我个人的价值观就是人人平等尊重每个个体,甚至我做一切都是为了促成这一点,但我同样存在划分人群的标准(不建议参照我的划分法,因为没有足够的文化底蕴和实修经验,是很难应用这种标准看人的)。
我区分人,看得是心性。
心性>智商>资源背景。
有许多心性差的聪明人,软弱的,懒惰的,顽固的,偏狭的,人性各不同是常态,但你得有基本的觉察力和与自己相处、修正、应用自己心性的经验,一个人修不修心,差距巨大。
不修心的天才,基本都是所谓的“天妒英才”。不修心的幸运儿,都是要被收割的。不修心的有能者——事实上,一个人的能力就是在修心过程中铸就的,不存在不修心就有能力,那最多只是一点天赋技巧,既不稳定,也不长期,更无法应对强压力的突然情况,不具有弹性,也不具有鲁棒性,总结来说就是花架子,薛定谔的能力罢了。
聪明人不修心,早晚被歪门邪道吸收,或者沦为愚痴。为什么心性>智商?一个智商一般的人只要坚持修心实践,一定是能打磨出智慧的,心灵的空明会自然召唤对于智慧的悟性,这世间的真理不发源于大脑,而在人心——道理从来不是想出来的,而是本就存在,某一刻它在你心间降临,你如此清晰地感受到了它,这就是开悟。这才是真正的明。(我幼年时就能通过逻辑推理出我现在每天说的一切,回看过去的日记都有写,然而没用,当我不真正用心感受到这一切时,它们就只是路过我的念头,而不能塑造我)
为什么心性和智商>资源背景呢?从实际角度来说,像我们这种干事业的,只要一个人掌握资源,我管他是不是个傻x呢,结交就完事儿了——但是,一个智商不足、心性不够的掌握资源者,一定是没有用的。找这样的人本质就是占便宜,而世上所有你以为占便宜的都是会收割你更多成本,算下来绝对是赔。若他真的掌有资源,你觉得这种人能合作吗?若这个资源真的很重要——你觉得这种人会是真的掌握者吗?不过是推出来的花架子,好比那些二代,什么主都做不了,因为家里知道他的德行,走他的渠道还容易让人第一印象减分。
如果你是想走掠夺路线收割他——重要资源一般都是有能者掌握,这就一烟幕弹,你很可能会因贪欲被资本反收割;如果资源真的落到这样的人手中,往往意味着资源本身有着极大风险已经风雨飘摇,只是找人接盘/风险均摊,你依然会因为贪欲被市场收割;如果真的让你走运从傻白甜手中攫夺了资源,那么更大的代价来了——你接了一个原罪,从此你的每一步再扩张都脱不开这个原罪的影子,你最终很可能被天道收割。#狐说八道爱听不听#
我区分人,看得是心性。
心性>智商>资源背景。
有许多心性差的聪明人,软弱的,懒惰的,顽固的,偏狭的,人性各不同是常态,但你得有基本的觉察力和与自己相处、修正、应用自己心性的经验,一个人修不修心,差距巨大。
不修心的天才,基本都是所谓的“天妒英才”。不修心的幸运儿,都是要被收割的。不修心的有能者——事实上,一个人的能力就是在修心过程中铸就的,不存在不修心就有能力,那最多只是一点天赋技巧,既不稳定,也不长期,更无法应对强压力的突然情况,不具有弹性,也不具有鲁棒性,总结来说就是花架子,薛定谔的能力罢了。
聪明人不修心,早晚被歪门邪道吸收,或者沦为愚痴。为什么心性>智商?一个智商一般的人只要坚持修心实践,一定是能打磨出智慧的,心灵的空明会自然召唤对于智慧的悟性,这世间的真理不发源于大脑,而在人心——道理从来不是想出来的,而是本就存在,某一刻它在你心间降临,你如此清晰地感受到了它,这就是开悟。这才是真正的明。(我幼年时就能通过逻辑推理出我现在每天说的一切,回看过去的日记都有写,然而没用,当我不真正用心感受到这一切时,它们就只是路过我的念头,而不能塑造我)
为什么心性和智商>资源背景呢?从实际角度来说,像我们这种干事业的,只要一个人掌握资源,我管他是不是个傻x呢,结交就完事儿了——但是,一个智商不足、心性不够的掌握资源者,一定是没有用的。找这样的人本质就是占便宜,而世上所有你以为占便宜的都是会收割你更多成本,算下来绝对是赔。若他真的掌有资源,你觉得这种人能合作吗?若这个资源真的很重要——你觉得这种人会是真的掌握者吗?不过是推出来的花架子,好比那些二代,什么主都做不了,因为家里知道他的德行,走他的渠道还容易让人第一印象减分。
如果你是想走掠夺路线收割他——重要资源一般都是有能者掌握,这就一烟幕弹,你很可能会因贪欲被资本反收割;如果资源真的落到这样的人手中,往往意味着资源本身有着极大风险已经风雨飘摇,只是找人接盘/风险均摊,你依然会因为贪欲被市场收割;如果真的让你走运从傻白甜手中攫夺了资源,那么更大的代价来了——你接了一个原罪,从此你的每一步再扩张都脱不开这个原罪的影子,你最终很可能被天道收割。#狐说八道爱听不听#
