#随手拍##带着微博去旅行##景山公园##观德殿##良工匠艺##榫卯# 明式檩接头榫卯
明式檩接头榫卯是古代建筑中用于连接檩条的一种榫卯结构，它体现了明式家具和建筑的风格特点。
明式家具和建筑的风格特点主要包括：
造型大方 - 明式家具和建筑的设计注重造型的简洁与和谐，线条流畅，比例协调。
结构科学 - 采用精密的榫卯结构，使得构件之间连接牢固，整体结构稳定。
材料精选 - 重视木材的自然纹理和色泽，精心选料和配料，以展现木材的自然美。
工艺精湛 - 雕刻和脚处理得当，金属饰件设计精巧，起到很好的装饰作用。
榫卯多样 - 明式家具中运用了近百种不同的榫卯结合方式，如格角榫、托角榫等，每一种都有其特定的功能和美学价值。
此外，榫卯结构是中国古建筑木构件连接的核心技术，通过将一个木构件端头制作成榫头，插入另一根木构件端部的卯眼中，实现稳固连接。这种技术不仅不需要使用钉子或胶水，而且能够使建筑或家具在受力时有一定的弹性，从而具有更好的抗震性能。#北京·北京景山公园[地点]#
明式檩接头榫卯是古代建筑中用于连接檩条的一种榫卯结构，它体现了明式家具和建筑的风格特点。
明式家具和建筑的风格特点主要包括：
造型大方 - 明式家具和建筑的设计注重造型的简洁与和谐，线条流畅，比例协调。
结构科学 - 采用精密的榫卯结构，使得构件之间连接牢固，整体结构稳定。
材料精选 - 重视木材的自然纹理和色泽，精心选料和配料，以展现木材的自然美。
工艺精湛 - 雕刻和脚处理得当，金属饰件设计精巧，起到很好的装饰作用。
榫卯多样 - 明式家具中运用了近百种不同的榫卯结合方式，如格角榫、托角榫等，每一种都有其特定的功能和美学价值。
此外，榫卯结构是中国古建筑木构件连接的核心技术，通过将一个木构件端头制作成榫头，插入另一根木构件端部的卯眼中，实现稳固连接。这种技术不仅不需要使用钉子或胶水，而且能够使建筑或家具在受力时有一定的弹性，从而具有更好的抗震性能。#北京·北京景山公园[地点]#
隐藏在法式别墅的东方「小戏台」
这样一个时尚艺术的柜子
哪个时髦精不想要呢？
小鹿这件法国出品东方风格雕漆展柜，将东方元素融入西方审美之中，所打造的家具装饰包含异国风情和独特韵味。
亮格柜作为明式家具中较为典型的一种，一柜两用，可以放置古董珍玩等物品，陈列于书斋或厅堂上，既实用，又颇显风雅，具有很强的观赏性，很受当时欧洲贵族欢迎。
这样的方式，亮格柜上的东方「小戏台」，正是他们心中的期许。而如今主角是就是那些主人珍爱的雅玩器物。唯有以物言志，才能的表露心迹。
如今也可容纳书籍、餐具、艺术品陈列的收藏爱好。链接客餐厅、或是阳台、搭配各种法式古董家具，有百貌之样。
1880年代法国出品东方风格雕漆人物山水楼阁饰板螺钿镶嵌铜鎏金装饰展柜
年代：1880年代
产地：法国
材质：胡桃木，母贝，铜鎏金，玻璃
尺寸：长78厘米，宽36厘米，高151厘米
这样一个时尚艺术的柜子
哪个时髦精不想要呢？
