”小女巫想了想,随后笑道:“你的玫瑰,恐怕只有你自己知道在哪了”离开家没多久,小王子就在路边发现了熟悉的身影——那是他日思夜想的玫瑰,小王子小心翼翼地将玫瑰放进花罩,抱在自己的怀里。
交友篇 十九
凡二十四条
子曰:“与善人居,如入芝兰之室。久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其身,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所与处者焉。”
译:孔子说:“和好人同住,如同进入放有芝草兰花的房间,时间一长就闻不出香气,这就是与香气融为一体了。和不好的人同居,如同进入卖咸鱼的市场,时间一长就闻不到臭味了,也是和臭气化为一体了。朱砂深藏的是红色,墨漆深藏的是黑色。因此君子一定要慎重选择与自己相处的人。”
“与好人交者,如兰蕙之香,一家种之,两家皆香。与恶人交者,如抱子上墙,一人失脚,两人遭殃。”
译:“与好人相交,如同兰蕙的香气。一家种花,两家都香。与恶人相交,如同抱着孩子上墙,一人失足,两人遭殃。”
《家语》云:“与好人同行,如雾露中行,虽不湿衣,时时滋润。与无识人同行,如厕中坐,虽不污衣,时时闻臭。与恶人同行,如刀剑中行。虽不伤人,时时惊恐。”
译:《家语》说:“与好人同行,如同在轻雾晨露中行走,虽然不会弄湿衣服,却能时时接受滋润。与无见识的人同行,如同在厕所中端坐,虽然不会弄脏衣服,却时时都闻到臭味。与恶人同行,如同在刀剑中行走,虽然不会伤人,却时时感到惊恐。”
太公曰:“近朱者赤,近墨者黑,近贤者明,近才者智,近痴者愚,近良者德,近智者贤,近愚者暗,近佞者谄,近偷者贼。”
译:姜太公说:“接近朱秒的就会变红,接近浓墨的就会变黑,接近贤人的会变聪明,接近有才华的人会变智慧,接近痴呆者会变愚蠢,接近优秀之人会变得有德行,接近智慧者会变贤明。接近愚人会变得蒙昧不明,接近佞臣会变谄媚,接近偷盗者会变成小贼。”
横渠先生(即张载[1020-1077],宋凤翔横渠镇人,学者称横渠先生。)曰:“今之朋友,择其善柔以相与,拍肩执袂以为气合。一言不合,怒气相加。朋友之际,欲其相下不倦。故于朋友之间,至于敬者,曰相亲与,德效最速。”
译:张载先生说:“现在的朋友,选择那些友善温柔合得来的,拍肩扯袖看起来气味相投。一旦一句话不投机,就相互发火生气。当交友之时,一刻不停地希望对方不如自己。因此在朋友之间,以至于尊敬之人,每天相互亲近交往,相互间道德的影响功效最快。”
子曰:“晏平仲 (即晏婴[? -前500],晏子,春秋时齐国大夫,字平仲。)善与人交,久而敬之。”
译: 孔子说:“晏子善于与人交往,时间长了人们都敬重他。”
嵇康(三国魏文学家、思想家。)曰:“凶险之人, 敬而远之。贤德之人,亲而近之。彼以恶来,我以善应。彼以曲来,我以直应。岂有怨之哉?”
译:嵇康说:“凶恶危险之人,敬畏而远离他们。贤能有德之人,亲热而接近他们。对方挟恶意而来,我以善意回应。对方以曲解面来,我以耿直回应。这样难道还会招致怨尤吗?”
孟子曰:“自暴者,不可与有言也。自弃者,不可与有为也。”
译:孟子说:“残害自己的,不能和他一起交谈。轻贱抛弃自己的,不能和他一起做事。”
太公曰:“女无明镜,不知面上精粗;士无良友,不知行步亏踰。”
译:姜太公说:“女子没有明镜,就无法知道脸上的粗嫩;士子没有好友,就无法知道自己举止上的缺陷过失。”
子曰:“责善,朋友之道。”
译:孔子说:“要求对方向善,这是交友的方法。”
结朋友须胜己,似我不如无。
译:结交朋友须得胜过自己,像我一样还不如没有。
相识满天下,知心能几人?
译: 相识之人遍布天下,知心者能有几个呢?
