真是大开眼界！南海小岛发现野牛400头，专家研究表示，它们靠近亲繁殖已经存活300年！可这一发现，也揭露出背后肮脏交易的秘密。
这个岛的名字叫东岛，是属于中国西沙群岛范围内，这个岛其实并不是特别大，长大约2.4千米，宽度也只有1千米，岛上也并不是全部都是陆地，陆地的面积只有1.7个平方公里。
专家当时有考察到岛上并不是只有野牛一种动物，像野鸡、兔子这些动物都是存在的。
但为什么一个如此偏僻的小岛，会有野生黄牛的存在呢？
有传言讲当年郑和远下西洋，途中曾路过西沙群岛，而当时船上携带的牛繁殖的厉害，导致船上安排不下，便放生了一部分在西沙群岛，而东岛只是一部分黄牛，可能就是从那时候流传下来的。
而众所周知想要黄牛和各种野生动物存活下去，是需要大量的淡水的，而东岛地理优越，岛上生长着很多的野生植物，而这些植物除了有观赏价值外，更多的便是可以让这些野生动物吃饱饭。
专家在考察东岛时发现岛上有一个很大的水塘，塘中水十分清澈，而这个塘里的水竟然是淡水，研究后发现可能是地理骤变，导致这些淡水从地下涌出，形成了这个淡水池塘，而岛上的动物则都是以池塘水为生。
但这些黄牛真的是起初就这么多吗？原来专家当年发现这些黄牛时，黄牛仅有100多头，而且这些黄牛在如此优越的地理条件下生存率竟然极低。
后专家研究后发现，岛上黄牛在此生存年代已久，在繁衍上出现了很大的问题，牛的繁衍和人是一样的，不可以进亲繁衍的，亲近繁衍后的牛便会出现身体疾病，久而久之牛生存下去的概率便越来越少。
后专家曾引进了岛外的精壮黄牛45头，放入了这个岛屿，希望可以改善岛上黄牛的繁衍问题，果然几年后在此观察时发现，黄牛群变得十分壮大，而且都十分强壮。
而这些干预的背后，全都是利益至上的商业化，他们只是为了研究和获利。
其实不只是黄牛不可以近亲繁殖，很多动物都是不可以的。
在北海中有一种鲸鱼，鲸鱼可以说是海中的霸主了，这些鲸鱼常年都是群居生活在一起，但是整个群居生活中不会出现繁殖的情况。
那这些鲸鱼是怎样繁殖的呢？
原来这些鲸鱼都是小时会群居在一起，待鲸鱼成年后，便会由群居中的老大“赶”出族群，而这些“赶”出族群的一般都是母鲸鱼。
这些鲸鱼在离开族群后便会去结识其他族群中的鲸鱼，从而生活在其他族群中，而母鲸鱼便会在这时繁衍下小的鲸鱼，而母鲸鱼本身的族群也会接纳其他的鲸鱼，这样的繁衍条件下，鲸鱼从不存在进亲繁殖的情况了。
而早在1977年时科学家便发现了动物之间很多都会存在进亲繁殖的问题，症状最为明显的便是狒狒。
当时科学家专门研究，将一个狒狒所生的两个性别的狒狒关在一起，后这两种狒狒生下的狒狒智力都低于其他狒狒，生活能力比其他的狒狒下降了百分之四十，而智力也远不如其他狒狒。
看过动物世界纪录片的应该都知道，在非洲的大草原上，每个狮子都有其自己的领地范围，而狮群本是一种集体生活的动物。
但群族中的母狮子将小狮子抚养长大后，狮王确定这些长大后的狮子有独立生活和狩猎的能力后，便会将他们赶出族群，这些被赶出族群的狮子则会利用自己的能力在次建立新的势力范围，而这一举动也正是为了避免亲近繁殖的情况发生。
这些都表明除了人以外，其实动物也都在以自己的方式避免近代繁殖。
动物间也确实存在着近代繁殖的现象，但这并不是生物的主流现象了，更多的是因为人没有干预，所以动物都会通过自己的方式来避免近代繁殖的情况，这也是为了种群健康和繁荣的保证。#转发接龙开新年#
这个岛的名字叫东岛，是属于中国西沙群岛范围内，这个岛其实并不是特别大，长大约2.4千米，宽度也只有1千米，岛上也并不是全部都是陆地，陆地的面积只有1.7个平方公里。