小鹿这件法国出品东方风格雕漆展柜，将东方元素融入西方审美之中，所打造的家具装饰包含异国风情和独特韵味。
亮格柜作为明式家具中较为典型的一种，一柜两用，可以放置古董珍玩等物品，陈列于书斋或厅堂上，既实用，又颇显风雅，具有很强的观赏性，很受当时欧洲贵族欢迎。
这样的方式，亮格柜上的东方「小戏台」，正是他们心中的期许。而如今主角是就是那些主人珍爱的雅玩器物。唯有以物言志，才能的表露心迹。
如今也可容纳书籍、餐具、艺术品陈列的收藏爱好。链接客餐厅、或是阳台、搭配各种法式古董家具，有百貌之样。
1880年代法国出品东方风格雕漆人物山水楼阁饰板螺钿镶嵌铜鎏金装饰展柜
年代：1880年代
产地：法国
材质：胡桃木，母贝，铜鎏金，玻璃
尺寸：长78厘米，宽36厘米，高151厘米
清康熙36年 御制紫檀鸡翅木百宝嵌《大宝箴》柜式大屏
本品为一件极其稀罕的紫檀鸡翅木百宝嵌柜式大屏，其精选紫檀大料制成，比例匀称，造型平稳大气。此屏制作别出心裁，整体仿壁柜样式，屏心为紫檀木，作双门对开式，四周围框的固定部份为鸡翅木，其上开光以各色玉石百宝为材，镶嵌出精美花鸟图。选取蜀葵、梅花、玉兰、茶花、海棠、桃花、秋菊等四时花卉，以折枝的表现方式装饰器表﹐其旁环绕着蜂蝶鸟鹊等禽雀飞虫﹐布局疏朗有致，众物形态皆活灵逼真﹐色彩搭配上亦是丰富鲜艳，极具装饰意味。屏背光素无纹，仅外框一周浮雕缠枝花卉，与屏面及四壁相呼应，尽显木材纹理之美。
屏面正中的紫檀木对开活门上，铜鎏金篆书镶嵌唐朝张蕴古《大宝箴》全文。两侧各有两个铜鎏金夔龙纹折页﹐中心有一个铜鎏金夔龙纹大锁扣，边框四周和两个活门四周都有精美的缠枝花纹雕刻。其制作相当讲究，造型典雅，錾刻图案精美，既富装饰效果，又与紫檀柜体色泽反差强烈。屏框最外围及活门四周，均以清代“大内紫檀工”特有的减地浮雕工艺刻饰，以欧洲经典的缠枝西番莲纹为饰，花叶藤蔓灵动自然，工艺神清功精，布局繁简有序，纹饰突出，具有极强的立体感。
在屏面门板所刻的《大宝箴》一文后落有“康熙三十六年岁在丁丑孟夏之望录张蕴古大宝箴”款。按此大壁柜门的落款﹐应当是西元 1697 年（康熙三十六年岁在丁丑）阴历四月十五日（孟夏之望）抄录制作。从其材质、工艺、纹案、修饰及形制等方面看是康熙本朝的无疑。查阅海内外公私收藏，有明确纪年款的大型家具实为珍罕，故宫博物院所藏镶嵌家具中，落康熙纪年款的仅有寥寥几例，更显本品之殊特，对清代家具的研究具有极高的研究价值。
众所周知，明清两式家具，虽遥承一脉，亦各具千秋。明式家具之魂，在乎造型之绝，其简约清雅，妙合庄禅，为文人制器之典范。与之相较，清式家具之精，则莫过装饰之美，其应目琳琅，富丽堂皇，是世俗审美之写照。究清式家具之盛，非惟巧匠妙手施为，亦关彼时工艺之繁美。有清一代，蓄诸般传统工艺，而予加传扬，其中又以“百宝嵌”精美不凡，世所共道。恰如本品，以百宝嵌饰红花绿叶、雀鸟蝴蝶，栩栩生动，娇妍华美。且随着光线照射的角度变化，映射出不同的瑰丽光彩。恰如古诗《素屏谣》中所赞“尔不见当今甲第与王宫，织成布障银屏风。缀珠陷钿贴云母，五金七宝相玲珑”。