种树莫种垂杨柳,结交莫交轻薄儿。
译:种树不要种垂杨柳,交友不要交轻薄之人。
古人结交惟结心,今人结交惟结面。
译:古代人交友只结交真心朋友,现在人交友只结交表面朋友。
宋弘曰:“糟糠之妻不下堂,贫贱之交不可忘。”
译:宋弘说:“曾与自己一起吃粗穿贱的妻子不要遗弃, 贫贱时结交的朋友不要忘却。”
施恩于未遇之先,结交于贫寒之际。人情常似初相识,到老终无怨恨心。
译:施恩要在交情还未投合之前,结交朋友要在对方处境贫寒之时。人的交情如能常像刚刚结识之时。那么一直到老也不会有怨恨之心。
酒食弟兄千个有,急难之时一个无。
译:酒肉兄弟要找一千个都有,危难之际想找一个朋友都没有。
不结子花休要种,无义之朋切莫交。
译:不会结果的花不要种,不讲义气的朋友不要交。
君子之交淡如水,小人之交甜似蜜。
译:君子的交情清淡如水,小人的交往甜得像蜜。
人用财交,金用火试。水持杖探知深浅,人用财交便见心。
译:人用钱财来交往,金用烈火来检验。水拿杖子来试探可知深浅,人用钱财来交往可见真心。
仁义莫交财,交财仁义绝。
译:追求仁义就不要用钱财交往,用钱财交往仁义就会断绝。
路遥知马力,事久见人心。
译:路远就能测知马的耐力,共事时间长了就能看出人的内心。
顾东桥先生曰:“广交以延誉,不若索居以自全。”
译:顾东桥先生说:“通过广交朋友来扩大声警,不如离群索居来保全自己。”
文清公曰:“不能受言者,不可妄与一言,此是善交一法也。”
译:文清公说,“不能接受别人意见的人,不要妄自给他提意见,这是善于交往的一个方法。”
摘抄古书《明心宝鉴》,如有错漏请留言。
(=^・ェ・^=)
凡二十四条
子曰:“与善人居,如入芝兰之室。久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其身,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所与处者焉。”
译:孔子说:“和好人同住,如同进入放有芝草兰花的房间,时间一长就闻不出香气,这就是与香气融为一体了。和不好的人同居,如同进入卖咸鱼的市场,时间一长就闻不到臭味了,也是和臭气化为一体了。朱砂深藏的是红色,墨漆深藏的是黑色。因此君子一定要慎重选择与自己相处的人。”
“与好人交者,如兰蕙之香,一家种之,两家皆香。与恶人交者,如抱子上墙,一人失脚,两人遭殃。”
译:“与好人相交,如同兰蕙的香气。一家种花,两家都香。与恶人相交,如同抱着孩子上墙,一人失足,两人遭殃。”
《家语》云:“与好人同行,如雾露中行,虽不湿衣,时时滋润。与无识人同行,如厕中坐,虽不污衣,时时闻臭。与恶人同行,如刀剑中行。虽不伤人,时时惊恐。”
译:《家语》说:“与好人同行,如同在轻雾晨露中行走,虽然不会弄湿衣服,却能时时接受滋润。与无见识的人同行,如同在厕所中端坐,虽然不会弄脏衣服,却时时都闻到臭味。与恶人同行,如同在刀剑中行走,虽然不会伤人,却时时感到惊恐。”
太公曰:“近朱者赤,近墨者黑,近贤者明,近才者智,近痴者愚,近良者德,近智者贤,近愚者暗,近佞者谄,近偷者贼。”
译:姜太公说:“接近朱秒的就会变红,接近浓墨的就会变黑,接近贤人的会变聪明,接近有才华的人会变智慧,接近痴呆者会变愚蠢,接近优秀之人会变得有德行,接近智慧者会变贤明。接近愚人会变得蒙昧不明,接近佞臣会变谄媚,接近偷盗者会变成小贼。”
横渠先生(即张载[1020-1077],宋凤翔横渠镇人,学者称横渠先生。)曰:“今之朋友,择其善柔以相与,拍肩执袂以为气合。一言不合,怒气相加。朋友之际,欲其相下不倦。故于朋友之间,至于敬者,曰相亲与,德效最速。”
译:张载先生说:“现在的朋友,选择那些友善温柔合得来的,拍肩扯袖看起来气味相投。一旦一句话不投机,就相互发火生气。当交友之时,一刻不停地希望对方不如自己。因此在朋友之间,以至于尊敬之人,每天相互亲近交往,相互间道德的影响功效最快。”
子曰:“晏平仲 (即晏婴[? -前500],晏子,春秋时齐国大夫,字平仲。)善与人交,久而敬之。”
译: 孔子说:“晏子善于与人交往,时间长了人们都敬重他。”
嵇康(三国魏文学家、思想家。)曰:“凶险之人, 敬而远之。贤德之人,亲而近之。彼以恶来,我以善应。彼以曲来,我以直应。岂有怨之哉?”
