慈诚罗珠堪布:因果不虚 = 宿命论?
一位善友在学佛的过程中,产生了这样的疑问和困惑:
根据这位善友的提问,我们梳理了一下因果不虚和宿命论各自的概念,希望借由本次的分享,能让更多的人了解因果以及因果运行的规律。
宿命论有三种,分别是宗教、哲学和科学的宿命论。其中宗教和哲学的宿命论都认为,今天发生的一切都是很早以前就已经决定了的,人们无法改变,就像被电脑程序设定好了一样,只能按照程序走,没有什么别的选择。
关于哲学的宿命论,其实在西方的科学家和脑神经科学家们之间存在一个巨大的争论:就是人到底有没有自由意志。有一小部分非常有名的科学家、脑神经科学家认为,人有自由意志;而大部分传统的脑神经科学家则认为,人没有自由意志。
这个自由意志到底是什么呢?是指如果我今天想往左走,就往左走,想往右走,就往右走,这是由我自己的意志决定的。
极端唯物主义科学家则不认为人有这样的自由意志。他们认为,这一切都是由我们的大脑决定的,大脑怎么安排,我们就怎么走,人的意志并没有选择权。这是一种新兴的科学宿命论。
因果是什么呢?行善得快乐,造恶得痛苦,这就是狭义的因果。
就像小小的茉莉花种子,在土壤、湿度、温度合适的时候,就会生根发芽,最后长出茉莉花一样。无论是否有信仰,无论是基督教徒、佛教徒还是没有信仰的人,只要做了善事,就会储存善的能量;只要做了恶事,就会储存恶的能量。其中的善能量或正能量,一定会给我们带来幸福、快乐与积极的心态;而其中的恶能量与负能量,一定会给我们带来痛苦、不幸与消极的情绪。
可见,因果一点都不神秘,只是自然演变的规律,与宗教没有任何关系。
因果不虚的意思是什么呢?造何因得何果,因果永远不会错乱,永远都不虚误。如果现世不行善反而造恶,那么,希望下一世得到快乐幸福是不可能的,因为已播下不好的种子,就会有不好的结果。若不作任何因果取舍,想求得世间快乐不可能实现,想远离痛苦也不可行。
汉地流传很广的《了凡四训》,讲的就是命运可以改变。佛教认为,命运完全是可以改变的。虽然前世造善恶,后世一定会承受相应的果报,但前提条件,是中间没有发生什么意外。
意外是什么?就是造业的人通过其他方式去改变前面的因。比如,之前有一个因已经形成了,如果现在不被其他东西破坏或干扰的话,这个因就一定会产生一个果。但如果现在尽力弥补,以忏悔或其他方式去干扰这个因果的话,那这个因果受到了干扰,就会改变。改变了以后,如果原来的因果是要受苦的话,那现在因为做很多好事,这样就把受苦的结果改变了,就不会发生了。或者,原本有一个特别好的因果,能够一直都很幸福,但这中间做了很多坏事,这个坏事影响到了这个因果,所以后面的果也就受到了干扰,变成了痛苦。
比如,一个人原来靠杀猪宰羊生活,后来改行不做,他对原来的恶业生起很大的后悔心,并发誓一生当中再也不去做这种恶事,还做了很多放生等善业,这样他所造的杀业就会改变,以后就不一定得果报,若再进一步深刻忏悔,就有可能完全不受果报。
宿命论认为,一切都是命中注定的,一旦注定了,在任何情况下都不能改变。
虽然佛教认为,很多事情跟上一世的因果确实有关系,但佛教和宿命论不一样的是,佛教认为只要你愿意改,命运随时都可以改变。
如果一切都是定数,都不可更改,那又何必修行、何必学佛呢?学佛的目的,不就是为了改变命运吗?佛告诉我们:命运掌握在每个人自己的手里,而且完全可以改变。这种改变,就是通过善恶之业来改变。
改变了以后,是不是就跟因果不虚发生矛盾了呢?并不矛盾,这两者并没有什么冲突。
所以,三种宿命论跟佛教的因果不虚是不一样的,虽然其中有一点点相同的地方。
一位善友在学佛的过程中,产生了这样的疑问和困惑:
根据这位善友的提问,我们梳理了一下因果不虚和宿命论各自的概念,希望借由本次的分享,能让更多的人了解因果以及因果运行的规律。
