董宇辉的这段话杀死了我的焦虑：
“我们来这个世界只有一次，
百年之后， 没你也没我，
我们拼搏一生 ，带不走一砖一瓦，
我们执着一生，带不走一丝爱恨情仇！
人生苦短，世事无常，
所以吃你想吃的饭，见你想见的人，
看你喜欢的风景，做你喜欢的事情。
人生本来就是减法，来日并不方长，
时间扑面而来，我们终将释怀，
健康的活着，平静的过着，
开心的笑着，适当的忙着，就很好。”
时光如白驹过隙，
一转眼就是一年，一转身就是一辈子，
我们来时一丝不挂，去时亦两手空空。
我们总想找到一个人，
能够与自己分享喜悦，分担痛苦，
殊不知人与人之间的痛苦喜乐并不相通。
我们总想事事追求完美，拼命追逐，
但是经历的多了，你会慢慢发现，
人生的字典里，很难会有得偿所愿。
人生有惊喜也有磨难，有坎坷也有平坦，
但是请你一定相信，所有的坎坷磨难，
终将成为好运来临前的征兆铺垫。
弘一法师曾说：
“得到不一定是福，失去不一定是祸，
别贪心，你不可能什么都拥有，
别灰心，你也不可能什么都失去。
但愿所不愿，不如心甘情愿，
所得所不得，不如心安理得。”
人生没有如果，生命不会重来，
我们不过都是红尘世界的匆匆过客，
终有一天，尘归尘，土归土。
所以活着的时候一定尽心而活，
得失看淡，来去随缘，
繁华三千，看淡即是浮云，
烦恼无数，想开就是晴天。
感恩生命当中的每一次遇见，
珍惜生命当中的每一段缘分，
该舍弃的果断舍弃，该珍惜的好好珍惜。
天大的事，只要看开也是小事，
很小的事，太过执着也是大事，
心大了事就小了，心宽了烦恼就没了。
人生就是一场体验，拼的就是一个心态，
你若计较，鸡毛蒜皮也能伤你，
你若释怀，风风雨雨也不畏惧。
照顾好自己的身体，
好好工作，好好休息，
多多陪伴家人，多多陪伴父母，
想开，看淡，放下，随缘，
享受平平淡淡的小幸福，
不辜负自己的这一趟人生之路。
“我们来这个世界只有一次，
百年之后， 没你也没我，
我们拼搏一生 ，带不走一砖一瓦，
我们执着一生，带不走一丝爱恨情仇！
人生苦短，世事无常，
所以吃你想吃的饭，见你想见的人，
看你喜欢的风景，做你喜欢的事情。
人生本来就是减法，来日并不方长，
时间扑面而来，我们终将释怀，
健康的活着，平静的过着，
开心的笑着，适当的忙着，就很好。”
时光如白驹过隙，
一转眼就是一年，一转身就是一辈子，
我们来时一丝不挂，去时亦两手空空。
我们总想找到一个人，
能够与自己分享喜悦，分担痛苦，
殊不知人与人之间的痛苦喜乐并不相通。
我们总想事事追求完美，拼命追逐，
但是经历的多了，你会慢慢发现，
人生的字典里，很难会有得偿所愿。
人生有惊喜也有磨难，有坎坷也有平坦，
但是请你一定相信，所有的坎坷磨难，
终将成为好运来临前的征兆铺垫。
弘一法师曾说：
“得到不一定是福，失去不一定是祸，
别贪心，你不可能什么都拥有，
别灰心，你也不可能什么都失去。
但愿所不愿，不如心甘情愿，
所得所不得，不如心安理得。”
人生没有如果，生命不会重来，
我们不过都是红尘世界的匆匆过客，
终有一天，尘归尘，土归土。
所以活着的时候一定尽心而活，
得失看淡，来去随缘，
繁华三千，看淡即是浮云，
烦恼无数，想开就是晴天。
感恩生命当中的每一次遇见，
珍惜生命当中的每一段缘分，
该舍弃的果断舍弃，该珍惜的好好珍惜。
天大的事，只要看开也是小事，
很小的事，太过执着也是大事，
心大了事就小了，心宽了烦恼就没了。
人生就是一场体验，拼的就是一个心态，
你若计较，鸡毛蒜皮也能伤你，
你若释怀，风风雨雨也不畏惧。
照顾好自己的身体，
好好工作，好好休息，
多多陪伴家人，多多陪伴父母，
想开，看淡，放下，随缘，
享受平平淡淡的小幸福，
不辜负自己的这一趟人生之路。
#日常分享接龙#董宇辉的这段话杀死了我的焦虑：
“我们来这个世界只有一次，
百年之后， 没你也没我，
我们拼搏一生 ，带不走一砖一瓦，
我们执着一生，带不走一丝爱恨情仇！
人生苦短，世事无常，
所以吃你想吃的饭，见你想见的人，
看你喜欢的风景，做你喜欢的事情。
人生本来就是减法，来日并不方长，
时间扑面而来，我们终将释怀，
健康的活着，平静的过着，
