1、牛市不换股;

2、天量见天价;

3、牛市不言顶,熊市不言底;

4、多头不死,跌势不止;空头不死,涨势不止;

5、行情在绝望中产生,在犹豫中发展,在疯狂中结束.

6、涨要涨过头,跌要跌过头.

7、量在价先.

8、天量之后出天价,地量之后出地价.

9、水无常形,兵无常势.

10、横起来有多长,竖起来有多高.

11、牛市慢涨急跌,熊市急涨慢跌.

12、该涨不涨,必有下跌.该跌不跌,必有上涨.

13、利好出尽是利空,利空出尽是利好.

14、大涨三日不追,大跌三日不杀.跳三空,气数尽.

15、地上三年,天上三天.

16、看大势赚大钱.

17、存在着的就是合理的.市场永远是对的

18、不怕错就怕拖.

19、强者更强,弱者更弱.

20、涨时重势,跌时重质.

21、牛市宜捂股.

22、手中有股,心中无股.

23、牛市不杀跌,熊市不追涨.

24、久盘必跌[熊市]

25、功夫在股外.

26、机会是跌出来的.

27、人弃我取,人取我予.

28、不怕急跌,就怕阴跌.

29、市场没有专家,只有赢家和输家.

30、有钱难买牛回头.

31、炒股是炒未来.

32、现金为王.

33、反弹不是底,是底不反弹.

34、行情在绝望中诞生,在犹豫中成长,在欢乐中死亡

35、量在价先,即天量见天价,地量见地价;底部放量,闭眼买进

36、一月行情就是全年的写照

37、炒家不如藏家

38、抓住一只牛股胜过十个牛市

39、先看管理层政策,再定对策

40、没有泡沫不是好啤酒。没有泡沫也不叫牛市。牛市的特征之一就是有泡沫。

41、贪婪是利润的抹布

42、在熊市时,利好是利空,利空还是空上加空;在牛市,利空是利好,利好是好上加好

43、不怕下跌怕放量。尤其是在相对高位放出巨量,投资者应该多一份警惕

44、股市上什么都能骗人,唯有成交量不能骗人

45、有庄的股是个宝,无庄的股是棵草

46、熊市不言底,牛市不言顶

47、会买的是徒弟,会卖的才是师傅

48、底部买入,不动如山

49、当别人恐惧时,我们应该贪婪;当别人贪婪时,我们应该恐惧

50、新手看价,老手看量,高手看势

51、看不懂、看不准、没把握时坚决不进场。

52、先学会做空,再学会做多。

54、君子问凶不问吉,高手看盘先看跌。

55、贪婪与恐惧,投资之大忌。

56、侥幸与犹豫:侥幸是加大风险的罪魁,犹豫则是错失良机的祸首。

57、心态第一,策略第二,技术只有屈居第三了。

58、如果说长线是金,短线是银,那么,波段操作就是钻石。

60、涨时重势,跌时重质。

70、短期均线最佳拍档:强调5日均线,依托10均线,扎根30均线。

71、股性是否活跃,是选股的重要标准之一。

72、.当媒体的观点一边倒时,你应冷静地站到他们的对立面去。

73、自古圣者皆寂寞,惟有忍者能其贤。

74、耐心是致胜的关键,信心是成功的保障。

白居易
名の「居易」は、『礼記』「中庸」の「君子居易以俟命、小人行険而僥倖」(君子は安全な所にいて運が巡ってくるのを待ち、小人は冒険をして幸いを求めるという意)」に由来する。字は楽天。「楽天」は、『易』「繋辞伝」上の「楽天知命、故不憂」(天の法則を楽しみ運命をわきまえる。だから憂えることがないという意)に由来する。号は酔吟先生・香山居士。

生涯
大暦7年(772年)、父の白季庚と母の陳氏のあいだ鄭州新鄭県に生まれた。子どもの頃から頭脳明晰で、5-6歳で詩を作ることができ、9歳で声律を覚えたという。十代から二十歳代の世に出る前までは、父の任地である衢州・襄州等に移る時もあるが、多くは符離で暮らしていた。

彼の家系は地方官として役人人生を終わる男子も多く、抜群の名家ではなかったが、安禄山の乱以後の政治改革により、比較的低い家系の出身者にも機会が開かれており、貞元16年(800年)、29歳で科挙の科目で礼部主催の進士科に試験官高郢のもとで合格した。貞元18年(802年)に、百条の判の模擬問題とそれに対する模範解答を作成して試験対策を行い、貞元19年(803年)に史部が主催する試験、書判抜萃科に合格。ここで初めての任官、秘書省校書郎についた。元和元年(806年)、受験準備のため校書郎をやめて、元稹と華陽観に住む。この時、天子の下問を想定して、治政の要諦・時事への対策等を研究し、「策林」75編(内容は、天子の心構え・経済政策・人材の登用法・臣下の掌握法・官吏の俸禄・官署の経費・軍の統轄・異民族及び辺境対策・刑と法の運用・学問・礼楽・祭祀・諫言ことなど諸般に及び、白居易の思想と官僚としての信念を知ることができる)を制作した。これは、当時の具体的な施策をも含んでおり、史料としても重要な価値を持っている。このような努力が実り、制科に35歳で合格し京兆府の盩厔(ちゅうちつ)県尉になった。同年の冬、七言古詩120句の長編歌行「長恨歌」を作る。その後は、元和2年(807年)11月5日に翰林学士、元和3年(808年)四月末に左拾遺を歴任する。このころ社会や政治批判を主題とする「新楽府」を多く制作する。

