经文：在大户人家，不但有金器银器，也有木器瓦器；有作为贵重的，有作为卑贱的。人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。
使徒保罗写信给在主里面所生的儿子提摩太，劝勉他要追求圣洁的生命，这样才能成为被主宝贵使用的人。
在这里保罗把人比作是器皿，有不同材质、不同形状、不同功用的器皿，不管是什么样的器皿，重要的是要洁净，这样才会被人使用。人也是，想要得到S的重用 ，要先成为洁净的人，才能成为S手中的器皿。
现今这个世界，有很多优秀的人，有的人有渊博的知识，有的人有出众的能力，但是有的人把自己的才华用在对社会有益的地方，有的人却用在有损于社会的地方。一个人是否能真正显出自己存在的价值，重要的并不是能力强不强，而在于他有没有公义正直的心。
一生的果效是由心发出，人心里所充满的，就是他生命真实的样子。人在世上生活，会有各种各样的欲望，有对物质的贪恋，有对爱情的追求，人的眼目被肉体的情欲并今生的骄傲抓住，很多人深陷罪中无法自拔，当一个人的心被这些属世或被污秽的东西所占据的时候，他整个人都会迷失方向。
在这个充满诱惑试探的世界中，怎样才能保守自己成为圣洁的人呢？保罗接下来说：你要逃避少年的私欲 ，同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。这里保罗强调，要常常与那些敬虔的人在一起，认识S的圣洁和真理，离弃罪恶。
保罗对年轻人抱有盼望，他不只是用爱来教导提摩太，而是具体告诉他应该要怎样成长，在年轻的时候要做什么事，要预备自己成为怎样的人。
一个人被圣L所感动、被恩典充满时，可以行各样的善事。 S对每一个人都有祂美善计划，祂希望我们成为有智慧的人，愿我们除掉私欲，让心成为洁净，预备自己能行各样的善事，成为神家里贵重的器皿。
爱我的Z，感谢祢救我脱离罪恶，给我披上祢公义圣洁的衣裳，成为属神的儿女。Z啊，求祢的宝血洗净我，除去我里面一切的私欲，因为这是与圣L相争的，因为祢是圣洁的，所以我也要圣洁。
Z啊，你并不在意我是金器还是银器 ，即便我是木器、瓦器一样简陋的人，只要悔改，追求圣洁，你就愿意使用我。Z啊 ，求你帮助我努力地预备自己成为圣洁的器皿，合乎主用。让我每一天努力地亲近祢 ，让圣L在我们心里运行，让我被恩典充满。
使徒保罗写信给在主里面所生的儿子提摩太，劝勉他要追求圣洁的生命，这样才能成为被主宝贵使用的人。
在这里保罗把人比作是器皿，有不同材质、不同形状、不同功用的器皿，不管是什么样的器皿，重要的是要洁净，这样才会被人使用。人也是，想要得到S的重用 ，要先成为洁净的人，才能成为S手中的器皿。
现今这个世界，有很多优秀的人，有的人有渊博的知识，有的人有出众的能力，但是有的人把自己的才华用在对社会有益的地方，有的人却用在有损于社会的地方。一个人是否能真正显出自己存在的价值，重要的并不是能力强不强，而在于他有没有公义正直的心。
一生的果效是由心发出，人心里所充满的，就是他生命真实的样子。人在世上生活，会有各种各样的欲望，有对物质的贪恋，有对爱情的追求，人的眼目被肉体的情欲并今生的骄傲抓住，很多人深陷罪中无法自拔，当一个人的心被这些属世或被污秽的东西所占据的时候，他整个人都会迷失方向。
在这个充满诱惑试探的世界中，怎样才能保守自己成为圣洁的人呢？保罗接下来说：你要逃避少年的私欲 ，同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。这里保罗强调，要常常与那些敬虔的人在一起，认识S的圣洁和真理，离弃罪恶。