专家当时有考察到岛上并不是只有野牛一种动物，像野鸡、兔子这些动物都是存在的。
但为什么一个如此偏僻的小岛，会有野生黄牛的存在呢？
有传言讲当年郑和远下西洋，途中曾路过西沙群岛，而当时船上携带的牛繁殖的厉害，导致船上安排不下，便放生了一部分在西沙群岛，而东岛只是一部分黄牛，可能就是从那时候流传下来的。
而众所周知想要黄牛和各种野生动物存活下去，是需要大量的淡水的，而东岛地理优越，岛上生长着很多的野生植物，而这些植物除了有观赏价值外，更多的便是可以让这些野生动物吃饱饭。
专家在考察东岛时发现岛上有一个很大的水塘，塘中水十分清澈，而这个塘里的水竟然是淡水，研究后发现可能是地理骤变，导致这些淡水从地下涌出，形成了这个淡水池塘，而岛上的动物则都是以池塘水为生。
但这些黄牛真的是起初就这么多吗？原来专家当年发现这些黄牛时，黄牛仅有100多头，而且这些黄牛在如此优越的地理条件下生存率竟然极低。
后专家研究后发现，岛上黄牛在此生存年代已久，在繁衍上出现了很大的问题，牛的繁衍和人是一样的，不可以进亲繁衍的，亲近繁衍后的牛便会出现身体疾病，久而久之牛生存下去的概率便越来越少。
后专家曾引进了岛外的精壮黄牛45头，放入了这个岛屿，希望可以改善岛上黄牛的繁衍问题，果然几年后在此观察时发现，黄牛群变得十分壮大，而且都十分强壮。
而这些干预的背后，全都是利益至上的商业化，他们只是为了研究和获利。
其实不只是黄牛不可以近亲繁殖，很多动物都是不可以的。
在北海中有一种鲸鱼，鲸鱼可以说是海中的霸主了，这些鲸鱼常年都是群居生活在一起，但是整个群居生活中不会出现繁殖的情况。
那这些鲸鱼是怎样繁殖的呢？
原来这些鲸鱼都是小时会群居在一起，待鲸鱼成年后，便会由群居中的老大“赶”出族群，而这些“赶”出族群的一般都是母鲸鱼。
这些鲸鱼在离开族群后便会去结识其他族群中的鲸鱼，从而生活在其他族群中，而母鲸鱼便会在这时繁衍下小的鲸鱼，而母鲸鱼本身的族群也会接纳其他的鲸鱼，这样的繁衍条件下，鲸鱼从不存在进亲繁殖的情况了。
而早在1977年时科学家便发现了动物之间很多都会存在进亲繁殖的问题，症状最为明显的便是狒狒。
当时科学家专门研究，将一个狒狒所生的两个性别的狒狒关在一起，后这两种狒狒生下的狒狒智力都低于其他狒狒，生活能力比其他的狒狒下降了百分之四十，而智力也远不如其他狒狒。
看过动物世界纪录片的应该都知道，在非洲的大草原上，每个狮子都有其自己的领地范围，而狮群本是一种集体生活的动物。
但群族中的母狮子将小狮子抚养长大后，狮王确定这些长大后的狮子有独立生活和狩猎的能力后，便会将他们赶出族群，这些被赶出族群的狮子则会利用自己的能力在次建立新的势力范围，而这一举动也正是为了避免亲近繁殖的情况发生。
这些都表明除了人以外，其实动物也都在以自己的方式避免近代繁殖。
动物间也确实存在着近代繁殖的现象，但这并不是生物的主流现象了，更多的是因为人没有干预，所以动物都会通过自己的方式来避免近代繁殖的情况，这也是为了种群健康和繁荣的保证。#转发接龙开新年#
四十岁 | 轻熟大叔，的秘密是勇敢
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史为鉴-35-读资治通鉴-汉纪-汉高帝有感！
峰子曰：汉初立当头棒喝，大风歌英雄当归。礼记有言：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也，故曰：教学相长也。兑命曰：学学半。其此之谓乎！
