#8117号星---溺爱晚晚哦#
肉沫豆腐蒸蛋
1/5
所需食材：肉沫、内脂豆腐、鸡蛋、香葱、豆瓣酱、大酱
2/5
豆腐取出，放进盘子里，把鸡蛋打开，放在豆腐旁边，上锅蒸熟，我蒸了八分钟，鸡蛋的多少自己随意
3/5
锅内放少许油，放进郫县豆瓣酱，炒出红油，放进大酱，放肉沫，炒香，加少量水
4/5
把蒸熟的鸡蛋拿出，倒掉里面的水，把炒好的肉沫放在上面，散上葱花，
5/5
一道老少皆宜的肉沫豆腐蒸蛋就做好了，超级好吃，要是不喜欢吃辣的，可以不放豆瓣酱
肉沫豆腐蒸蛋
1/5
所需食材：肉沫、内脂豆腐、鸡蛋、香葱、豆瓣酱、大酱
2/5
豆腐取出，放进盘子里，把鸡蛋打开，放在豆腐旁边，上锅蒸熟，我蒸了八分钟，鸡蛋的多少自己随意
3/5
锅内放少许油，放进郫县豆瓣酱，炒出红油，放进大酱，放肉沫，炒香，加少量水
4/5
把蒸熟的鸡蛋拿出，倒掉里面的水，把炒好的肉沫放在上面，散上葱花，
5/5
一道老少皆宜的肉沫豆腐蒸蛋就做好了，超级好吃，要是不喜欢吃辣的，可以不放豆瓣酱
◆ 第一章 生活的意义
>> 我们接触事物时往往都是以自身立场作为立足点对其加以衡量的，无论事物本身有多简单。
>> 我们通常会以自己赋予现实的意义作为标准来感受现实，所以我们感受到的是现实被我们赋予的意义，而不是现实本身，或者说我们感受到的是自己对现实的理解。因此，可以这样说：因为意义原本就是一个充满谬论的领域，所以，我们所感受到的意义在一定程度上是不全面的，甚至可以说是错误的。
>> 现代人生活在这样一种错觉之下：他似乎很明白自己的追求，但事实上他追求的，不过是别人期望他去追求的东西罢了。
>> 每个人的生活意义当中也都存在或多或少的错误，没有谁的生活意义是绝对正确的
>> 对于任何一种生活意义，只要有人持相同的意见，它就不是一无是处
>> 这里的“真实”，是指除了对人类而言的真实以及对人类目标和计划的真实以外，再没有别的所谓“真实”。倘若还存在其他的“真实”，也是与我们毫无关系的，我们无法认识它们，它们对于我们来说也没有任何意义。
>> 其中的一个事实是：由于我们是在这个被称为“地球”的贫瘠星球上生活，因此，我们是无法脱离它的。
>> 在地球上，我们并不是人类种族的唯一成员，与我们同在的还有其他人，我们在有生之年，或多或少都会与他们发生关联。由于单独的个体会受到多种多样的限制，因此，他们是脆弱的，独自完成一个既定目标的可能性微乎其微。
>> 如果单独的个体想要获得幸福，同时也能够为人类的幸福做贡献，就必须和其他人发生必要的关联。
>> 人类有性别之分。
>> 真正的意义，只有在与他人产生联系的时候才切实地存在，个人所认为的“意义”，实际上是虚幻缥缈的。因此，我们所有的行为及想要达到的某些目的也是同样的道理，我们对他人的意义才是我们唯一的意义。
>> 他对于自己的估价是基于他有什么，而不是他是什么。
>> 我们所说的真正的“生活意义”是有标准的：它们一定是所有人都能够共同享有的，是共同的意义，是可以被很多人确定为有效的意义。
>> 生活的意义在于个人为团体所贡献的力量。
>> 生活的真正意义就在于引发别人的关注和兴趣，并与他人进行互惠合作。
>> 不能自发地作为，不能表达一个人真正的感觉与想法，以及因此而必须做作虚伪，这些都是感到自卑与懦弱的根本致因。
★弗洛姆
>> 个体心理学摒弃了决定论。成功或失败并不是由经验所决定的，一个人只是从经验中提取部分来确定自己的目标，而不会被旧有的经验所困扰或击败。