宿命论有三种,分别是宗教、哲学和科学的宿命论。其中宗教和哲学的宿命论都认为,今天发生的一切都是很早以前就已经决定了的,人们无法改变,就像被电脑程序设定好了一样,只能按照程序走,没有什么别的选择。
关于哲学的宿命论,其实在西方的科学家和脑神经科学家们之间存在一个巨大的争论:就是人到底有没有自由意志。有一小部分非常有名的科学家、脑神经科学家认为,人有自由意志;而大部分传统的脑神经科学家则认为,人没有自由意志。
这个自由意志到底是什么呢?是指如果我今天想往左走,就往左走,想往右走,就往右走,这是由我自己的意志决定的。
极端唯物主义科学家则不认为人有这样的自由意志。他们认为,这一切都是由我们的大脑决定的,大脑怎么安排,我们就怎么走,人的意志并没有选择权。这是一种新兴的科学宿命论。
因果是什么呢?行善得快乐,造恶得痛苦,这就是狭义的因果。
就像小小的茉莉花种子,在土壤、湿度、温度合适的时候,就会生根发芽,最后长出茉莉花一样。无论是否有信仰,无论是基督教徒、佛教徒还是没有信仰的人,只要做了善事,就会储存善的能量;只要做了恶事,就会储存恶的能量。其中的善能量或正能量,一定会给我们带来幸福、快乐与积极的心态;而其中的恶能量与负能量,一定会给我们带来痛苦、不幸与消极的情绪。
可见,因果一点都不神秘,只是自然演变的规律,与宗教没有任何关系。
因果不虚的意思是什么呢?造何因得何果,因果永远不会错乱,永远都不虚误。如果现世不行善反而造恶,那么,希望下一世得到快乐幸福是不可能的,因为已播下不好的种子,就会有不好的结果。若不作任何因果取舍,想求得世间快乐不可能实现,想远离痛苦也不可行。
汉地流传很广的《了凡四训》,讲的就是命运可以改变。佛教认为,命运完全是可以改变的。虽然前世造善恶,后世一定会承受相应的果报,但前提条件,是中间没有发生什么意外。
意外是什么?就是造业的人通过其他方式去改变前面的因。比如,之前有一个因已经形成了,如果现在不被其他东西破坏或干扰的话,这个因就一定会产生一个果。但如果现在尽力弥补,以忏悔或其他方式去干扰这个因果的话,那这个因果受到了干扰,就会改变。改变了以后,如果原来的因果是要受苦的话,那现在因为做很多好事,这样就把受苦的结果改变了,就不会发生了。或者,原本有一个特别好的因果,能够一直都很幸福,但这中间做了很多坏事,这个坏事影响到了这个因果,所以后面的果也就受到了干扰,变成了痛苦。
比如,一个人原来靠杀猪宰羊生活,后来改行不做,他对原来的恶业生起很大的后悔心,并发誓一生当中再也不去做这种恶事,还做了很多放生等善业,这样他所造的杀业就会改变,以后就不一定得果报,若再进一步深刻忏悔,就有可能完全不受果报。
宿命论认为,一切都是命中注定的,一旦注定了,在任何情况下都不能改变。
虽然佛教认为,很多事情跟上一世的因果确实有关系,但佛教和宿命论不一样的是,佛教认为只要你愿意改,命运随时都可以改变。
如果一切都是定数,都不可更改,那又何必修行、何必学佛呢?学佛的目的,不就是为了改变命运吗?佛告诉我们:命运掌握在每个人自己的手里,而且完全可以改变。这种改变,就是通过善恶之业来改变。
改变了以后,是不是就跟因果不虚发生矛盾了呢?并不矛盾,这两者并没有什么冲突。
所以,三种宿命论跟佛教的因果不虚是不一样的,虽然其中有一点点相同的地方。
防止越传越玄乎,以回答焦点问题的形式最后一次公开解释。好奇的属刷到请自行阅读,不麻烦的话,或许可以帮忙转发扩散。
1⃣️【置顶mp】【和mp玩得好】❓