其实聪明人最需要学会的一点是少自讨苦吃。
你但凡不属于普男普女行列,你就别研究他们,远离就完事儿了。
你喜欢什么,对什么有天赋,你就做什么就完事儿了。
很多聪明人就爱搞点自己不喜欢的,因为他觉得自己能,这种证明自己能的欲念蒙蔽了他的感受,让他忽略了自己的不喜欢。很多能力强的人,都容易对自己不是真心喜欢的人事物起一种征服欲。
其实本质这是一种贪欲,是因为太蓬勃的生命力导致的必然扩张和远征。——而历史上,扩张远征的一般都会还回去,绝不可是大本营。贪欲会摧毁幸福感。人一旦生了贪欲,第一不顾及的就是自己的心情。
是的,贪欲不是放纵自己的喜恶,而是亵渎自己的喜恶。
所以我之前说有钱人都很痛苦——财通欲望,而欲望通痛苦。https://t.cn/A6jXO8Zk#狐说八道爱听不听##心理学[超话]#
你但凡不属于普男普女行列,你就别研究他们,远离就完事儿了。
你喜欢什么,对什么有天赋,你就做什么就完事儿了。
很多聪明人就爱搞点自己不喜欢的,因为他觉得自己能,这种证明自己能的欲念蒙蔽了他的感受,让他忽略了自己的不喜欢。很多能力强的人,都容易对自己不是真心喜欢的人事物起一种征服欲。
其实本质这是一种贪欲,是因为太蓬勃的生命力导致的必然扩张和远征。——而历史上,扩张远征的一般都会还回去,绝不可是大本营。贪欲会摧毁幸福感。人一旦生了贪欲,第一不顾及的就是自己的心情。
是的,贪欲不是放纵自己的喜恶,而是亵渎自己的喜恶。
所以我之前说有钱人都很痛苦——财通欲望,而欲望通痛苦。https://t.cn/A6jXO8Zk#狐说八道爱听不听##心理学[超话]#
#情感[超话]#爱分上下生死。——白芷薄荷小柴狐
自有爱情的记录以来,人类爱情故事的演绎经历了四个流行时期:最早的爱情是“我为你生”(大抵起于先秦,那流淌在渭水河畔的歌谣诗经,便写满了这种无邪又奔放的感情,彼时还尚存走婚制),到了元代便出现了“我为你s”(最典型的就是牡丹亭“情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生”,以及大量的明清小说出现了相思至s的言情情节),再后来是“我们一起s”(关于殉情的故事其实自古便有,譬如孔雀东南飞、梁祝,但真的形成了一种潮流还是近代的鸳鸯蝴蝶派开始,才子佳人都柔弱,为爱伤怀恨海情天双双溺于爱河不得chao生),而到了现代,爱情的潮流变成了“只要我爱,无论身份种族,无论善恶立场,无论性别男女”。
关于毁灭和建立的审美,决定了爱情的方向,亦决定了爱情对一个人人生的影响,于是我多次说过,爱分上下生死。https://t.cn/A6jiWvTb
https://t.cn/A6jiWvT4
向上的爱是一种由内而外的蓬勃的生命力。这种爱的本质是主动的自我成长能量,是你的灵魂在萌动抽芽https://t.cn/A6jiWvTU,为此你获得了更多的勇气,借由对一个人的好奇心,你觉醒了对世界的热情,也一夕之间突然会晤了真实的自己——你变得那样包容开放,那样年轻鲜活,你开始重新整合你的人格来更好地与世界相拥,哪怕成长过程必然伴随着痛苦,但你终于体会到了切实生动地活着的感觉。
那个时候,你要爱,要生活,要把眼前的一世当一百世来过,你不再畏惧冒险,你开始信仰希望,最后,你于此处,学会了谦卑。
向下的爱是一种哀凉的、带有永恒属性的对于离别的审美。有些人的爱是灵魂里的一道诅咒,当它发动时,便开始吸取你的生命力,它像一朵矜傲又娇贵的玫瑰,生来便艳烈至极,也自生的那一刻就走向注定的枯萎,s是它自带的属性。它是一朵恶之花,美得惊心动魄让人想要落泪,而给它供给能量的那个爱人者却一日又一日黯淡下去,身似浮云,心如飞絮,气若游丝,最终只剩一缕余香,似幻而真。便如还泪的黛玉,与宝玉一见如故摔玉痛哭,是一触即发的爱,也是倒计时的缘。
很多人的爱便是如此,时日越久,越无言。这种爱其实是真爱的,起于债和业,往往自开始就预感到离别,欢乐之外罩着永恒的痛苦,隔着莹白的时光望去,粉靥飞霞的少女、目光灼烈的少年,他们跳着爱情的双人舞,他们不知在另一个维度的视野下,他们是在苦海里沉浮。https://t.cn/A6jiWvTG
向生的爱是天赐的礼物,是真实的光芒万丈的你作为一个惊喜被收藏起来,你遇上一个人,他给了你一把钥匙,于是你突然被开启,真实的你迎面扑了你个满怀。从此你便成为了另一个人,你一点一点,主动地脱胎换骨,化蛇成龙。