元和5年(810年)五月翰林学士のまま、京兆府戸曹参軍に赴任。しかし元和6年(811年)、母の陳氏が亡くなり喪に服さなければならなかったため官を辞す。白居易は母を深く敬愛し、「襄州別駕白府君事状」にて「こうして十数年、子供たちはみな学問によって仕官し、官位は高位高官に到った。これは疑いなく、婦人の慈愛と訓導が導いた結果である。娘としてこれほどに孝行、嫁としてこれほどに順良、母としてこれほどに慈愛」と讃えた。そこから三年間は無位無冠の暮らしを送る。
元和9年(814年)に朝廷のある長安に戻り、太子左賛善太夫という職が与えられた。

元和10年(815年)、武元衡暗殺をめぐり、上書(暗殺者を捕まえるだけではなく、その暗殺者を裏で操っている存在を明らかにすべきだという内容)を送ったことが越権行為とみなされ左遷され、この年の冬江州司馬となる。多くの閑適詩が生まれたのはこの時期である。

長慶元年(821年)になり、中書舎人に転任することによって中央に呼び戻されるが、まもなく自ら地方の官を願い出て、長慶2年(822年)に杭州・蘇州の刺史となり、行政官として治水を進めるなどして業績をあげる。長慶4年(824年)五月、名誉職太子左庶子東都に任命される。宝暦元年(825年)三月四日に蘇州刺史に任命される。このとき、毎日の事務処理の他に、蘇州から郊外の虎丘に行く、武丘路を開通させるという大きな仕事を成し遂げた。しかし、病により半年で官をやめ洛陽に戻る。その後、秘書監になって長安に移る。

大和2年(828年)二月には、刑部侍郎に昇任するも辞し、太子賓客分司東都、洛陽を中心とする河南府の長官河南尹を歴任したのち、太子賓客分司東都を再任、大和9年(835年)太子少博分司東都に就く。最後は会昌2年(842年)に刑部尚書の官をもって「官人は70歳を持って致任すべきだ」という持論に従い71歳で退官。会昌5年(845年)、74歳のとき自らの詩文集『白氏文集』75巻を完成させ、会昌6年(846年)、洛陽履道里の邸宅にて、75歳で生涯を閉じる。
詩風
白居易は多作な詩人であり、現存する文集は71巻、詩と文の総数は約3800首と唐代の詩人の中で最多を誇り、詩の内容も多彩である。若い頃は「新楽府運動」を展開し、社会や政治の実相を批判する「諷諭詩」を多作したが、江州司馬左遷後は、諷諭詩はほとんど作られなくなり、日常のささやかな喜びを主題とする「閑適詩」の制作に重点がうつるようになる。白氏文集に収められる諷諭詩については、「元九に与ふる書」中において、彼自身によってその意義が明言されている。そこでは、『詩経』を根元とする「詩道」が衰えていく中で、諫官たる左拾遺の職を授かって諫言を啓奏する立場に就いたとき、直接指摘して延べにくい事を『詩経』の精神に則って詠歌したことを語り、しかしそれらの詩が人々の誹謗を受けたことなどを顧みている。さらに、自身の詩を「諷諭」「閑適」「感傷」「雑詩」の四つに分類し、「諷諭詩」を「兼済(己の能力を発揮する道が開けているとき、そのような状況や立場にある時には広く手天下を救済することに努めるべきであるとすること)の志」に基づいて作ったもの、「閑適詩」を「独善(自分が世に容れられないときには名利に恬淡として自身を良く修めることに努めるべきであるとすること)の義」を詠んだものであると明示した上で、自分の詩作品の中で「諷諭詩」を最も重要なもの、それに次いで意義のあるものが「閑適詩」であると述べ、「感傷」「雑詩」と区別している。「感傷詩」の代表作は「長恨歌」「琵琶行」。他にも、無二の親友とされる元稹や劉禹錫との応酬詩も名高い。

彼の「閑適詩」は日本において、理想の生活として愛され、様々な文学に引用された。一方、彼自身が一番重要とした「諷諭詩」もまた、菅原道真や紫式部をはじめとする平安時代の知識人に重く受けとめられた。いずれの時期においても平易暢達を重んじる詩風は一貫しており、伝説では詩を作るたび文字の読めない老女に読んで聞かせ、理解できなかったところは平易な表現に改めたとまでいわれる(北宋の釈恵洪『冷斎詩話』などより)。そのようにして作られた彼の詩は、旧来の士大夫階層のみならず、妓女や牧童といった人々にまで愛唱された。また、白居易の詩風に関して渡辺秀夫氏は、「四季折々に循環する風物に取材しながらその推移しゆく季節のなかに直進して再帰しえない時間をみて、ひるがえって我が身の人生の老いやすさを詠嘆する作例がきわめて多く、これが白詩の抒情様式の一大水脈をなしているといっても過言ではない」と述べている。

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