這一年是我成長最快的一年 學會享受一個人獨處的時間 接受不完美的自己和偶爾失控的情緒 也意識到人性之中沒有誰會是例外 理想主義的花沒辦法盛開在現實主義的土壤里 所失所得 我都接受 但我同時也慶幸 自己依然被愛 我也依舊相信會有人接受我所有的好與不好一直堅定的選擇我 我也一定會幸福 在此之前 我只需一次次救自己於這世間的水火
莫言说:
“钱就像内裤,你得有,但不必逢人就证明你有。干事业,就像怀孕,得够月,着急了就容易流产。你若成功了,放屁都有道理,你若失败了,再有道理都是放屁。男人喜欢女人的漂亮脸蛋,女人喜欢男人的甜言蜜语,所以女人学会了化妆,男人学会了撒谎。男人撒谎需要用钱来圆,女人化妆需要用钱来供,所以,女人将真心和皮囊卖了,男人往死里拼命挣钱。”
莫言说话总是直击心底,道出的人间百态!在这个世界上,什么都很现实,人人都离不开钱。钱是好东西,可以让人开心,俗话说:“有钱能使鬼推磨”,所谓贫贱夫妻百事哀,就道出了没钱夫妻的悲凉。
有钱,是成年人生活的的底气。有的人跟你来往,就是因为有利益,正所谓:天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。钱是照妖镜,也是良心尺;穷时见人性,富时知人心;一富遮百丑,一穷毁所有。当失意落魄的时候,总会看尽世态炎凉。
于是有人质疑,既然钱这么重要,那钱财如粪土,仁义值千金,千金易得,知音难觅都过时了吗?物欲横流的现实社会,告诉我们一个血淋淋的道理:有钱可以任性,没钱只能认命!但是金钱并不是万能的,它就像水一样,缺了它,会渴死;贪图它,会淹死。
虽然金钱能带来地位的提升,捍卫做人的尊严,喜欢钱没错,但是君子爱财取之有道。我们要通过自己的努力,用自己的辛勤劳动获得财富,试图僭越道德底线,贪得不义之财,不可取,否则财富也会给自己带来灾难。
正如曹德旺所说:“其实大部分人都不适合发财,因为钱的反噬力非常大,一个人没有很高的德行和智慧,很难扛得住。一般人,当他的财富达到一定程度的时候,就会无视规则、礼仪,无视底线、人格、道德,他们会把这些全部卖给钱。”
一个人脚踏实地,勤劳能致富,但大富大贵的人一定是有德行的人。所谓小富靠勤,大富靠德。《易经》讲,天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。也就是说,一个人要成功就要自强不息,不停地拼搏奋斗。自强不息能获得成功和财富,但是要保持成功和财富,就需要厚德载物。
没事别矫情,多挣钱,但别不择手段。头上三尺有神灵,要想人不知,除非己莫为。但行好事,莫问前程。缺德的人,即使发财了也会遭到金钱的反噬,千金散尽。
一个真正有远见的人,并不急于去赚钱,而是先给自己积德作为后盾。既要努力赚钱,也要克制欲望,欲望不要大于能力,财富不要大于德行。千万记住,君子爱财取之有道!
“钱就像内裤,你得有,但不必逢人就证明你有。干事业,就像怀孕,得够月,着急了就容易流产。你若成功了,放屁都有道理,你若失败了,再有道理都是放屁。男人喜欢女人的漂亮脸蛋,女人喜欢男人的甜言蜜语,所以女人学会了化妆,男人学会了撒谎。男人撒谎需要用钱来圆,女人化妆需要用钱来供,所以,女人将真心和皮囊卖了,男人往死里拼命挣钱。”
莫言说话总是直击心底,道出的人间百态!在这个世界上,什么都很现实,人人都离不开钱。钱是好东西,可以让人开心,俗话说:“有钱能使鬼推磨”,所谓贫贱夫妻百事哀,就道出了没钱夫妻的悲凉。
有钱,是成年人生活的的底气。有的人跟你来往,就是因为有利益,正所谓:天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。钱是照妖镜,也是良心尺;穷时见人性,富时知人心;一富遮百丑,一穷毁所有。当失意落魄的时候,总会看尽世态炎凉。
于是有人质疑,既然钱这么重要,那钱财如粪土,仁义值千金,千金易得,知音难觅都过时了吗?物欲横流的现实社会,告诉我们一个血淋淋的道理:有钱可以任性,没钱只能认命!但是金钱并不是万能的,它就像水一样,缺了它,会渴死;贪图它,会淹死。
虽然金钱能带来地位的提升,捍卫做人的尊严,喜欢钱没错,但是君子爱财取之有道。我们要通过自己的努力,用自己的辛勤劳动获得财富,试图僭越道德底线,贪得不义之财,不可取,否则财富也会给自己带来灾难。
正如曹德旺所说:“其实大部分人都不适合发财,因为钱的反噬力非常大,一个人没有很高的德行和智慧,很难扛得住。一般人,当他的财富达到一定程度的时候,就会无视规则、礼仪,无视底线、人格、道德,他们会把这些全部卖给钱。”
一个人脚踏实地,勤劳能致富,但大富大贵的人一定是有德行的人。所谓小富靠勤,大富靠德。《易经》讲,天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。也就是说,一个人要成功就要自强不息,不停地拼搏奋斗。自强不息能获得成功和财富,但是要保持成功和财富,就需要厚德载物。
没事别矫情,多挣钱,但别不择手段。头上三尺有神灵,要想人不知,除非己莫为。但行好事,莫问前程。缺德的人,即使发财了也会遭到金钱的反噬,千金散尽。
一个真正有远见的人,并不急于去赚钱,而是先给自己积德作为后盾。既要努力赚钱,也要克制欲望,欲望不要大于能力,财富不要大于德行。千万记住,君子爱财取之有道!