国是大大的家，家是小小的国，为国则君君臣臣，崇贤任能，为家则父父子子，传承有序；为国则勤政仁民，睦邻友邦，为家则节用有畜，敬老怀幼；为国则礼义廉耻，海晏河清，为家则夫妇守常，后继有人。
建立时间空间的坐标，唯有跳出坐标系，才能看清文明生发的路径，那些历史上存留的坐标点，背后隐藏着不为人知的变量。有些繁盛突然间衰落，有些无名短时间崛起，繁盛在人世间存留一些记忆的残片，衰落化身史海中被封藏的断简。探寻文明背后隐藏的秘密，不妨大胆的牵强附会，人生百年，沧海一粟，一思一顿，刹那惊鸿，或许便会对未来，埋下一条隐线。我们摸着前人的石头过河，我们终将变成石头，为后人留下坐标。
中华文明源远流长，若非建立一个时间的坐标点，终将迷失在浩如烟海的史料之中，故中华纪年以秦始皇统一华夏的公元前221年为坐标原点，为中华元年，公元前841年，周厉王被国人暴动驱逐，由周公和召公联合摄政，史称共和元年，即中华前620年，公元前841年至公元前221年合计620年为中华远古史，公元前221年至北宋建立公元960年，合计1180年为中华中古史，自公元960年至公元1911年，合计950年为中华近古史。中华前620年至中华元年为远古史，中华元年至中华1180年为中古史，中华1180年至中华2130年为近古史。建立历史坐标，兴衰交替的曲线自然呈现，为筹划中华未来的底片，作为参考辅助线。未来的蓝图，终究要有人筹划，集思广益，不同观点汇聚交流发酵，迷雾障眼，未来可期。
高帝返回长安，匈奴冒顿屡次侵扰北境。刘敬向高帝献策，汉军连年征战，疲敝不堪，大举攻伐匈奴，恐无胜算，莫若以公主和亲的方式怀柔匈奴。匈奴逐水草而居，在草原并不建城定居，游牧则行踪不定，此时汉廷内忧不断，趁机在边境劫掠，匈奴并无管理农耕民族的经验，劫掠财物，便风卷残云撤退。此时汉军进攻则无功，防守则有余，和亲怀柔实为上策。
刘敬向高帝献策，关中因为连年征战，人口凋敝，良田荒芜，匈奴进攻，则长安没有屏障。高帝迁徙齐楚大户，十余万人，填充关中。人口是一个国家最大的屏障，十余万人繁衍生息，则兵源粮草俱足，此策亦能削弱齐楚固有豪族，强干弱枝，后方留出大片土地，齐楚弱则长安强，一举两得，可谓上策。
赵王门客贯高谋刺刘邦计谋败露，牵连赵王，天下大势已定，贯高犹逞侠义，以为刺杀刘邦，赵国能立，与燕太子丹遣荆轲刺秦同出一辙。谬之大矣，纵是侥幸图成，则赵国下场更为凄惨，必连累赵王灭族，生灵涂炭，不知要株连多少无辜。燕赵多慷慨悲歌之士，予观之，皆是小恩小义，与大道背离，终究是少了王霸气象。
高帝看太子刘盈仁弱，欲废太子。此时吕氏外戚，根脉盘根错节，刘氏宗族多封王于外地，朝廷若有变故，刘邦恐无胜算。功臣集团站在中间，于刘家事不便站队。刘邦宠爱戚夫人，封其子刘如意为赵王，戚夫人与吕后之间的矛盾就此埋下，戚夫人依仗刘邦，大树一倒，终究落入吕后的魔掌。
韩信称病，不与刘邦出征，却暗中谋判，韩信手握重兵时不曾谋判，如今处于嫌疑之地，反而生出反心，史家晦笔，恐怕不实。萧何诓骗韩信入宫，被吕后杀于长乐宫，韩信悲剧的结局，皆咎由自取，萧何月下追韩信，举荐他为大将军，得以建功立业，攻下齐地，便强索齐王，刘邦危困之时，又按兵不动，待得到封地许诺才发兵，芥蒂自此种下。韩信以刘邦为知遇之恩，却不能一忠到底，身处嫌疑，却称病不出，以至杀身却不能成仁，终究只落得一个小人下场。夫乘时以侥利者，市井之志也；酬功而报德者，士君子之心也。信以市井之志利其身，而以士君子之心望于人，不亦难哉！
韩信，彭越，黥布，皆以军功封王，最终都落得三族被诛的命运，分封制已然走到末路，你不谋反，待日后子孙必反，六国纷争，历历在目，霸王末路，犹在眼前。历史的进程走到拐点，封王自立的路已是绝径。