是认识很久的朋友,22年米泉萌萌时期最早️的之一。去年生日已经对此做过解释https://t.cn/A6WL1pFr,像文中说的那样,自证本就是件单调乏味的事情,听风就是雨引发的小范围山洪更是无厘头且毫无意义。平日里,小窗多是日常生活相关、共同兴趣爱好分享等等,我们之间根本不存在刻意挑起迷内话题、甚至攻击对担的言论。以上,鉴于同担只是正好爱着同一个人,作为互相人生中留存时间或长或短的过客,完全没有理由无端干涉他人的自由交友。最后,附一条欧尼精心准备很久送给我的礼物(部分),以前也同解释文本一并群发过「想炫耀给全世界看」:https://t.cn/A6WL1pF1。
2⃣️【审判做事同担自拍风格】❓
之琦,早期就被风博主挂过的克隆羊,拍照风格构图等一律照抄,原帖已经被狙,但gc上依旧能搜出来mp群嘲套转记录(P1)。加之去年十月维权相关内讧时期被冰雹https://t.cn/A6WzS1LE、皱包https://t.cn/A6WziRAh 公开指出的这两条,看很多人根本不知道曾经的破事,一时兴起hyq权限下嘴了两句克隆姐。
3⃣️【今天早上读消息莫名新增的尘肺】❓
百思不得其解现今跟尘肺哪点沾边,头像是老师的00s龙龙四人性转图,难道就因为这个?
综上三点作最后一次详细说明,也能理解有人属性>all,看完本条后依旧无法接受,请来找我双。去年底蹭完热搜一直不太好,qz/ss/gct全军覆没,做事很不便利。前两天qz好不容易活过来一些,️美颜勉强到十位左右,衷心希望无法接受的人不要随手拉黑烂同担,我们好聚好散。
来追星的本质和初衷是将这个平台作为「爱的记录簿」,也的确借此机遇认识了不少有趣的网友,但实在无意掺和过多粉圈内部纷争。去年生日解释时喜欢哥940天,转眼现在1043天,竟然还在为本无必要的事情再度回头来全盘整理细节。虽然多次情况说明相当心累,我还是会一如既往地留在这里爱着贤真。又回到文中所记的问题:什么样的爱才能细水长流?我相信是坚定的、不为外界动摇的爱。当然会有人接着讨厌、记恨我,但那永远不会影响分毫我愿意无条件付出的爱。
最近这段时间会妥善处理双人、清列相关事宜,等大家差不多都放假回来确认后圈。希望有任何意见或不满的人趁这次机会离开,过个好年。从今之后,不会再逼迫自己陷入自证漩涡。
以上,感谢每个读到这里的人。无论接下来打算做出什么决定,都希望你追星愉快,现生顺利,陪铉辰一起走向更远的、必将一片蔚蓝的明天。
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之琦,早期就被风博主挂过的克隆羊,拍照风格构图等一律照抄,原帖已经被狙,但gc上依旧能搜出来mp群嘲套转记录(P1)。加之去年十月维权相关内讧时期被冰雹https://t.cn/A6WzS1LE、皱包https://t.cn/A6WziRAh 公开指出的这两条,看很多人根本不知道曾经的破事,一时兴起hyq权限下嘴了两句克隆姐。
3⃣️【今天早上读消息莫名新增的尘肺】❓
百思不得其解现今跟尘肺哪点沾边,头像是老师的00s龙龙四人性转图,难道就因为这个?
综上三点作最后一次详细说明,也能理解有人属性>all,看完本条后依旧无法接受,请来找我双。去年底蹭完热搜一直不太好,qz/ss/gct全军覆没,做事很不便利。前两天qz好不容易活过来一些,️美颜勉强到十位左右,衷心希望无法接受的人不要随手拉黑烂同担,我们好聚好散。
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最近这段时间会妥善处理双人、清列相关事宜,等大家差不多都放假回来确认后圈。希望有任何意见或不满的人趁这次机会离开,过个好年。从今之后,不会再逼迫自己陷入自证漩涡。
以上,感谢每个读到这里的人。无论接下来打算做出什么决定,都希望你追星愉快,现生顺利,陪铉辰一起走向更远的、必将一片蔚蓝的明天。
#培养正确消费观#消费是精子,技术是卵子!