据考，百宝嵌工艺出现于明代，它是在螺钿镶嵌工艺的基础上加上***、珊瑚、宝石以及玉石等材料形成的镶嵌工艺。清朝钱泳的《履园丛话》中记载百宝嵌说道：“以金银、宝石、珍珠、青金、绿松、螺钿、***、蜜蜡、沉香为之，雕成山水、人物、树木、楼台、花卉、翎毛，嵌于檀、梨、漆器之上。大而屏风、桌椅、窗、书架，小则笔床、茶具、砚匣、书香，五色陆离，难以形容。自古来未有之奇玩也”，从这些都可以看出古人对于百宝嵌工艺的喜爱。
勉思解愠鼓虞琴，殿壁书悬大宝箴。
独揽万机凭溽暑，难抛一寸是光阴。
丝纶日注临轩语，禾黍常期击壤吟。
恰好碧天新吐月，半轮为启戒盈心。
——《钦定四库全书?世宗宪皇帝御制文集》
卷二十九?诗?四宜堂集?夏日勤政殿观新月作
值得注意的是，此屏最外围的缠枝花卉纹饰不仅雕刻于正面门板、上端及两侧，屏面背部的边框四周亦细细雕琢，这说明本品并非为某清代紫檀大柜的残件，而是作为独立的一件家具陈设而制作，是经过精心设计而成的作品。本品曾为欧洲藏家所珍藏，置于家中作为陈设，彼时因文化差异，此屏被误认为是门板，曾另配条板作为四围，给此屏加宽进深，使之如壁柜一般可以储放他物。从现有的老照片可以看出，当时此大屏如壁柜一般放置，内加隔板，放置其***雕刻摆件，上置瓷器等，对开的活门内侧分别贴挂画布。
但是，根据故宫宁寿宫倦勤斋等处，运用贴落与木质家具相结合的装修形式，可知本品确为可独立使用的家具陈设品，而非门板残件。按清代起居环境和宫廷陈设要求，本品或置于宫殿一面墙壁的贴落之前，以增加进深之感。加之其所镶嵌的《大宝箴》全文﹐悬于壁上，有“殿壁书悬”之感﹐恰好符合清世宗宪皇帝（雍正皇帝）在一首御制诗中描述的勤政殿内“殿壁书悬”的意境。
尺寸：长198cm；宽147cm
来源：北京保利2023《禹贡—五福五代 宫禁秘藏》
本品为一件极其稀罕的紫檀鸡翅木百宝嵌柜式大屏，其精选紫檀大料制成，比例匀称，造型平稳大气。此屏制作别出心裁，整体仿壁柜样式，屏心为紫檀木，作双门对开式，四周围框的固定部份为鸡翅木，其上开光以各色玉石百宝为材，镶嵌出精美花鸟图。选取蜀葵、梅花、玉兰、茶花、海棠、桃花、秋菊等四时花卉，以折枝的表现方式装饰器表﹐其旁环绕着蜂蝶鸟鹊等禽雀飞虫﹐布局疏朗有致，众物形态皆活灵逼真﹐色彩搭配上亦是丰富鲜艳，极具装饰意味。屏背光素无纹，仅外框一周浮雕缠枝花卉，与屏面及四壁相呼应，尽显木材纹理之美。
屏面正中的紫檀木对开活门上，铜鎏金篆书镶嵌唐朝张蕴古《大宝箴》全文。两侧各有两个铜鎏金夔龙纹折页﹐中心有一个铜鎏金夔龙纹大锁扣，边框四周和两个活门四周都有精美的缠枝花纹雕刻。其制作相当讲究，造型典雅，錾刻图案精美，既富装饰效果，又与紫檀柜体色泽反差强烈。屏框最外围及活门四周，均以清代“大内紫檀工”特有的减地浮雕工艺刻饰，以欧洲经典的缠枝西番莲纹为饰，花叶藤蔓灵动自然，工艺神清功精，布局繁简有序，纹饰突出，具有极强的立体感。
