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踏雪寻‘美
张峪铭’
想必和许多人一样,清早拉开窗,外面是一片洁白的世界,让人心生欢喜。
早就盼着的一场雪,终于羞羞答答地飘然而至。它趁着夜深人静的时候,探进夜色里。雪真是一位漂亮而腼腆的姑娘。我以为没有雪的冬天,它不叫冬天。落了雪,心中的一块石头才落了地。我于是找出围巾和帽子,伞也不带,就出了门。
外面不是太冷,老街上行人少了,几家门口炉子上水壶,悠然地冒着白汽,无精打采的。小黄狗蜷缩着身子,用鼻子在旁边的垃圾堆里失望地寻找着什么。麻石板像一块硕大的魔术道具,一片片雪花落在上面,瞬间就消失得无影无踪。这被农村人称为“水雪”。水雪的特点是,身子重,飘不起来,像水滴身上包着雪花。其实这是外在的形象。再过几天就立春的时刻,你怎么能指望雪下得那么恣意痛快呢?
节令就是大自然发号施令,你扭不过它。而风呀、雨呀、雪呀……就是它的使者。你看寒风一吹,你扣上了扣子;雪花一飘,你披起了大衣;小雨一下,你撑起了伞。总而言之,季节不言,你已有心。与季节抗争,也只是在有限的空间里。当春之门将开的时候,雪不过是象征性的给它暖暖场。
雪这个小精灵,在这个时令特别接地气的。不信?你看悬空的桥面上雪积得很厚,桥头已了无足迹。树枝头上,顶着一朵朵白雪,像朵朵棉花。枝头下面,只有一滩水渍了。总之悬隔着的东西上都有一层雪,如栽菜大棚,如有着残梗剩茎的田地,在它的上面长出一根根青葱样的苗,这种色彩的反差,让人感觉如诺大的一个池塘上,只生长着一枝白莲,清新且秀丽,孤傲而独立。
行到尧南桥,独立于岸的洋灰坝,将冰冷的河水与田地隔开,坝上面也积着厚厚一层雪。如今虽是断壁残垣,却有着别样的温馨。当年“洋灰之父”周学熙,嘉惠乡梓,修了全国第一座水泥坝。现在坝的功能丧失了,但周的德善皎皎如雪,定会让小城人内化于心,外化于行。
大雪如善,无不照应。前方车辆上带着故土的景观树,整齐地排在车箱里,它的枝头上也零星地覆着雪,像远行的人,在窗子洞开的车上,披着御风的白头巾。我说,这是雪中待栽的树。妻子说,那是雪中流浪的树。只这一句,悲悯情怀顿生,意境全出。我自叹不如。
为了城市的风景,树从乡村流浪于此,遇到了风雪,竟不知要到何方。望着那纷纷扬扬的雪花,我在想,雪花又从何处流浪于此呢?
哦,雪是流浪的风景。其实谁的人生不流浪。流浪,无非是成就一个梦想。寻到安处,就是美好。
踏雪寻‘美
张峪铭’
想必和许多人一样,清早拉开窗,外面是一片洁白的世界,让人心生欢喜。
早就盼着的一场雪,终于羞羞答答地飘然而至。它趁着夜深人静的时候,探进夜色里。雪真是一位漂亮而腼腆的姑娘。我以为没有雪的冬天,它不叫冬天。落了雪,心中的一块石头才落了地。我于是找出围巾和帽子,伞也不带,就出了门。
外面不是太冷,老街上行人少了,几家门口炉子上水壶,悠然地冒着白汽,无精打采的。小黄狗蜷缩着身子,用鼻子在旁边的垃圾堆里失望地寻找着什么。麻石板像一块硕大的魔术道具,一片片雪花落在上面,瞬间就消失得无影无踪。这被农村人称为“水雪”。水雪的特点是,身子重,飘不起来,像水滴身上包着雪花。其实这是外在的形象。再过几天就立春的时刻,你怎么能指望雪下得那么恣意痛快呢?
