你要知道有情人难成眷属
真正能结婚的大部分都是找寒了心
扛不住孤独的大男大女
在此我问你一个问题
你心中一定有自己喜欢的异性偶像明星吧
如果当初你和你心中的那个偶像明星
可以谈阶层对等的恋爱可以进行阶层对等的婚配
你还会选择现在的这个他吗
我们还是回到现实吧
记住婚姻不是人生的避难所也不是爱情的坟墓
婚姻就是平凡的生活本身
你对婚姻生活报以什么婚姻生活就会还给你什么
我们现在回到开始我问你的问题
你凭什么幸福凭什么婚姻生活幸福
现在你理解了吗
我就不祝你婚姻生活幸福了
虽然现实生活并不完美也很难达到你满意
但是你的精神世界可以由你自己创造
如果你想看懂人性让自己拥有幸福的生活
你不具有幸福的能力你是不可能获得幸福的 https://t.cn/RJ2IpDz
真正能结婚的大部分都是找寒了心
扛不住孤独的大男大女
在此我问你一个问题
你心中一定有自己喜欢的异性偶像明星吧
如果当初你和你心中的那个偶像明星
可以谈阶层对等的恋爱可以进行阶层对等的婚配
你还会选择现在的这个他吗
我们还是回到现实吧
记住婚姻不是人生的避难所也不是爱情的坟墓
婚姻就是平凡的生活本身
你对婚姻生活报以什么婚姻生活就会还给你什么
我们现在回到开始我问你的问题
你凭什么幸福凭什么婚姻生活幸福
现在你理解了吗
我就不祝你婚姻生活幸福了
虽然现实生活并不完美也很难达到你满意
但是你的精神世界可以由你自己创造
如果你想看懂人性让自己拥有幸福的生活
你不具有幸福的能力你是不可能获得幸福的 https://t.cn/RJ2IpDz
【周锦塔罗】之朋友圈:
蒋龙,张弛《台下十年功》
今天再看这个作品,真的不一样,这个剧本很有深度
大我,小我
当下的一念之间,决定未来
命运不是注定的,你有无限的创造力
所以永远不要把自己框死,只要你想,就能改变,只要活着,永远不晚,你的命运就应该由你自己决定的!
有人可能会想说,我想怎么样就怎样?开什么玩笑,
如果你想怎么样没有怎么样,是因为你打心底就不相信,自己都不相信,怎么会往这个方向发展,
王阳明学说,知行合一,真的知道一定会表现在行动上,不然就不是真的知
蒋龙,张弛《台下十年功》
今天再看这个作品,真的不一样,这个剧本很有深度
大我,小我
当下的一念之间,决定未来
命运不是注定的,你有无限的创造力
所以永远不要把自己框死,只要你想,就能改变,只要活着,永远不晚,你的命运就应该由你自己决定的!
有人可能会想说,我想怎么样就怎样?开什么玩笑,
如果你想怎么样没有怎么样,是因为你打心底就不相信,自己都不相信,怎么会往这个方向发展,
王阳明学说,知行合一,真的知道一定会表现在行动上,不然就不是真的知
【#光明网评论员#电视不止退出了客厅,也退出了这代人的时空】《2024年中国智能电视交互新趋势报告》援引的数字显示,近年来我国电视开机率经历了断崖式下跌,由2016年的70%下降到了2022年的不足30%,电视机的销售额连降5年。这个数字随后短暂地冲上了热搜。
电视在生活中的隐退,很早就已经开始。受众普遍的感觉是,电视被排斥在新媒介创造的新时空关系之外。在空间意义上,媒介迭代的趋势是人机合一,以便能定制化地提供交互场景。智能手机、智能头显、浸入式智能眼镜,都是“内在”于人的,而且这种“内在”的入侵越来越深、越来越个体化。相比起来,电视的空间明显是外在于人、且边界有限的。
时间意义上,新媒介的特征是通过填充所有碎片时间来掌握整体时间,通过收集分散的注意力而牢牢把握受众。手游、微视频、竖屏短剧无不如此。相反,电视所表征的,是长叙事、中心化、大块时间、固定时间表,这其中哪一条,都与当下社会生活的时间结构不兼容。
这样说,似乎将人、将受众放置在了被技术媒介控制的位置上,放置在了一个被动的角色上,实际上,这个新型的时空关系也是受众选择的结果。一个具有直接驱动性的原因是,技术媒介带来的时空更有利于每个个体积累社会资本,而电视等传统媒介却没有这样的功能。