译:嵇康说:“凶恶危险之人,敬畏而远离他们。贤能有德之人,亲热而接近他们。对方挟恶意而来,我以善意回应。对方以曲解面来,我以耿直回应。这样难道还会招致怨尤吗?”
孟子曰:“自暴者,不可与有言也。自弃者,不可与有为也。”
译:孟子说:“残害自己的,不能和他一起交谈。轻贱抛弃自己的,不能和他一起做事。”
太公曰:“女无明镜,不知面上精粗;士无良友,不知行步亏踰。”
译:姜太公说:“女子没有明镜,就无法知道脸上的粗嫩;士子没有好友,就无法知道自己举止上的缺陷过失。”
子曰:“责善,朋友之道。”
译:孔子说:“要求对方向善,这是交友的方法。”
结朋友须胜己,似我不如无。
译:结交朋友须得胜过自己,像我一样还不如没有。
相识满天下,知心能几人?
译: 相识之人遍布天下,知心者能有几个呢?
种树莫种垂杨柳,结交莫交轻薄儿。
译:种树不要种垂杨柳,交友不要交轻薄之人。
古人结交惟结心,今人结交惟结面。
译:古代人交友只结交真心朋友,现在人交友只结交表面朋友。
宋弘曰:“糟糠之妻不下堂,贫贱之交不可忘。”
译:宋弘说:“曾与自己一起吃粗穿贱的妻子不要遗弃, 贫贱时结交的朋友不要忘却。”
施恩于未遇之先,结交于贫寒之际。人情常似初相识,到老终无怨恨心。
译:施恩要在交情还未投合之前,结交朋友要在对方处境贫寒之时。人的交情如能常像刚刚结识之时。那么一直到老也不会有怨恨之心。
酒食弟兄千个有,急难之时一个无。
译:酒肉兄弟要找一千个都有,危难之际想找一个朋友都没有。
不结子花休要种,无义之朋切莫交。
译:不会结果的花不要种,不讲义气的朋友不要交。
君子之交淡如水,小人之交甜似蜜。
译:君子的交情清淡如水,小人的交往甜得像蜜。
人用财交,金用火试。水持杖探知深浅,人用财交便见心。
译:人用钱财来交往,金用烈火来检验。水拿杖子来试探可知深浅,人用钱财来交往可见真心。
仁义莫交财,交财仁义绝。
译:追求仁义就不要用钱财交往,用钱财交往仁义就会断绝。
路遥知马力,事久见人心。
译:路远就能测知马的耐力,共事时间长了就能看出人的内心。
顾东桥先生曰:“广交以延誉,不若索居以自全。”
译:顾东桥先生说:“通过广交朋友来扩大声警,不如离群索居来保全自己。”
文清公曰:“不能受言者,不可妄与一言,此是善交一法也。”
译:文清公说,“不能接受别人意见的人,不要妄自给他提意见,这是善于交往的一个方法。”
摘抄古书《明心宝鉴》,如有错漏请留言。
(=^・ェ・^=)
暴利交易,可遇而不可求
#期货# #交易# #投资#
期货投资就是在夹缝中生存,因为投资者自然处于劣势。时间越长,资金消耗越大,游戏难度系数越大。所以围绕投资目的的一系列动作,一定要有优势,其中最重要的三点是风险控制、战略和技术、对暴利的认知。
风险控制
首先要弄清楚投入的资本和损失是最底线的,在交易之前必须确认。其次是对资金管理。所谓头寸管理,简单来说,就是将有限资金与无限资金之间的差距缩小,资金可以被无限减少,但资金的弊端却是无法消除的。因为期货市场具有很大的不确定性,重仓交易有很大的风险,一点小的损失就可能造成巨大的资金损失,甚至是赔钱。在我看来,重仓交易是很严格的,其中之一就是要营利。然而,我们的资金是有限度的,而市场上的资金却是没有上限的。如果我们在一个极度不确定性的市场上投入有限的资金,我们将会失败。
最后,设置止损。单笔交易的止损包括临界点止损、价格区间止损和时间止损。临界点止损是识别切入临界点的趋势。形象是打破平衡后单向有序的运动趋势。因为有爆发力,开仓的时候可以盈利。这样的点可以短时间止损,确定性高,爆发力强。价格止损是以10%的固定比例确定进入单笔交易的风险;时间止损是指进入市场后三五天,市场没有像预期的那样发展,但没有达到止损水平,最后的结果只是出局。