节令就是大自然发号施令,你扭不过它。而风呀、雨呀、雪呀……就是它的使者。你看寒风一吹,你扣上了扣子;雪花一飘,你披起了大衣;小雨一下,你撑起了伞。总而言之,季节不言,你已有心。与季节抗争,也只是在有限的空间里。当春之门将开的时候,雪不过是象征性的给它暖暖场。
雪这个小精灵,在这个时令特别接地气的。不信?你看悬空的桥面上雪积得很厚,桥头已了无足迹。树枝头上,顶着一朵朵白雪,像朵朵棉花。枝头下面,只有一滩水渍了。总之悬隔着的东西上都有一层雪,如栽菜大棚,如有着残梗剩茎的田地,在它的上面长出一根根青葱样的苗,这种色彩的反差,让人感觉如诺大的一个池塘上,只生长着一枝白莲,清新且秀丽,孤傲而独立。
行到尧南桥,独立于岸的洋灰坝,将冰冷的河水与田地隔开,坝上面也积着厚厚一层雪。如今虽是断壁残垣,却有着别样的温馨。当年“洋灰之父”周学熙,嘉惠乡梓,修了全国第一座水泥坝。现在坝的功能丧失了,但周的德善皎皎如雪,定会让小城人内化于心,外化于行。
大雪如善,无不照应。前方车辆上带着故土的景观树,整齐地排在车箱里,它的枝头上也零星地覆着雪,像远行的人,在窗子洞开的车上,披着御风的白头巾。我说,这是雪中待栽的树。妻子说,那是雪中流浪的树。只这一句,悲悯情怀顿生,意境全出。我自叹不如。
为了城市的风景,树从乡村流浪于此,遇到了风雪,竟不知要到何方。望着那纷纷扬扬的雪花,我在想,雪花又从何处流浪于此呢?
哦,雪是流浪的风景。其实谁的人生不流浪。流浪,无非是成就一个梦想。寻到安处,就是美好。
致27:
27岁的我仍在寻找自己,不断的和自己和解。到底哪一个是真正的我,开心的?愤怒的?平静的?发疯的?虚伪的?好像都不是,我被撕成一片一片然后又重新组成了一个“我”。
到底从什么时候开始我不敢表达真实的自己, 可能是老师说好孩子只能和好孩子玩,而我不管那个我喜欢谁我就和谁玩,导致被找了家长不止一次,大人开始长篇大论教育你指责你,我开始学着装一个“好孩子”(但是还是失败了)。
大人世界的真,到底是什么衡量标准我到现在还没有思考明白。现在的我感觉不快乐,一切都不真实。但是好在我还可以吃我爱吃的一切,用食物和玩具填满我自己。
那么我希望我的27岁可以善良,真诚的活下去,一定要开心的度过每一天。吃遍我想吃的,买遍想买的玩具。
27岁的我仍在寻找自己,不断的和自己和解。到底哪一个是真正的我,开心的?愤怒的?平静的?发疯的?虚伪的?好像都不是,我被撕成一片一片然后又重新组成了一个“我”。
到底从什么时候开始我不敢表达真实的自己, 可能是老师说好孩子只能和好孩子玩,而我不管那个我喜欢谁我就和谁玩,导致被找了家长不止一次,大人开始长篇大论教育你指责你,我开始学着装一个“好孩子”(但是还是失败了)。
大人世界的真,到底是什么衡量标准我到现在还没有思考明白。现在的我感觉不快乐,一切都不真实。但是好在我还可以吃我爱吃的一切,用食物和玩具填满我自己。
那么我希望我的27岁可以善良,真诚的活下去,一定要开心的度过每一天。吃遍我想吃的,买遍想买的玩具。
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伟人说:“用利益来治理国家,国家就会变成一个充满狡猾和欺诈的世界,人们之间充满了背叛和不信任,如同一团支离破碎的沙子;而用道德来治理国家,国家就会成为一片和谐、互信的乐土,人们之间洋溢着爱与友善,犹如众心合一、坚不可摧的城堡。”
❤️:只有利益没有公心的人是自私的,这样的人只顾个人得失,不管集体利益,这对于社会是悲哀的。对于一个集体,努力培养营造仁爱、友善、和谐的氛围很有必要,只有坚持道德教化、注重品德修养,才能真正实现社会的和谐稳定。如果全社会的公民都拥有高尚的品德,愿意为集体利益付出努力,那么整个社会也将展现出强大的凝聚力和发展力。 https://t.cn/A6tINGmf
伟人说:“用利益来治理国家,国家就会变成一个充满狡猾和欺诈的世界,人们之间充满了背叛和不信任,如同一团支离破碎的沙子;而用道德来治理国家,国家就会成为一片和谐、互信的乐土,人们之间洋溢着爱与友善,犹如众心合一、坚不可摧的城堡。”
❤️:只有利益没有公心的人是自私的,这样的人只顾个人得失,不管集体利益,这对于社会是悲哀的。对于一个集体,努力培养营造仁爱、友善、和谐的氛围很有必要,只有坚持道德教化、注重品德修养,才能真正实现社会的和谐稳定。如果全社会的公民都拥有高尚的品德,愿意为集体利益付出努力,那么整个社会也将展现出强大的凝聚力和发展力。 https://t.cn/A6tINGmf
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