离开家庭,去投身于这个大世界。从此之后,我要开始承担责任和义务,我全新的职业生涯即将在沉闷的气氛中开始。我不得不再对我的过去说声再见:永别了,我那自由自在、无拘无束束的黄金时代,那时的每分每秒都纯属于我一个人。从此之后,艺术和世界就只是纯粹的图景,只存在于我的精神之中——这一时代将永不复返。现在,冷酷的责任女神开始主宰我的生活,而我悲伤的时代自此也拉开了序幕。你还记得那首忧伤的学生之歌吧,是的,是的,现在我已经和歌词里所说的一样,变成了一个庸人。
无论何时何地,谚语总是会得到应验。要想得到回报就必须要付出。但是必须要明白,束缚自己的东西是阻止你前进的铁链还是帮助你向上的绳索。面对生活中的未知环节,我仍然有勇气去打破它,我愿意冒着这样或是那样堕落的危险去尝试危险的生活。迄今为止,我还没有在我身上看到任何可以胜任教授这一职位的特质。宙斯和缪斯垂青于我,让我有机会与众不同,免去流于平庸的命运。我无法想象出自己成为我所不齿的人和场景。除此之外,我更害怕自己落入成为职业动物的庸俗之中,但只要投入工作当中,堕落是一件很自然的事情。每日工作,持续专注于整件事和某个问题,这种生活状态就像秤砣一样压迫着我的心灵,让我无法感受到自由的感觉,我相信这种感觉完全能够毁掉我心中那哲学感的根基。尽管如此,相比大多数哲学家而言,我相信自己能够更为平静地面对这种危险,因为我心中有着哲学家所特有的严肃,伟大的神秘教义者叔本华已经清晰地向我揭示了生命和思想之真实和基本的问题,以至于我决不允可耻地背叛自己的思想。我的愿望很简单:我想用这种新鲜血液使我的科学研究重焕青春,并向我的听众宣讲叔本华的真诚,让这位高尚的思想家的前额焕发出异彩。这样的期望很大胆,因为我所要做的不仅仅是老师。我一直在对我们这个时代老师的职责进行思考,我急切地关心着我们的下一代,这使我十分向往老师这个职业。我们无法逃避人生,因此我们必须忍受然后竭尽全力地去利用它。当我们解脱之日,我们至少还能够告诉别人我们生命中的价值。”
摘自 丹尼尔.哈列维《尼采传》
从茨威格开始,喜欢作家传记。最近读《世界名人非常之路—狄更斯》《世界名人非常之路—托尔斯泰》。
无论何时何地,谚语总是会得到应验。要想得到回报就必须要付出。但是必须要明白,束缚自己的东西是阻止你前进的铁链还是帮助你向上的绳索。面对生活中的未知环节,我仍然有勇气去打破它,我愿意冒着这样或是那样堕落的危险去尝试危险的生活。迄今为止,我还没有在我身上看到任何可以胜任教授这一职位的特质。宙斯和缪斯垂青于我,让我有机会与众不同,免去流于平庸的命运。我无法想象出自己成为我所不齿的人和场景。除此之外,我更害怕自己落入成为职业动物的庸俗之中,但只要投入工作当中,堕落是一件很自然的事情。每日工作,持续专注于整件事和某个问题,这种生活状态就像秤砣一样压迫着我的心灵,让我无法感受到自由的感觉,我相信这种感觉完全能够毁掉我心中那哲学感的根基。尽管如此,相比大多数哲学家而言,我相信自己能够更为平静地面对这种危险,因为我心中有着哲学家所特有的严肃,伟大的神秘教义者叔本华已经清晰地向我揭示了生命和思想之真实和基本的问题,以至于我决不允可耻地背叛自己的思想。我的愿望很简单:我想用这种新鲜血液使我的科学研究重焕青春,并向我的听众宣讲叔本华的真诚,让这位高尚的思想家的前额焕发出异彩。这样的期望很大胆,因为我所要做的不仅仅是老师。我一直在对我们这个时代老师的职责进行思考,我急切地关心着我们的下一代,这使我十分向往老师这个职业。我们无法逃避人生,因此我们必须忍受然后竭尽全力地去利用它。当我们解脱之日,我们至少还能够告诉别人我们生命中的价值。”
摘自 丹尼尔.哈列维《尼采传》
从茨威格开始,喜欢作家传记。最近读《世界名人非常之路—狄更斯》《世界名人非常之路—托尔斯泰》。
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