开心的笑着，适当的忙着，就很好。”
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一转眼就是一年，一转身就是一辈子，
我们来时一丝不挂，去时亦两手空空。
我们总想找到一个人，
能够与自己分享喜悦，分担痛苦，
殊不知人与人之间的痛苦喜乐并不相通。
我们总想事事追求完美，拼命追逐，
但是经历的多了，你会慢慢发现，
人生的字典里，很难会有得偿所愿。
人生有惊喜也有磨难，有坎坷也有平坦，
但是请你一定相信，所有的坎坷磨难，
终将成为好运来临前的征兆铺垫。
弘一法师曾说：
“得到不一定是福，失去不一定是祸，
别贪心，你不可能什么都拥有，
别灰心，你也不可能什么都失去。
但愿所不愿，不如心甘情愿，
所得所不得，不如心安理得。”
人生没有如果，生命不会重来，
我们不过都是红尘世界的匆匆过客，
终有一天，尘归尘，土归土。
所以活着的时候一定尽心而活，
得失看淡，来去随缘，
繁华三千，看淡即是浮云，
烦恼无数，想开就是晴天。
感恩生命当中的每一次遇见，
珍惜生命当中的每一段缘分，
该舍弃的果断舍弃，该珍惜的好好珍惜。
天大的事，只要看开也是小事，
很小的事，太过执着也是大事，
心大了事就小了，心宽了烦恼就没了。
人生就是一场体验，拼的就是一个心态，
你若计较，鸡毛蒜皮也能伤你，
你若释怀，风风雨雨也不畏惧。
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好好工作，好好休息，
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想开，看淡，放下，随缘，
享受平平淡淡的小幸福，
不辜负自己的这一趟人生之路。 https://t.cn/A69WjdKR
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百年之后， 没你也没我，
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我们执着一生，带不走一丝爱恨情仇！
人生苦短，世事无常，
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但是经历的多了，你会慢慢发现，
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弘一法师曾说：
“得到不一定是福，失去不一定是祸，
别贪心，你不可能什么都拥有，
别灰心，你也不可能什么都失去。
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旅行也读书30小时[愉快]
南京、扬州走了40公里路 5家书店 .. [咖啡][咖啡]
带着老公去出差 一直不愿让我去 最后一刻 提包走 又是一次没有计划的旅行[awsl]
====================
快乐秘方 唯工作与爱 弗洛伊德 是噢
当我开心时 也可算神的工作在起作用是吧 因为主分享了他喜悦自己的喜乐
我喜欢苦乐参半这个提法<苦乐参半> 常常这样 [可爱][太阳]
====================
引用两个想说的引用 感觉 很极致的表述
“一个人若不是有充分而完全的财产权，就是完全没有；若不是完全有实践某种行为的义务，就是完全没有任何义务。”<人性论>
思考 我对自己的时间、空间存在、去往、做什么，具有完全的财产权；但是为主工作既也完全的在律法和人以下。
“主奴辩证法；可事实上自我意识无疑双重地隶属于物质对象：它既隶属于自己活的身体，也隶属于他人活的身体，并要求获得他人的承认。
一个人要想证明不隶属于这两种物质对象，就要与他人进行生死斗争。通过设法杀死他人，一个人就可以表明他并不依赖于他人的身体，而通过自己生命的冒险，一个人就可以表明他也不隶属于自己的身体。”<牛津通识读本: 黑格尔>
思考 听起来很冷也很燃 以前时代确实有 现在是隐喻 竞争 克己
如果一定要有主 我不要别人做主 也不要钱做主(欲求化的存在方式) 也不要自己做主 因为我不相信自己 追求虚己做神的哪怕奴仆也好 这样去脱离一个个怪圈