>> 从广义上讲，出生只是生的开始。个人的整个一生不是别的而是自己不断诞生的过程。
★弗洛姆
◆ 第三章 自卑感和优越感
>> 如果在面对一个棘手的问题时，一个人感觉自己无能为力，由此产生的情绪就叫作自卑情结。我们从中可以看出：自卑情绪会有很多表现形式，比如眼泪、愤怒、歉意等。因为自卑感会让一个人感到焦虑，因此，他就会寻找优越感来补偿自己的情绪，但是，这样做的目的并不是解决问题，而是将真正的问题掩藏起来。于是，他的活动受到了限制，他会致力于如何避免失败，而不是努力解决问题。困难所带给他的只剩下彷徨、犹豫和退却了。
>> 俄狄浦斯情结(Oedipus
>> 如果一个人不能勇敢地面对爱情，便无法真正收获爱情。
>> 受到这一情结困扰的一般是受到父母溺爱的儿童，他们不知道可以凭着自己的努力在家庭以外获取关心和爱情，而是错误地认为自己的愿望天生就可以被无条件满足。成年之后，他们对母亲的依赖有增无减。他们想找到一个仆人而不是一个伴侣，最让他们觉得理所当然的仆人就是他们的母亲。这一情节可能发生在任何一个儿童身上，只要他的母亲溺爱他，不允许他对其他人产生兴趣，而他的父亲则对他不闻不问。
>> 我们就像黑暗中的瞎子，凭借感觉逐渐找出确定的答案，而非通过精确的计算得出最终的结果。
>> 我们不可能对一个人这样说：“如果你想满足自己的优越感，那么，只需要做这些或那些事就可以了。”在追求优越感的过程中，我们会不断改变方式。一个人的身体越是强壮，当他面对阻碍时就越能另辟蹊径，只有那些神经病才认为：“我一定要这样，这是唯一的方法。”
◆ 第四章 早期记忆
>> 祖父祖母和父母不同，他们只是希望孩子依赖他们，从而获得心灵的满足感。老人们很难从现有文化中感受到自身价值，因此，他们会用某些方法来说明自己很重要，比如容易生气等。
◆ 第六章 家庭的影响
>> 在我们的文化氛围中，常常忽视母道的作用。倘若我们是重男轻女的，而女性的角色一直处于劣势的话，女孩就不会对未来的角色感兴趣。任何人都不会满足于附属的地位。如果是这样的话，当女孩婚后该孕育子女的时候，她就会通过各种手段来进行排斥。她们不想生孩子，也不会憧憬孩子的美好未来，更不觉得教育孩子是有意思的、创意性的活动。或许，这是一个严重的社会问题，却并没有太多人关注它。
>> 无论我们想为后代做什么，其实都是在为社会做贡献，这是无法避免的。
>> 你觉得在家庭中，孩子们之间最适合的年龄差距是多少？是应该让他们陆续出生还是要相隔一些时间呢？”我的想法是，最合适的间隔应该是三年左右。如果孩子在三岁的时候有了弟弟或妹妹，那时他已经可以进行合作了。
◆ 第九章 犯罪及其预防
>> 一个人对自己价值的理解就在于占有的多少，而他如果想成为最好的，就不得不成为占有最多的。这种恶性循环产生消极、嫉妒、贪心；最终导致人内心的虚弱和自卑。他对于自己的估价基于他有什么，而不是他是什么。
★弗洛姆
>> 假如对方不愿意与你合作，那是他的问题，而不是你的问题。我主张一个人自己要主动寻求合作，而不是一味计较别人的反应。”
>> 调查显示，至少有2/5的犯罪是没有被警察发现的，这样的事实实际上对罪犯起到了鼓励的作用
◆ 第十章 职业
>> 评判一个家庭是否美满的时候，父母的工作其实是平等的，都是具有重要意义的。无论妇女是在家中当全职太太还是外出工作赚钱，作为孩子的母亲，她对家庭的贡献以及在家庭中所应该享有的地位和荣誉是与丈夫同等的。