在屏面门板所刻的《大宝箴》一文后落有“康熙三十六年岁在丁丑孟夏之望录张蕴古大宝箴”款。按此大壁柜门的落款﹐应当是西元 1697 年（康熙三十六年岁在丁丑）阴历四月十五日（孟夏之望）抄录制作。从其材质、工艺、纹案、修饰及形制等方面看是康熙本朝的无疑。查阅海内外公私收藏，有明确纪年款的大型家具实为珍罕，故宫博物院所藏镶嵌家具中，落康熙纪年款的仅有寥寥几例，更显本品之殊特，对清代家具的研究具有极高的研究价值。
众所周知，明清两式家具，虽遥承一脉，亦各具千秋。明式家具之魂，在乎造型之绝，其简约清雅，妙合庄禅，为文人制器之典范。与之相较，清式家具之精，则莫过装饰之美，其应目琳琅，富丽堂皇，是世俗审美之写照。究清式家具之盛，非惟巧匠妙手施为，亦关彼时工艺之繁美。有清一代，蓄诸般传统工艺，而予加传扬，其中又以“百宝嵌”精美不凡，世所共道。恰如本品，以百宝嵌饰红花绿叶、雀鸟蝴蝶，栩栩生动，娇妍华美。且随着光线照射的角度变化，映射出不同的瑰丽光彩。恰如古诗《素屏谣》中所赞“尔不见当今甲第与王宫，织成布障银屏风。缀珠陷钿贴云母，五金七宝相玲珑”。
据考，百宝嵌工艺出现于明代，它是在螺钿镶嵌工艺的基础上加上***、珊瑚、宝石以及玉石等材料形成的镶嵌工艺。清朝钱泳的《履园丛话》中记载百宝嵌说道：“以金银、宝石、珍珠、青金、绿松、螺钿、***、蜜蜡、沉香为之，雕成山水、人物、树木、楼台、花卉、翎毛，嵌于檀、梨、漆器之上。大而屏风、桌椅、窗、书架，小则笔床、茶具、砚匣、书香，五色陆离，难以形容。自古来未有之奇玩也”，从这些都可以看出古人对于百宝嵌工艺的喜爱。
勉思解愠鼓虞琴，殿壁书悬大宝箴。
独揽万机凭溽暑，难抛一寸是光阴。
丝纶日注临轩语，禾黍常期击壤吟。
恰好碧天新吐月，半轮为启戒盈心。
——《钦定四库全书?世宗宪皇帝御制文集》
卷二十九?诗?四宜堂集?夏日勤政殿观新月作
值得注意的是，此屏最外围的缠枝花卉纹饰不仅雕刻于正面门板、上端及两侧，屏面背部的边框四周亦细细雕琢，这说明本品并非为某清代紫檀大柜的残件，而是作为独立的一件家具陈设而制作，是经过精心设计而成的作品。本品曾为欧洲藏家所珍藏，置于家中作为陈设，彼时因文化差异，此屏被误认为是门板，曾另配条板作为四围，给此屏加宽进深，使之如壁柜一般可以储放他物。从现有的老照片可以看出，当时此大屏如壁柜一般放置，内加隔板，放置其***雕刻摆件，上置瓷器等，对开的活门内侧分别贴挂画布。
但是，根据故宫宁寿宫倦勤斋等处，运用贴落与木质家具相结合的装修形式，可知本品确为可独立使用的家具陈设品，而非门板残件。按清代起居环境和宫廷陈设要求，本品或置于宫殿一面墙壁的贴落之前，以增加进深之感。加之其所镶嵌的《大宝箴》全文﹐悬于壁上，有“殿壁书悬”之感﹐恰好符合清世宗宪皇帝（雍正皇帝）在一首御制诗中描述的勤政殿内“殿壁书悬”的意境。
尺寸：长198cm；宽147cm
来源：北京保利2023《禹贡—五福五代 宫禁秘藏》
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