保罗对年轻人抱有盼望，他不只是用爱来教导提摩太，而是具体告诉他应该要怎样成长，在年轻的时候要做什么事，要预备自己成为怎样的人。
一个人被圣L所感动、被恩典充满时，可以行各样的善事。 S对每一个人都有祂美善计划，祂希望我们成为有智慧的人，愿我们除掉私欲，让心成为洁净，预备自己能行各样的善事，成为神家里贵重的器皿。
爱我的Z，感谢祢救我脱离罪恶，给我披上祢公义圣洁的衣裳，成为属神的儿女。Z啊，求祢的宝血洗净我，除去我里面一切的私欲，因为这是与圣L相争的，因为祢是圣洁的，所以我也要圣洁。
Z啊，你并不在意我是金器还是银器 ，即便我是木器、瓦器一样简陋的人，只要悔改，追求圣洁，你就愿意使用我。Z啊 ，求你帮助我努力地预备自己成为圣洁的器皿，合乎主用。让我每一天努力地亲近祢 ，让圣L在我们心里运行，让我被恩典充满。
“善良是生命中的黄金”
有一种美丽，是我们看不见的，摸不着的，它需要用心来感受，这种美丽就是善良。
善良是把自己的能量无私奉献给大地，滋润万物生长；善良是初夏的雨，灌溉人们的心田，让希望的苗圃里绿意盎然；善良是秋季的风，无私地帮着老去的树叶返回自己的故乡；善良是冬季的雪被，执著的守护着麦苗，用自己的躯体保护着他们不被寒风的侵蚀。
善良是人生的雨露甘霖。善良是洞穿黑暗的阳光，是心与心的亲和与信赖，是爱与爱的共振与交融。善良让世界充满仁爱，让岁月溢满温馨。善良，有时，它是风雨中悄然为你撑开的一把伞；有时，它是黑暗中为你倏然点亮的一盏灯。更多的时候，她是危难时毫不犹豫的向你伸出的一双帮扶的手，是在你走投无路时，向你坦然敞开的收容的门。
善良是一种智慧,善良是一种远见.因为善良，你会得到灵魂的回馈；善良是一种胸怀，因为善良，你会包容周围的一切；善良是一种自信，因为善良，你会让自己永远美丽；善良是一种文化，因为善良，你会让自己变得深邃；善良是一种精神，因为善良，你亮出了做人的品味！
善良与正直、爱心、悲悯为伍，与邪恶、阴毒、冷漠为敌。柔软时的善良，可以融化冷敖的冰川；坚硬时的善良，可以穿透任何顽固的岩石。在恶毒者的眼中，善良是用来猎获的枪弹，善良是用来掩饰凶残的装潢，善良是用来欺骗别人的麻药；面对善良，他们狂笑不已。
在富有爱心的人的眼中，善良却是人性中的至纯至美，一切伪善、冷酷、麻木在它面前都会退避三舍，任何顽固的丑恶都只能在阴暗角落里对善良咬牙切齿。善良,它是酷热中一股清凉的风，它是严寒里一团温暖的火，它是青黄不接别人悄然送来的一担粮食，它是久旱不雨从天而降的甘霖，它是你负重上坡时后背的推手，它是你快坠落悬崖时伸过来的一条缆绳，它是你穷困潦倒时没有署名的一张汇款，它是你富甲一方时的一句忠告，它是你失意时几句真诚的安慰，它是你得意时一串逆耳的话语……甚至，它只是一个真诚的淡淡的微笑。我心中的善良，就像雪山脚下的淙淙细流，每一滴都是圣洁纯净的雪水的聚合体。汇集成溪的善良之水，一路欢歌，荡涤着沿途的污浊、腐朽、风尘，理直气壮地汇入人生的江河大海。
善良也是一种精神力量，是一种精神的平安，是一种快乐，是一种乐观。是一种从容的理解，善良使人的心灵仁爱，使人的视野宽广。善良会教给人奉献、理解、宽容、纯洁。懂得善良的人是高贵而成熟的，可以永远保持好心情。
善良是友谊的桥梁。善良的人都有一颗理解别人的心，能让人通过平等的沟通打开彼此误会的心灵，拉近彼此的心的距离，消除了隔阂，扫清了障碍，增进了感情。善良才有幸福，善良才能和平愉快地彼此相处，善良才能摆脱没完没了的恶斗与自我消耗，善良才能实现健康的起码是正常的局面，善良才能天下太平.