#自卑与超越##阿尔弗雷德·阿德勒#
>> 我们接触事物时往往都是以自身立场作为立足点对其加以衡量的，无论事物本身有多简单。
>> 我们通常会以自己赋予现实的意义作为标准来感受现实，所以我们感受到的是现实被我们赋予的意义，而不是现实本身，或者说我们感受到的是自己对现实的理解。因此，可以这样说：因为意义原本就是一个充满谬论的领域，所以，我们所感受到的意义在一定程度上是不全面的，甚至可以说是错误的。
>> 现代人生活在这样一种错觉之下：他似乎很明白自己的追求，但事实上他追求的，不过是别人期望他去追求的东西罢了。
>> 每个人的生活意义当中也都存在或多或少的错误，没有谁的生活意义是绝对正确的
>> 对于任何一种生活意义，只要有人持相同的意见，它就不是一无是处
>> 这里的“真实”，是指除了对人类而言的真实以及对人类目标和计划的真实以外，再没有别的所谓“真实”。倘若还存在其他的“真实”，也是与我们毫无关系的，我们无法认识它们，它们对于我们来说也没有任何意义。
>> 其中的一个事实是：由于我们是在这个被称为“地球”的贫瘠星球上生活，因此，我们是无法脱离它的。
>> 在地球上，我们并不是人类种族的唯一成员，与我们同在的还有其他人，我们在有生之年，或多或少都会与他们发生关联。由于单独的个体会受到多种多样的限制，因此，他们是脆弱的，独自完成一个既定目标的可能性微乎其微。
>> 如果单独的个体想要获得幸福，同时也能够为人类的幸福做贡献，就必须和其他人发生必要的关联。
>> 人类有性别之分。
>> 真正的意义，只有在与他人产生联系的时候才切实地存在，个人所认为的“意义”，实际上是虚幻缥缈的。因此，我们所有的行为及想要达到的某些目的也是同样的道理，我们对他人的意义才是我们唯一的意义。
>> 他对于自己的估价是基于他有什么，而不是他是什么。
>> 我们所说的真正的“生活意义”是有标准的：它们一定是所有人都能够共同享有的，是共同的意义，是可以被很多人确定为有效的意义。
>> 生活的意义在于个人为团体所贡献的力量。
>> 生活的真正意义就在于引发别人的关注和兴趣，并与他人进行互惠合作。
>> 不能自发地作为，不能表达一个人真正的感觉与想法，以及因此而必须做作虚伪，这些都是感到自卑与懦弱的根本致因。
★弗洛姆
>> 个体心理学摒弃了决定论。成功或失败并不是由经验所决定的，一个人只是从经验中提取部分来确定自己的目标，而不会被旧有的经验所困扰或击败。
>> 从广义上讲，出生只是生的开始。个人的整个一生不是别的而是自己不断诞生的过程。
★弗洛姆
◆ 第三章 自卑感和优越感
>> 如果在面对一个棘手的问题时，一个人感觉自己无能为力，由此产生的情绪就叫作自卑情结。我们从中可以看出：自卑情绪会有很多表现形式，比如眼泪、愤怒、歉意等。因为自卑感会让一个人感到焦虑，因此，他就会寻找优越感来补偿自己的情绪，但是，这样做的目的并不是解决问题，而是将真正的问题掩藏起来。于是，他的活动受到了限制，他会致力于如何避免失败，而不是努力解决问题。困难所带给他的只剩下彷徨、犹豫和退却了。
>> 俄狄浦斯情结(Oedipus
>> 如果一个人不能勇敢地面对爱情，便无法真正收获爱情。
