宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天上云卷云舒。是后人根据陈继儒的《小窗幽记》演变而来。全文的意思是说：为人做事能视宠爱与屈辱，如花开花落一样平常，才能淡定自若;视官位与爵位如云卷云舒一般，变幻无常，才能够做到潇洒自若、心境平和、淡泊自然。
深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。
深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。
人生六种局，读完瞬间清醒！
美文读刊 2024-01-02 15:40 发表于河南
人情似纸张张薄，世事如棋局局新。
人生，要么出众，要么出局；想要破局，需先做局、控局。
《孙子兵法》讲：“庸者谋事，智者谋局。”
只有参透人生的六种局，才能运筹帷幄，决胜千里。
1，宠辱之局 宠辱不惊，泰然处之
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
短短数言，道尽处世大智慧：人，若能不受外界影响，怀揣一颗平常心，方可活出通透人生。
世人喜欢受宠而畏惧羞辱，得道之人宠辱皆忘，不为心外之物所累。
人，只有摆脱虚荣妄念的束缚，淡泊名利，才能真正获得内心的宁静。
面对人生的宠辱局，选择随便，是豁达无谓，更是涵养和远见。
2，利害之局 利害相生，见利思害
利与害，是我中有你、你中有我的关系。
所谓利害相生，有一利必有一弊。
遇到事情，能预先看到其中的利益与弊端，然后从利益中看到祸患、从祸患中看到利好，才是真正的大格局。
3，进退之局 进退有方，行止在我
人生路上会遇到各种艰难险阻。
《菜根谭》有言：
“风斜雨急处，要立得脚定；花浓柳艳处，要著得眼高；路危径险处，要回得头早。”
人生的进与退都应该有操守、有追求，不怕难、不沉沦、不自颓，把得住自己的心性，遇事就不致沉陷于迷惑中。
4，得失之局 得之坦然，失之淡然
生活充满了得与失，得之我幸，失之我命，太过看重得失，可能会得不偿失。
《庄子》里记载了一个故事：
孙叔敖三次担任最高官职，掌军政大权却不显荣耀，三次被罢免却一点也不焦虑。
肩吾疑惑而问之。
孙叔敖答曰：“官职来了，我不会推托，官职走了，我不会去阻止，我不能左右这些东西的来去，故而不会有所顾虑。”
从容的人，热衷于把生命看作一场体验，把当下放在首位，像局内人一般尽力，又像局外人一般随缘，在乎过程，看淡得失。
面对人生的得失局，选择随缘，是豁达大度，更是层次与境界。
得也好、失也罢，都是过眼云烟。豁达一点、潇洒一点，才能活得轻松自在。
5，苦乐之局 苦中有乐，乐中有苦
人生苦乐，取决于心。
在欢乐的氛围中得到的快乐，并非是真正的快乐；在艰苦的困境中仍能保持快乐，才算是达到了快乐的真正境界。
《菜根谭》有言：
“苦心中，常得悦心之趣；得意时，便生失意之悲。”
人生，永远不要把时间和精力浪费在不值得的人、不值得的事情上。
山穷水尽之时还能找到快乐的人，才算懂得快乐的真谛，才是真正洒脱智慧的人。
6，成败之局 成固欣然，败亦可喜
人生多有坎坷，若只看一时成败，只会限制自己无限的可能。
陆游曾写过这样一句诗：
“丈夫贵不挠，成败何足论。”
成功了继续努力向前，失败了也不必悲哀叹息。
如果不能做一个好的失败者，就不可能成为一个好的成功者。
人生最难能可贵的就是，在巅峰时刻不忘乎所以，在低谷时不会一蹶不振。
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
坦然面对成败，坚定熬过低谷，才会持续保持自信和勇气。
余生，愿你我都能以一颗淡然之心，站在人生的棋盘之外，领略“棋”中精彩，在人生之局里大获全胜。
美文读刊 2024-01-02 15:40 发表于河南
人情似纸张张薄，世事如棋局局新。
人生，要么出众，要么出局；想要破局，需先做局、控局。
《孙子兵法》讲：“庸者谋事，智者谋局。”
只有参透人生的六种局，才能运筹帷幄，决胜千里。
1，宠辱之局 宠辱不惊，泰然处之