陆贾奉高帝使命，劝说南越赵佗，授信为南越王，向汉朝称臣，遵守汉朝的约定。君子不辱使命，陆贾以三寸不烂之舌，息止汉与南越的纷争，致使南中国境百年安宁，此儒生之楷模。武将以武功立威，多少生灵涂炭，文臣以理服人，分析利弊，罢兵止戈，三寸舌更胜百万兵。陆贾劝高帝曰：居马上得之，宁可以马上治之乎！天下纷争，兵乘诡道，天下初定，儒制礼仪，中华文明能在触底后反弹，兵家儒家皆功不可没。
高帝有病，黥布谋反，高帝欲太子领兵平叛，此乃高帝抬举太子，想扶太子上马，更送一程。可惜太子仁弱，吕后死死握住太子不放，使得刘邦哀叹：吾惟竖子固不足遣，而公自行耳。此时刘邦已入亢龙有悔之境，太子柔弱至此，吕后又太过阴毒，后事难料，局势已经不再刘邦掌握之中。
高帝平叛黥布凯旋，路过沛县，举行酒宴。旧友亲朋，乡亲父老皆召来饮酒，共叙旧情，高帝作歌，大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！此歌慷慨激昂，又心有怨忧，一个新生帝国初立，曾经一起征战的兄弟，纷纷背离，一个英雄辈出的时代终将落幕，感念至此，惟剩悲凉。
萧何以上林苑荒芜，可出租给农户，以取得赋税，向刘邦进言，刘邦大怒，将萧何关进大牢。此时刘邦换太子，已无朝臣支持，出此下策，以逆鳞之怒囚禁萧何，本欲太子出面求情，为太子卖好，以慰朝臣之心，可悲太子仁弱，错过收买人心的良机，不堪大用至此，虎父犬子，天意如此，为之奈何！
【24-1-26-于如是禅精舍】
峰子曰：汉初立当头棒喝，大风歌英雄当归。礼记有言：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也，故曰：教学相长也。兑命曰：学学半。其此之谓乎！
国是大大的家，家是小小的国，为国则君君臣臣，崇贤任能，为家则父父子子，传承有序；为国则勤政仁民，睦邻友邦，为家则节用有畜，敬老怀幼；为国则礼义廉耻，海晏河清，为家则夫妇守常，后继有人。
建立时间空间的坐标，唯有跳出坐标系，才能看清文明生发的路径，那些历史上存留的坐标点，背后隐藏着不为人知的变量。有些繁盛突然间衰落，有些无名短时间崛起，繁盛在人世间存留一些记忆的残片，衰落化身史海中被封藏的断简。探寻文明背后隐藏的秘密，不妨大胆的牵强附会，人生百年，沧海一粟，一思一顿，刹那惊鸿，或许便会对未来，埋下一条隐线。我们摸着前人的石头过河，我们终将变成石头，为后人留下坐标。
中华文明源远流长，若非建立一个时间的坐标点，终将迷失在浩如烟海的史料之中，故中华纪年以秦始皇统一华夏的公元前221年为坐标原点，为中华元年，公元前841年，周厉王被国人暴动驱逐，由周公和召公联合摄政，史称共和元年，即中华前620年，公元前841年至公元前221年合计620年为中华远古史，公元前221年至北宋建立公元960年，合计1180年为中华中古史，自公元960年至公元1911年，合计950年为中华近古史。中华前620年至中华元年为远古史，中华元年至中华1180年为中古史，中华1180年至中华2130年为近古史。建立历史坐标，兴衰交替的曲线自然呈现，为筹划中华未来的底片，作为参考辅助线。未来的蓝图，终究要有人筹划，集思广益，不同观点汇聚交流发酵，迷雾障眼，未来可期。
高帝返回长安，匈奴冒顿屡次侵扰北境。刘敬向高帝献策，汉军连年征战，疲敝不堪，大举攻伐匈奴，恐无胜算，莫若以公主和亲的方式怀柔匈奴。匈奴逐水草而居，在草原并不建城定居，游牧则行踪不定，此时汉廷内忧不断，趁机在边境劫掠，匈奴并无管理农耕民族的经验，劫掠财物，便风卷残云撤退。此时汉军进攻则无功，防守则有余，和亲怀柔实为上策。