一颗善心，胜似一座庙宇。善良决不是一件可有可无的华丽的衣裳,而是人人灵魂之盒中必须镶嵌的一颗钻石,在每一个时刻都能熠熠生光。雨果说的好：“善良是历史中稀有的珍珠，善良的人几乎优于伟大的人”。美国作家马克．吐温称善良是一种世界通用的语言，它可以使盲人“看到”、使聋子“听到”。善良的心，像真金一样闪光，像甘露一样纯洁、晶莹。善良的心胸是博大、宽宏的，能包容宇宙万物，造福于人类苍生。行善而不求回报的人经常能够得到意料之外的回馈，这是因果回圈的自然规律。善良之人经常造福于他人，实质上也是造福于自己。“帮助别人，就是帮助自己。”这句话绝不只是简单的因果报应，而是做人的根本。
让善良与生命同在，生命中有了善良，人生才能经常充满喜悦；生命中有了善良，人生才能幸福常在；生命中有了善良，灵魂才能不断的升华。善良是生命中的黄金，善良是人性中最为宝贵的生命之光。能够知道别人的痛苦，自己就有良心。知道自己有痛苦就会有善心的存在;看到别人和自己有痛苦就会生出慈悲心！
人性中蕴藏着一种最柔软、但同时又最有力量的情愫——善良。清澈的水来自雪山之颠，人的善良来自干净的心底..... https://t.cn/R2Wxu7j
有一种美丽，是我们看不见的，摸不着的，它需要用心来感受，这种美丽就是善良。
善良是把自己的能量无私奉献给大地，滋润万物生长；善良是初夏的雨，灌溉人们的心田，让希望的苗圃里绿意盎然；善良是秋季的风，无私地帮着老去的树叶返回自己的故乡；善良是冬季的雪被，执著的守护着麦苗，用自己的躯体保护着他们不被寒风的侵蚀。
善良是人生的雨露甘霖。善良是洞穿黑暗的阳光，是心与心的亲和与信赖，是爱与爱的共振与交融。善良让世界充满仁爱，让岁月溢满温馨。善良，有时，它是风雨中悄然为你撑开的一把伞；有时，它是黑暗中为你倏然点亮的一盏灯。更多的时候，她是危难时毫不犹豫的向你伸出的一双帮扶的手，是在你走投无路时，向你坦然敞开的收容的门。
善良是一种智慧,善良是一种远见.因为善良，你会得到灵魂的回馈；善良是一种胸怀，因为善良，你会包容周围的一切；善良是一种自信，因为善良，你会让自己永远美丽；善良是一种文化，因为善良，你会让自己变得深邃；善良是一种精神，因为善良，你亮出了做人的品味！
善良与正直、爱心、悲悯为伍，与邪恶、阴毒、冷漠为敌。柔软时的善良，可以融化冷敖的冰川；坚硬时的善良，可以穿透任何顽固的岩石。在恶毒者的眼中，善良是用来猎获的枪弹，善良是用来掩饰凶残的装潢，善良是用来欺骗别人的麻药；面对善良，他们狂笑不已。
在富有爱心的人的眼中，善良却是人性中的至纯至美，一切伪善、冷酷、麻木在它面前都会退避三舍，任何顽固的丑恶都只能在阴暗角落里对善良咬牙切齿。善良,它是酷热中一股清凉的风，它是严寒里一团温暖的火，它是青黄不接别人悄然送来的一担粮食，它是久旱不雨从天而降的甘霖，它是你负重上坡时后背的推手，它是你快坠落悬崖时伸过来的一条缆绳，它是你穷困潦倒时没有署名的一张汇款，它是你富甲一方时的一句忠告，它是你失意时几句真诚的安慰，它是你得意时一串逆耳的话语……甚至，它只是一个真诚的淡淡的微笑。我心中的善良，就像雪山脚下的淙淙细流，每一滴都是圣洁纯净的雪水的聚合体。汇集成溪的善良之水，一路欢歌，荡涤着沿途的污浊、腐朽、风尘，理直气壮地汇入人生的江河大海。
善良也是一种精神力量，是一种精神的平安，是一种快乐，是一种乐观。是一种从容的理解，善良使人的心灵仁爱，使人的视野宽广。善良会教给人奉献、理解、宽容、纯洁。懂得善良的人是高贵而成熟的，可以永远保持好心情。
善良是友谊的桥梁。善良的人都有一颗理解别人的心，能让人通过平等的沟通打开彼此误会的心灵，拉近彼此的心的距离，消除了隔阂，扫清了障碍，增进了感情。善良才有幸福，善良才能和平愉快地彼此相处，善良才能摆脱没完没了的恶斗与自我消耗，善良才能实现健康的起码是正常的局面，善良才能天下太平.