>> 受到这一情结困扰的一般是受到父母溺爱的儿童，他们不知道可以凭着自己的努力在家庭以外获取关心和爱情，而是错误地认为自己的愿望天生就可以被无条件满足。成年之后，他们对母亲的依赖有增无减。他们想找到一个仆人而不是一个伴侣，最让他们觉得理所当然的仆人就是他们的母亲。这一情节可能发生在任何一个儿童身上，只要他的母亲溺爱他，不允许他对其他人产生兴趣，而他的父亲则对他不闻不问。
>> 我们就像黑暗中的瞎子，凭借感觉逐渐找出确定的答案，而非通过精确的计算得出最终的结果。
>> 我们不可能对一个人这样说：“如果你想满足自己的优越感，那么，只需要做这些或那些事就可以了。”在追求优越感的过程中，我们会不断改变方式。一个人的身体越是强壮，当他面对阻碍时就越能另辟蹊径，只有那些神经病才认为：“我一定要这样，这是唯一的方法。”
◆ 第四章 早期记忆
>> 祖父祖母和父母不同，他们只是希望孩子依赖他们，从而获得心灵的满足感。老人们很难从现有文化中感受到自身价值，因此，他们会用某些方法来说明自己很重要，比如容易生气等。
◆ 第六章 家庭的影响
>> 在我们的文化氛围中，常常忽视母道的作用。倘若我们是重男轻女的，而女性的角色一直处于劣势的话，女孩就不会对未来的角色感兴趣。任何人都不会满足于附属的地位。如果是这样的话，当女孩婚后该孕育子女的时候，她就会通过各种手段来进行排斥。她们不想生孩子，也不会憧憬孩子的美好未来，更不觉得教育孩子是有意思的、创意性的活动。或许，这是一个严重的社会问题，却并没有太多人关注它。
>> 无论我们想为后代做什么，其实都是在为社会做贡献，这是无法避免的。
>> 你觉得在家庭中，孩子们之间最适合的年龄差距是多少？是应该让他们陆续出生还是要相隔一些时间呢？”我的想法是，最合适的间隔应该是三年左右。如果孩子在三岁的时候有了弟弟或妹妹，那时他已经可以进行合作了。
◆ 第九章 犯罪及其预防
>> 一个人对自己价值的理解就在于占有的多少，而他如果想成为最好的，就不得不成为占有最多的。这种恶性循环产生消极、嫉妒、贪心；最终导致人内心的虚弱和自卑。他对于自己的估价基于他有什么，而不是他是什么。
★弗洛姆
>> 假如对方不愿意与你合作，那是他的问题，而不是你的问题。我主张一个人自己要主动寻求合作，而不是一味计较别人的反应。”
>> 调查显示，至少有2/5的犯罪是没有被警察发现的，这样的事实实际上对罪犯起到了鼓励的作用
◆ 第十章 职业
>> 评判一个家庭是否美满的时候，父母的工作其实是平等的，都是具有重要意义的。无论妇女是在家中当全职太太还是外出工作赚钱，作为孩子的母亲，她对家庭的贡献以及在家庭中所应该享有的地位和荣誉是与丈夫同等的。
#自卑与超越##阿尔弗雷德·阿德勒#
跟男的狂吃一个多月东南亚菜，加上之前的终于够写条微博。以下是本人的沪国东南亚菜测评。
1.箜八泰（中山公园龙之梦）4/5
开了很多家分店，咖喱鸡和酸汤鱼都仙品，酸汤鱼我真的框框炫。重点是便宜啊，便宜又好吃，我们俩人点了个三人套餐才250+，正常点个200左右的两人套餐完全够吃，量大菜多吃到扶墙幸福感大提高了。
2.果泰（人民广场来福士）2/5
快跑！我的评价是除了环境一无是处。价格也属于东南亚菜里比较高的那一档，俩人吃了快四百但不是很好吃，相当普通。不推荐点套餐，有抽象菜式，百合炒芦笋和水果沙拉是？我请问？我真的不懂为什么这种菜式会出现在东南亚餐厅。咖喱还算可以，但咖喱是东南亚餐厅的基操[中国赞]
3.星洲小馆（打浦桥建国中路）3.5/5