刘敬向高帝献策，关中因为连年征战，人口凋敝，良田荒芜，匈奴进攻，则长安没有屏障。高帝迁徙齐楚大户，十余万人，填充关中。人口是一个国家最大的屏障，十余万人繁衍生息，则兵源粮草俱足，此策亦能削弱齐楚固有豪族，强干弱枝，后方留出大片土地，齐楚弱则长安强，一举两得，可谓上策。
赵王门客贯高谋刺刘邦计谋败露，牵连赵王，天下大势已定，贯高犹逞侠义，以为刺杀刘邦，赵国能立，与燕太子丹遣荆轲刺秦同出一辙。谬之大矣，纵是侥幸图成，则赵国下场更为凄惨，必连累赵王灭族，生灵涂炭，不知要株连多少无辜。燕赵多慷慨悲歌之士，予观之，皆是小恩小义，与大道背离，终究是少了王霸气象。
高帝看太子刘盈仁弱，欲废太子。此时吕氏外戚，根脉盘根错节，刘氏宗族多封王于外地，朝廷若有变故，刘邦恐无胜算。功臣集团站在中间，于刘家事不便站队。刘邦宠爱戚夫人，封其子刘如意为赵王，戚夫人与吕后之间的矛盾就此埋下，戚夫人依仗刘邦，大树一倒，终究落入吕后的魔掌。
韩信称病，不与刘邦出征，却暗中谋判，韩信手握重兵时不曾谋判，如今处于嫌疑之地，反而生出反心，史家晦笔，恐怕不实。萧何诓骗韩信入宫，被吕后杀于长乐宫，韩信悲剧的结局，皆咎由自取，萧何月下追韩信，举荐他为大将军，得以建功立业，攻下齐地，便强索齐王，刘邦危困之时，又按兵不动，待得到封地许诺才发兵，芥蒂自此种下。韩信以刘邦为知遇之恩，却不能一忠到底，身处嫌疑，却称病不出，以至杀身却不能成仁，终究只落得一个小人下场。夫乘时以侥利者，市井之志也；酬功而报德者，士君子之心也。信以市井之志利其身，而以士君子之心望于人，不亦难哉！
韩信，彭越，黥布，皆以军功封王，最终都落得三族被诛的命运，分封制已然走到末路，你不谋反，待日后子孙必反，六国纷争，历历在目，霸王末路，犹在眼前。历史的进程走到拐点，封王自立的路已是绝径。
陆贾奉高帝使命，劝说南越赵佗，授信为南越王，向汉朝称臣，遵守汉朝的约定。君子不辱使命，陆贾以三寸不烂之舌，息止汉与南越的纷争，致使南中国境百年安宁，此儒生之楷模。武将以武功立威，多少生灵涂炭，文臣以理服人，分析利弊，罢兵止戈，三寸舌更胜百万兵。陆贾劝高帝曰：居马上得之，宁可以马上治之乎！天下纷争，兵乘诡道，天下初定，儒制礼仪，中华文明能在触底后反弹，兵家儒家皆功不可没。
高帝有病，黥布谋反，高帝欲太子领兵平叛，此乃高帝抬举太子，想扶太子上马，更送一程。可惜太子仁弱，吕后死死握住太子不放，使得刘邦哀叹：吾惟竖子固不足遣，而公自行耳。此时刘邦已入亢龙有悔之境，太子柔弱至此，吕后又太过阴毒，后事难料，局势已经不再刘邦掌握之中。
高帝平叛黥布凯旋，路过沛县，举行酒宴。旧友亲朋，乡亲父老皆召来饮酒，共叙旧情，高帝作歌，大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！此歌慷慨激昂，又心有怨忧，一个新生帝国初立，曾经一起征战的兄弟，纷纷背离，一个英雄辈出的时代终将落幕，感念至此，惟剩悲凉。
萧何以上林苑荒芜，可出租给农户，以取得赋税，向刘邦进言，刘邦大怒，将萧何关进大牢。此时刘邦换太子，已无朝臣支持，出此下策，以逆鳞之怒囚禁萧何，本欲太子出面求情，为太子卖好，以慰朝臣之心，可悲太子仁弱，错过收买人心的良机，不堪大用至此，虎父犬子，天意如此，为之奈何！
【24-1-26-于如是禅精舍】
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