客厅、家庭、邻里和社区,曾是前互联网时代普通人社会资本的基本盘,电视媒介所覆盖的、所聚集的、所组织的交往空间,就与这个基本盘重叠。那些所谓的“回忆杀”场景:邻里围坐看电视剧的场景、主宾在电视背景音下觥筹交错的场景、单位集体收看某某会议的场景,其实已经划定了普通个体积累社会资本的边界。
而原则上,新媒介是没有社交边界的。一个普通人可以通过媒介找到任何想找到的人,无论他是NASA宇航员、瑜伽行者还是猎隼专用兽医;可以把商业信息传递到任何地方,无论高山之巅还是天涯之远,只要这个地方接入英特网;也可以在任何时间点进入数字谋生状态,成为素人KOL,积累数字资本或者扩大影响力。新媒介的时空带来的是生活机会几何级的提升,社会资本积累难度整体性的下降。
技术媒介将从上而下的等级性社会,变为了一个(至少在形式上)横向铺开的世界,让折叠在街巷市井的普通人,有了被看见的机会,甚至有了随时可能站在C位的可能,让那些只能默默“聆听”“接受”的受众,变为了可以说话并以自己的话语组织资源的主动者。这里面的资本流动的效率、资源组织的规模,尤其是个体选择的机会,都不是单向传播的时代所能想象的。
谁还会选择一个“我说你听”、向我训话的媒介呢?(转载请注明来源“光明网”,作者“光明网评论员”)https://t.cn/A6jp0b4l
电视在生活中的隐退,很早就已经开始。受众普遍的感觉是,电视被排斥在新媒介创造的新时空关系之外。在空间意义上,媒介迭代的趋势是人机合一,以便能定制化地提供交互场景。智能手机、智能头显、浸入式智能眼镜,都是“内在”于人的,而且这种“内在”的入侵越来越深、越来越个体化。相比起来,电视的空间明显是外在于人、且边界有限的。
时间意义上,新媒介的特征是通过填充所有碎片时间来掌握整体时间,通过收集分散的注意力而牢牢把握受众。手游、微视频、竖屏短剧无不如此。相反,电视所表征的,是长叙事、中心化、大块时间、固定时间表,这其中哪一条,都与当下社会生活的时间结构不兼容。
这样说,似乎将人、将受众放置在了被技术媒介控制的位置上,放置在了一个被动的角色上,实际上,这个新型的时空关系也是受众选择的结果。一个具有直接驱动性的原因是,技术媒介带来的时空更有利于每个个体积累社会资本,而电视等传统媒介却没有这样的功能。
客厅、家庭、邻里和社区,曾是前互联网时代普通人社会资本的基本盘,电视媒介所覆盖的、所聚集的、所组织的交往空间,就与这个基本盘重叠。那些所谓的“回忆杀”场景:邻里围坐看电视剧的场景、主宾在电视背景音下觥筹交错的场景、单位集体收看某某会议的场景,其实已经划定了普通个体积累社会资本的边界。
而原则上,新媒介是没有社交边界的。一个普通人可以通过媒介找到任何想找到的人,无论他是NASA宇航员、瑜伽行者还是猎隼专用兽医;可以把商业信息传递到任何地方,无论高山之巅还是天涯之远,只要这个地方接入英特网;也可以在任何时间点进入数字谋生状态,成为素人KOL,积累数字资本或者扩大影响力。新媒介的时空带来的是生活机会几何级的提升,社会资本积累难度整体性的下降。
技术媒介将从上而下的等级性社会,变为了一个(至少在形式上)横向铺开的世界,让折叠在街巷市井的普通人,有了被看见的机会,甚至有了随时可能站在C位的可能,让那些只能默默“聆听”“接受”的受众,变为了可以说话并以自己的话语组织资源的主动者。这里面的资本流动的效率、资源组织的规模,尤其是个体选择的机会,都不是单向传播的时代所能想象的。
谁还会选择一个“我说你听”、向我训话的媒介呢?(转载请注明来源“光明网”,作者“光明网评论员”)https://t.cn/A6jp0b4l
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