小馆子型东南亚餐厅，性价比比较高，两个人吃两百出头，味道一般般吧但是有很多小吃可选。叻沙不推荐真的淡得不行（图上这碗），鸡油拌饭挺好吃的。
4.lalasha乐啦啥（打浦桥田子坊内）3.5/5
严格意义上不算东南亚菜更多像东南亚小吃店，烤口蘑和烤猪颈肉挺好吃的，咖喱的肉太大块了，不推荐。神奇的是他们家酸角系列的饮品，尼玛喝一口爽一下。在田子坊附近逛累了路过可以在这家买点小吃和喝的，不过小吃价格也没有很便宜毕竟算是在景区里。
5.The market lane（静安芮欧）4.5/5
总店在新天地是上海排第一的东南亚菜，我吃的是分店。我的评价是：不吃不是沪国人，你麻痹真的太好吃了，好吃到人均180感觉根本无所谓我会溺爱。他们家咖喱牛腩是我吃了这么多家东南亚菜里最好吃的，好吃到没天理，厨师是不是在咖喱里下了魔药啊？冬阴功汤也相当有水准，不会让人吃不惯。而且他们家菜式很多，有很多主食套餐可以一个人吃。已经在盘算下次一个人再去吃一次。
6.壹泰（静安嘉里中心）4/5
风很大评价蛮高的一家，但说实话感觉没啥特别的印象，总体来说无功无过，不过菜式比较多，记得工作日中午来吃的社畜特别多，味道和性价比都挑不出大错，作为一家东南亚菜我感觉最好吃的竟是：石锅豆腐。评价很高的面包咖喱鸡吃不下没点，可能还会来吃吧！毕竟地段便利价格也合适！
1.箜八泰（中山公园龙之梦）4/5
开了很多家分店，咖喱鸡和酸汤鱼都仙品，酸汤鱼我真的框框炫。重点是便宜啊，便宜又好吃，我们俩人点了个三人套餐才250+，正常点个200左右的两人套餐完全够吃，量大菜多吃到扶墙幸福感大提高了。
2.果泰（人民广场来福士）2/5
快跑！我的评价是除了环境一无是处。价格也属于东南亚菜里比较高的那一档，俩人吃了快四百但不是很好吃，相当普通。不推荐点套餐，有抽象菜式，百合炒芦笋和水果沙拉是？我请问？我真的不懂为什么这种菜式会出现在东南亚餐厅。咖喱还算可以，但咖喱是东南亚餐厅的基操[中国赞]
3.星洲小馆（打浦桥建国中路）3.5/5
小馆子型东南亚餐厅，性价比比较高，两个人吃两百出头，味道一般般吧但是有很多小吃可选。叻沙不推荐真的淡得不行（图上这碗），鸡油拌饭挺好吃的。
4.lalasha乐啦啥（打浦桥田子坊内）3.5/5
严格意义上不算东南亚菜更多像东南亚小吃店，烤口蘑和烤猪颈肉挺好吃的，咖喱的肉太大块了，不推荐。神奇的是他们家酸角系列的饮品，尼玛喝一口爽一下。在田子坊附近逛累了路过可以在这家买点小吃和喝的，不过小吃价格也没有很便宜毕竟算是在景区里。
5.The market lane（静安芮欧）4.5/5
总店在新天地是上海排第一的东南亚菜，我吃的是分店。我的评价是：不吃不是沪国人，你麻痹真的太好吃了，好吃到人均180感觉根本无所谓我会溺爱。他们家咖喱牛腩是我吃了这么多家东南亚菜里最好吃的，好吃到没天理，厨师是不是在咖喱里下了魔药啊？冬阴功汤也相当有水准，不会让人吃不惯。而且他们家菜式很多，有很多主食套餐可以一个人吃。已经在盘算下次一个人再去吃一次。
6.壹泰（静安嘉里中心）4/5
风很大评价蛮高的一家，但说实话感觉没啥特别的印象，总体来说无功无过，不过菜式比较多，记得工作日中午来吃的社畜特别多，味道和性价比都挑不出大错，作为一家东南亚菜我感觉最好吃的竟是：石锅豆腐。评价很高的面包咖喱鸡吃不下没点，可能还会来吃吧！毕竟地段便利价格也合适！
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