向s的爱是写就的剧目,它埋藏在你的命运里,带着你灵魂的来路(前世的业果),于是明知这是命运的阳谋,你也只能单刀赴会。他们是以悼亡人的心情谈爱的,于是每一步都尽力,也越来越力竭。到最后只剩一种无声的巨大的哀恸,并非爱情消逝——爱是永恒存在的,但爱中的人碎掉了。https://t.cn/A6jiWvTq
前者是升腾的火焰,炼出真金还是白银各凭本事;后者是对命运的临摹,当你攀爬完最后一笔,这段故事便永远装裱在时间画廊里,你与ta俱是画中人,也是命运的演员,辛辛苦苦地作业,却无太多可为的空间。
这世间有千万种爱,有的爱是自我成就的动源,有的爱是以己为耗材供养一段故事。爱是伟大的,但并不一定具有美好属性。
爱分上下生死。#狐说八道爱听不听#
自有爱情的记录以来,人类爱情故事的演绎经历了四个流行时期:最早的爱情是“我为你生”(大抵起于先秦,那流淌在渭水河畔的歌谣诗经,便写满了这种无邪又奔放的感情,彼时还尚存走婚制),到了元代便出现了“我为你s”(最典型的就是牡丹亭“情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生”,以及大量的明清小说出现了相思至s的言情情节),再后来是“我们一起s”(关于殉情的故事其实自古便有,譬如孔雀东南飞、梁祝,但真的形成了一种潮流还是近代的鸳鸯蝴蝶派开始,才子佳人都柔弱,为爱伤怀恨海情天双双溺于爱河不得chao生),而到了现代,爱情的潮流变成了“只要我爱,无论身份种族,无论善恶立场,无论性别男女”。
关于毁灭和建立的审美,决定了爱情的方向,亦决定了爱情对一个人人生的影响,于是我多次说过,爱分上下生死。https://t.cn/A6jiWvTb
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向上的爱是一种由内而外的蓬勃的生命力。这种爱的本质是主动的自我成长能量,是你的灵魂在萌动抽芽https://t.cn/A6jiWvTU,为此你获得了更多的勇气,借由对一个人的好奇心,你觉醒了对世界的热情,也一夕之间突然会晤了真实的自己——你变得那样包容开放,那样年轻鲜活,你开始重新整合你的人格来更好地与世界相拥,哪怕成长过程必然伴随着痛苦,但你终于体会到了切实生动地活着的感觉。
那个时候,你要爱,要生活,要把眼前的一世当一百世来过,你不再畏惧冒险,你开始信仰希望,最后,你于此处,学会了谦卑。
向下的爱是一种哀凉的、带有永恒属性的对于离别的审美。有些人的爱是灵魂里的一道诅咒,当它发动时,便开始吸取你的生命力,它像一朵矜傲又娇贵的玫瑰,生来便艳烈至极,也自生的那一刻就走向注定的枯萎,s是它自带的属性。它是一朵恶之花,美得惊心动魄让人想要落泪,而给它供给能量的那个爱人者却一日又一日黯淡下去,身似浮云,心如飞絮,气若游丝,最终只剩一缕余香,似幻而真。便如还泪的黛玉,与宝玉一见如故摔玉痛哭,是一触即发的爱,也是倒计时的缘。
很多人的爱便是如此,时日越久,越无言。这种爱其实是真爱的,起于债和业,往往自开始就预感到离别,欢乐之外罩着永恒的痛苦,隔着莹白的时光望去,粉靥飞霞的少女、目光灼烈的少年,他们跳着爱情的双人舞,他们不知在另一个维度的视野下,他们是在苦海里沉浮。https://t.cn/A6jiWvTG
向生的爱是天赐的礼物,是真实的光芒万丈的你作为一个惊喜被收藏起来,你遇上一个人,他给了你一把钥匙,于是你突然被开启,真实的你迎面扑了你个满怀。从此你便成为了另一个人,你一点一点,主动地脱胎换骨,化蛇成龙。
向s的爱是写就的剧目,它埋藏在你的命运里,带着你灵魂的来路(前世的业果),于是明知这是命运的阳谋,你也只能单刀赴会。他们是以悼亡人的心情谈爱的,于是每一步都尽力,也越来越力竭。到最后只剩一种无声的巨大的哀恸,并非爱情消逝——爱是永恒存在的,但爱中的人碎掉了。https://t.cn/A6jiWvTq
前者是升腾的火焰,炼出真金还是白银各凭本事;后者是对命运的临摹,当你攀爬完最后一笔,这段故事便永远装裱在时间画廊里,你与ta俱是画中人,也是命运的演员,辛辛苦苦地作业,却无太多可为的空间。
这世间有千万种爱,有的爱是自我成就的动源,有的爱是以己为耗材供养一段故事。爱是伟大的,但并不一定具有美好属性。
爱分上下生死。#狐说八道爱听不听#
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