一颗善心，胜似一座庙宇。善良决不是一件可有可无的华丽的衣裳,而是人人灵魂之盒中必须镶嵌的一颗钻石,在每一个时刻都能熠熠生光。雨果说的好：“善良是历史中稀有的珍珠，善良的人几乎优于伟大的人”。美国作家马克．吐温称善良是一种世界通用的语言，它可以使盲人“看到”、使聋子“听到”。善良的心，像真金一样闪光，像甘露一样纯洁、晶莹。善良的心胸是博大、宽宏的，能包容宇宙万物，造福于人类苍生。行善而不求回报的人经常能够得到意料之外的回馈，这是因果回圈的自然规律。善良之人经常造福于他人，实质上也是造福于自己。“帮助别人，就是帮助自己。”这句话绝不只是简单的因果报应，而是做人的根本。
让善良与生命同在，生命中有了善良，人生才能经常充满喜悦；生命中有了善良，人生才能幸福常在；生命中有了善良，灵魂才能不断的升华。善良是生命中的黄金，善良是人性中最为宝贵的生命之光。能够知道别人的痛苦，自己就有良心。知道自己有痛苦就会有善心的存在;看到别人和自己有痛苦就会生出慈悲心！
人性中蕴藏着一种最柔软、但同时又最有力量的情愫——善良。清澈的水来自雪山之颠，人的善良来自干净的心底..... https://t.cn/R2Wxu7j
神创造的九样恩赐，是指哪九样？
九种圣灵的果子分别代表仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，温柔，节制。
1、仁爱：仁是仁爱怜悯之心，爱则是爱人如己之意。爱神、爱人、爱工作，处处仁至义尽，行事为人如皓月长空，光明磊落，无愧于工作，无愧于神，以仁爱和慈悲为冠冕和荣耀。
2、喜乐：喜是高高兴兴，乐则是无忧无虑。要常常喜乐，不住的祷告，在指望中喜乐，在患难中要忍耐。
3、和平：和则是和睦相处，平是平等待人。传和平的福音.，不争竞，要和平。
4、忍耐：忍是忍辱负重，耐是持之以恒。要多多忍耐宽容，在耶酥的患难国度里一同有份，惟有忍耐到底才能得救。
5、恩慈：恩是恩典之理，慈则是慈祥之意，有恩典，有真理，有爱心，有怜悯，有道理，有知识，行事为人心慈面善，和气可亲，平易近人，敬上爱下，扶弱济贫，体验实情，有怜悯的心。
6、良善：良是好之意，善则是义之举。良善是心地善良，行为正直，不好事能吃苦，能忍耐，凡事让三分，过份的话不说，过头的事不做，以信为本，遵守主道，实事求是，助人为乐，常常施恩，施舍于人，有较高圣道造诣。
7、信实：信乃是以信为本，实则是实作实为，信神则是对神的主道，对灵程，对工作所属范畴，凡事信实，凡事依靠，才能因信称义，因信得救，只有信实中才有力量，才能有指望，才能成为圣洁 ,才能脚踏实地，实作实为，一步一个脚印。
8、温柔：温是温暖，柔是柔和，温柔是信爱长存，慈祥温和，朴实随和，态度热情，说话和气，可亲，无论任何人都能和睦相处，处处给人一种温暖感，对工作热心，细致全面，不为名利，不计较个人得失，不在人前吹角，不骄不躁，任劳任怨，默默奉献，时时表明在行为上。
9、节制：节是段和环节，制是约束和限制。节制是有节必有制，有制必有节，节节拉扣，有规有律，各有制约，浑然一体，也就是俗称有板有眼，有起有落之理。
九种圣灵的果子分别代表仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，温柔，节制。
1、仁爱：仁是仁爱怜悯之心，爱则是爱人如己之意。爱神、爱人、爱工作，处处仁至义尽，行事为人如皓月长空，光明磊落，无愧于工作，无愧于神，以仁爱和慈悲为冠冕和荣耀。
2、喜乐：喜是高高兴兴，乐则是无忧无虑。要常常喜乐，不住的祷告，在指望中喜乐，在患难中要忍耐。
3、和平：和则是和睦相处，平是平等待人。传和平的福音.，不争竞，要和平。
4、忍耐：忍是忍辱负重，耐是持之以恒。要多多忍耐宽容，在耶酥的患难国度里一同有份，惟有忍耐到底才能得救。
5、恩慈：恩是恩典之理，慈则是慈祥之意，有恩典，有真理，有爱心，有怜悯，有道理，有知识，行事为人心慈面善，和气可亲，平易近人，敬上爱下，扶弱济贫，体验实情，有怜悯的心。
6、良善：良是好之意，善则是义之举。良善是心地善良，行为正直，不好事能吃苦，能忍耐，凡事让三分，过份的话不说，过头的事不做，以信为本，遵守主道，实事求是，助人为乐，常常施恩，施舍于人，有较高圣道造诣。
7、信实：信乃是以信为本，实则是实作实为，信神则是对神的主道，对灵程，对工作所属范畴，凡事信实，凡事依靠，才能因信称义，因信得救，只有信实中才有力量，才能有指望，才能成为圣洁 ,才能脚踏实地，实作实为，一步一个脚印。
8、温柔：温是温暖，柔是柔和，温柔是信爱长存，慈祥温和，朴实随和，态度热情，说话和气，可亲，无论任何人都能和睦相处，处处给人一种温暖感，对工作热心，细致全面，不为名利，不计较个人得失，不在人前吹角，不骄不躁，任劳任怨，默默奉献，时时表明在行为上。
9、节制：节是段和环节，制是约束和限制。节制是有节必有制，有制必有节，节节拉扣，有规有律，各有制约，浑然一体，也就是俗称有板有眼，有起有落之理。
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