事后风险控制:当你到达底线的时候,你应该从这个计划中抽身出来。自我反省,自我反省,打起精神,下次再来。资金成本的亏损,就是失去了生命力,必须要重新焕发精神。如仍有进场意愿,则应持续等待行情好转时进场。
战略和技术
交易策略和技术讲解清楚不难,学起来也不难,但不要以为学了就天下无敌了,交易之路浮沉沉,随时做好心理准备。
交易策略及技术的选择是根据个人情况而非个人喜好。思考一下,你在市场中所依靠的核心能力是什么?反省自身,弱者莫言其利。如果他们执意要讲,那就需要借助外部力量,那就是追踪趋势。趋势追踪的中心就是投资者对市场的信心与忠诚度。一美元只能跟随一种趋势。虽然后面会有很多诱惑,但真正能让他动心的,还是他的实力。
如果这些环节都确定了,结果就基本定了。曾经我自信命运掌握在自己手中,天数早已安排好。既然结局早已注定,我又何必再坚持?如果我成功了,我就会失败,我会更安心地走路
对待暴利的相关态度,看整件事,看透它。既然暴利是不可避免的,是人力所不能及的,要也没用。人生就是这样。不想要的往往是不想要的。你不忍心种花。那么我们该怎么办呢?全力以赴!我们要着眼于事情,认真做好工作,不断增强核心竞争力。就像李嘉诚说的:“做生意要记得,手里一定要一直有一个产品,天塌下来也能挣钱。”
#期货# #交易# #投资#
期货投资就是在夹缝中生存,因为投资者自然处于劣势。时间越长,资金消耗越大,游戏难度系数越大。所以围绕投资目的的一系列动作,一定要有优势,其中最重要的三点是风险控制、战略和技术、对暴利的认知。
风险控制
首先要弄清楚投入的资本和损失是最底线的,在交易之前必须确认。其次是对资金管理。所谓头寸管理,简单来说,就是将有限资金与无限资金之间的差距缩小,资金可以被无限减少,但资金的弊端却是无法消除的。因为期货市场具有很大的不确定性,重仓交易有很大的风险,一点小的损失就可能造成巨大的资金损失,甚至是赔钱。在我看来,重仓交易是很严格的,其中之一就是要营利。然而,我们的资金是有限度的,而市场上的资金却是没有上限的。如果我们在一个极度不确定性的市场上投入有限的资金,我们将会失败。
最后,设置止损。单笔交易的止损包括临界点止损、价格区间止损和时间止损。临界点止损是识别切入临界点的趋势。形象是打破平衡后单向有序的运动趋势。因为有爆发力,开仓的时候可以盈利。这样的点可以短时间止损,确定性高,爆发力强。价格止损是以10%的固定比例确定进入单笔交易的风险;时间止损是指进入市场后三五天,市场没有像预期的那样发展,但没有达到止损水平,最后的结果只是出局。
事后风险控制:当你到达底线的时候,你应该从这个计划中抽身出来。自我反省,自我反省,打起精神,下次再来。资金成本的亏损,就是失去了生命力,必须要重新焕发精神。如仍有进场意愿,则应持续等待行情好转时进场。
战略和技术
交易策略和技术讲解清楚不难,学起来也不难,但不要以为学了就天下无敌了,交易之路浮沉沉,随时做好心理准备。
交易策略及技术的选择是根据个人情况而非个人喜好。思考一下,你在市场中所依靠的核心能力是什么?反省自身,弱者莫言其利。如果他们执意要讲,那就需要借助外部力量,那就是追踪趋势。趋势追踪的中心就是投资者对市场的信心与忠诚度。一美元只能跟随一种趋势。虽然后面会有很多诱惑,但真正能让他动心的,还是他的实力。
如果这些环节都确定了,结果就基本定了。曾经我自信命运掌握在自己手中,天数早已安排好。既然结局早已注定,我又何必再坚持?如果我成功了,我就会失败,我会更安心地走路
对待暴利的相关态度,看整件事,看透它。既然暴利是不可避免的,是人力所不能及的,要也没用。人生就是这样。不想要的往往是不想要的。你不忍心种花。那么我们该怎么办呢?全力以赴!我们要着眼于事情,认真做好工作,不断增强核心竞争力。就像李嘉诚说的:“做生意要记得,手里一定要一直有一个产品,天塌下来也能挣钱。”
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