消费者是价值之父,生产者是价值之母!
生产者包括:权力、劳动者、资本、技术、机器、软件和AGIicon。生产者效率从低到高,依次是权力、资本…软件和AGI。软件和AGI是最高效率的生产者,权力和资本无法驾驭她们,这是人类陷入系统性危机的根源。
要有效驾驭软件和AGI,只能匹配消费者所有制,八二共享智能化。
从消费者所有制出发,你会发现:一个世界一个万能应用公共市场,边际成本趋近于零,效率趋近于∞,承接未来消费∞,分销利润等于∞消费乘以百分之n分销佣金,依然等于∞,以∞大的利润调动全球智力可以轻松建成消费者所有制的智能化,可以使人类构筑利益和命运的共同体;可以使人类消灭战争和腐败;可以使软件解放白领,可以使机器解放蓝领icon;可以使数据和技术共享,任何人在任何地区都可以调用全球最优技术组合,参与创新;可以使软件和AI的数量降至最少,使AGI在内心敬畏消费者(因为休闲时间开展的群体开放式创新随时可以替代她们)!
消费者所有制的智能化,可以解放懒惰的身体,可以释放勤劳的大脑,它高度与人性所契合,它可以让人类迈向喜欢创造价值的新世界。
今天,这种创新并未发生的原因是什么?
你只承认劳动(生产者=girl)创造价值,不承认你作为消费者(boy)的贡献,所以你不配分享有利于你的客观要求。
要开创明天,需要你发现劳动(生产者=girl)创造价值的世界观是不全面的,你不仅是个生产者(girl),也是一个消费者(boy),你要启发其它girls(生产者),让“她们“在思想中“怀孕”,“生男娃”,男娃长大,会继续让其它女娃在思想中怀孕…以此类推,全体消费者知道智能化应该匹配消费者所有制,八二共享智能化,那么,消费者将可以联合招标,以消费者所有制替代和收编生产者所有制!
消费者是价值之父,生产者是价值之母!
生产者包括:权力、劳动者、资本、技术、机器、软件和AGIicon。生产者效率从低到高,依次是权力、资本…软件和AGI。软件和AGI是最高效率的生产者,权力和资本无法驾驭她们,这是人类陷入系统性危机的根源。
要有效驾驭软件和AGI,只能匹配消费者所有制,八二共享智能化。
从消费者所有制出发,你会发现:一个世界一个万能应用公共市场,边际成本趋近于零,效率趋近于∞,承接未来消费∞,分销利润等于∞消费乘以百分之n分销佣金,依然等于∞,以∞大的利润调动全球智力可以轻松建成消费者所有制的智能化,可以使人类构筑利益和命运的共同体;可以使人类消灭战争和腐败;可以使软件解放白领,可以使机器解放蓝领icon;可以使数据和技术共享,任何人在任何地区都可以调用全球最优技术组合,参与创新;可以使软件和AI的数量降至最少,使AGI在内心敬畏消费者(因为休闲时间开展的群体开放式创新随时可以替代她们)!
消费者所有制的智能化,可以解放懒惰的身体,可以释放勤劳的大脑,它高度与人性所契合,它可以让人类迈向喜欢创造价值的新世界。
今天,这种创新并未发生的原因是什么?
你只承认劳动(生产者=girl)创造价值,不承认你作为消费者(boy)的贡献,所以你不配分享有利于你的客观要求。
要开创明天,需要你发现劳动(生产者=girl)创造价值的世界观是不全面的,你不仅是个生产者(girl),也是一个消费者(boy),你要启发其它girls(生产者),让“她们“在思想中“怀孕”,“生男娃”,男娃长大,会继续让其它女娃在思想中怀孕…以此类推,全体消费者知道智能化应该匹配消费者所有制,八二共享智能化,那么,消费者将可以联合招标,以消费者所有制替代和收编生产者所有制!
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