清净经

清净清净清清净，
雪压枝头我清净。
清净清净清清净，
无缘莫遇我清净。
清净清净清清净，
少去烦恼我清净。
清净清净清清净，
浮尘一扫我清净。
清净清净清清净，
俗尘虚无我清净。
清净清净清清净，
过去未来我清净。
清净清净清清净，
道法自然我清净。
清净清净清清净，
道心不改我清净。
清净清净清清净，
不染混浊我清净。
清净清净清清净，
除魔降妖我清净。
清净清净清清净，
人间天地我清净。
清净清净清清净，
开山引水我清净。
清净清净清清净，
独坐山巅我清净。
清净清净清清净，
生生死死我清净。
清净清净清清净，
因果轮回我清净。
清净清净清清净，
斩断邪交我清净。

 

索达吉堪布说：有很多人会说我不需要信仰，我心存善念就好。但是他们却不知，当没有信仰支撑时，善念是一个很不牢固的念力，它随时随地就有可能被你的贪婪、欲望、自私、憎恨所打败。

而当你有了信仰时，你便会知道因果轮回，这时你的善念会逐渐强大，你的心境会更加广阔，你对于生活会有更透彻的感悟。

慧语 | 疑惑心是我们最大的障碍

众生之所以轮回颠倒，就是因为有疑
惑，没有智慧。有了疑惑心，其他种
种负面的心都产生了。

比如，两个人互相不了解，就会怀
疑:“这个人的出发点是不是有问
题，是不是要骗我?”现在人都讲
“你不能轻易相信别人”。尤其是父
母教育小孩，“在外面别人给你吃
的，你不能吃;别人给你带路，你不
能去”。我们都会怀疑对方:“他的
出发点好不好，有没有伤害我的
心?”

这讲的还是世间的疑惑心。而最大的
疑惑心，就是不相信因果轮回，不相
信解脱，不相信念佛往生。

《无量寿经》里讲到五恶、五痛、五
烧，那里面就讲到关于疑惑心的内
容，有的人不相信圣人的教典，不相
信佛法的理论，这就是疑惑心。凡夫
最大的问题就是疑惑，对圣人的教典
有疑惑，就会轮回，很难解脱。学净
土法门，我们的业障反而不障碍自己
往生，疑惑心才是最大的障碍。

所谓“信为道元功德母”，信是修道
的根本，是一切功德之母;疑就会障
碍修道。在修行过程中，障碍我们功

德的就是怀疑心德的就定怀疑心。不论学个法门

都是如此。学密宗，如果怀疑上师，
那还用学吗?学净土法门，如果怀疑
念佛往生，那还能念佛吗?就像人与
人打交道，都怀疑对方了，还能跟对
方打交道吗?即便打交道，也不能坦
诚交流。如果我们边念佛边怀疑阿弥
陀佛，怀疑自己不能往生，这就叫表
里不一、心口不一。嘴里念着阿弥陀
佛，心里却怀疑阿弥陀佛，那就很难
信仰下去了。

《无量寿经》讲“谦敬闻奉行，踊跃
大欢喜。骄慢弊懈怠，难以信此
法”。我们之所以怀疑，就是因为固
执己见，相信自己的，不相信佛说
的。学净土法门要抛开自己的想法，
完全接受佛的知见、佛的观点，这样
疑惑心才会消除。

(来源|《心与世界》)