我不想知道你有什么，只想知道你在寻找什么，你就是你所寻找的东西。<人生哲思录>
说两个想说的 温和的表述
一个人活在世界上，必须学会和自己的外部遭遇拉开距离。这有两层意思。 其一，面对你的外部遭遇，你要保持内心的自主。人往往容易受既有的遭遇支配，被已经发生的情况拖着走，走向自己并不想去的地方。其实，既有的遭遇未必就决定了未来的走向，在多数情况下，人仍然是有选择的自由的，你一定不要放弃这个自由，而你的未来走向在很大程度上就取决于你能否用好这个自由。<人生哲思路>
所以，第二个阶段的主要任务是巩固自我，年轻人由此获得足够的力量离开父母，走向更广阔的世界，为生存和实现欲望而奋斗。这个人必须对世界说：“雇用我！嫁给我！相信我！”然后证明自己的价值。有时，一个人到了中年，仍然没有迈出决定性的一步，摆脱依赖，走向世界。<中年之路: 人格的第二次成型>
你不必非常出色，只要在很长、很长的时间内保持比其他人聪明一点点就够了。 ——芒格
轻易的想到这些 只是找出原文 也需要1小时 稍微组织2小时 电量7%[奥特曼]
读书并不简单 因为是困难的资讯 我很大一部分工作是接收(读)这些困难的资讯 实践的时候可以用的更好一点点 不用的话我也很开心
南京、扬州走了40公里路 5家书店 .. [咖啡][咖啡]
带着老公去出差 一直不愿让我去 最后一刻 提包走 又是一次没有计划的旅行[awsl]
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快乐秘方 唯工作与爱 弗洛伊德 是噢
当我开心时 也可算神的工作在起作用是吧 因为主分享了他喜悦自己的喜乐
我喜欢苦乐参半这个提法<苦乐参半> 常常这样 [可爱][太阳]
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引用两个想说的引用 感觉 很极致的表述
“一个人若不是有充分而完全的财产权，就是完全没有；若不是完全有实践某种行为的义务，就是完全没有任何义务。”<人性论>
思考 我对自己的时间、空间存在、去往、做什么，具有完全的财产权；但是为主工作既也完全的在律法和人以下。
“主奴辩证法；可事实上自我意识无疑双重地隶属于物质对象：它既隶属于自己活的身体，也隶属于他人活的身体，并要求获得他人的承认。
一个人要想证明不隶属于这两种物质对象，就要与他人进行生死斗争。通过设法杀死他人，一个人就可以表明他并不依赖于他人的身体，而通过自己生命的冒险，一个人就可以表明他也不隶属于自己的身体。”<牛津通识读本: 黑格尔>
思考 听起来很冷也很燃 以前时代确实有 现在是隐喻 竞争 克己
如果一定要有主 我不要别人做主 也不要钱做主(欲求化的存在方式) 也不要自己做主 因为我不相信自己 追求虚己做神的哪怕奴仆也好 这样去脱离一个个怪圈
我不想知道你有什么，只想知道你在寻找什么，你就是你所寻找的东西。<人生哲思录>
说两个想说的 温和的表述
一个人活在世界上，必须学会和自己的外部遭遇拉开距离。这有两层意思。 其一，面对你的外部遭遇，你要保持内心的自主。人往往容易受既有的遭遇支配，被已经发生的情况拖着走，走向自己并不想去的地方。其实，既有的遭遇未必就决定了未来的走向，在多数情况下，人仍然是有选择的自由的，你一定不要放弃这个自由，而你的未来走向在很大程度上就取决于你能否用好这个自由。<人生哲思路>
所以，第二个阶段的主要任务是巩固自我，年轻人由此获得足够的力量离开父母，走向更广阔的世界，为生存和实现欲望而奋斗。这个人必须对世界说：“雇用我！嫁给我！相信我！”然后证明自己的价值。有时，一个人到了中年，仍然没有迈出决定性的一步，摆脱依赖，走向世界。<中年之路: 人格的第二次成型>
你不必非常出色，只要在很长、很长的时间内保持比其他人聪明一点点就够了。 ——芒格
轻易的想到这些 只是找出原文 也需要1小时 稍微组织2小时 电量7%[奥特曼]
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