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
短短数言，道尽处世大智慧：人，若能不受外界影响，怀揣一颗平常心，方可活出通透人生。
世人喜欢受宠而畏惧羞辱，得道之人宠辱皆忘，不为心外之物所累。
人，只有摆脱虚荣妄念的束缚，淡泊名利，才能真正获得内心的宁静。
面对人生的宠辱局，选择随便，是豁达无谓，更是涵养和远见。
2，利害之局 利害相生，见利思害
利与害，是我中有你、你中有我的关系。
所谓利害相生，有一利必有一弊。
遇到事情，能预先看到其中的利益与弊端，然后从利益中看到祸患、从祸患中看到利好，才是真正的大格局。
3，进退之局 进退有方，行止在我
人生路上会遇到各种艰难险阻。
《菜根谭》有言：
“风斜雨急处，要立得脚定；花浓柳艳处，要著得眼高；路危径险处，要回得头早。”
人生的进与退都应该有操守、有追求，不怕难、不沉沦、不自颓，把得住自己的心性，遇事就不致沉陷于迷惑中。
4，得失之局 得之坦然，失之淡然
生活充满了得与失，得之我幸，失之我命，太过看重得失，可能会得不偿失。
《庄子》里记载了一个故事：
孙叔敖三次担任最高官职，掌军政大权却不显荣耀，三次被罢免却一点也不焦虑。
肩吾疑惑而问之。
孙叔敖答曰：“官职来了，我不会推托，官职走了，我不会去阻止，我不能左右这些东西的来去，故而不会有所顾虑。”
从容的人，热衷于把生命看作一场体验，把当下放在首位，像局内人一般尽力，又像局外人一般随缘，在乎过程，看淡得失。
面对人生的得失局，选择随缘，是豁达大度，更是层次与境界。
得也好、失也罢，都是过眼云烟。豁达一点、潇洒一点，才能活得轻松自在。
5，苦乐之局 苦中有乐，乐中有苦
人生苦乐，取决于心。
在欢乐的氛围中得到的快乐，并非是真正的快乐；在艰苦的困境中仍能保持快乐，才算是达到了快乐的真正境界。
《菜根谭》有言：
“苦心中，常得悦心之趣；得意时，便生失意之悲。”
人生，永远不要把时间和精力浪费在不值得的人、不值得的事情上。
山穷水尽之时还能找到快乐的人，才算懂得快乐的真谛，才是真正洒脱智慧的人。
6，成败之局 成固欣然，败亦可喜
人生多有坎坷，若只看一时成败，只会限制自己无限的可能。
陆游曾写过这样一句诗：
“丈夫贵不挠，成败何足论。”
成功了继续努力向前，失败了也不必悲哀叹息。
如果不能做一个好的失败者，就不可能成为一个好的成功者。
人生最难能可贵的就是，在巅峰时刻不忘乎所以，在低谷时不会一蹶不振。
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
坦然面对成败，坚定熬过低谷，才会持续保持自信和勇气。
余生，愿你我都能以一颗淡然之心，站在人生的棋盘之外，领略“棋”中精彩，在人生之局里大获全胜。
闲 适
范伟国
元旦之日，给自己定的今年任务是，养生。
上医治未病，养生自然也要养未病，不能病急抱佛脚。
[清]沈复说：“读《逍遥游》，而悟养生之要，惟在闲放不拘，怡适自得而已。”[注]余深以为然。
闲放不拘，怡适自得，该是自在放任而高兴满足的样子吧。比上不足，比下有余，最为宽心。将啼饥者比，则得饱自乐；将号寒者比，则得暖自乐；将劳役者比，则优闲自乐；将疾病者比，则康健自乐；将祸患者比，则平安自乐；将将死者比，则生存自乐。
[清]郑板桥的《六十自寿联》这样写道：常如作客，何问康宁，但使囊有余钱，瓮有余酿，釜有余粮，取数叶赏心旧纸，放浪吟哦，兴要阔，皮要顽，五官灵动胜千官，活到六旬犹少；
定欲成仙，空生烦恼，只令耳无俗声，眼无俗物，胸无俗事，将几枝随意新花，纵横穿插，睡得迟，起得早，一日清闲似两日，算来百岁已多。
板桥先生的《六十自寿联》用来解读“闲放不拘、怡适自得”这八字甚是合适，都是匆匆过客，何必作百年盘算？只要有余钱、余酿、余粮，就开心地活着；人的耳目手脚都能灵动，这就胜过多少官员！不要总想着成为仙人，徒增烦恼。只要无俗声、俗物、俗事，随意做人，一天就胜过两天，算下来都活过100多岁了。真所谓愈放下愈自在，在生活基本条件能满足后，就开心随意地生活，这一生也就值了！人生迅疾，不如率性与率真。
古人道：“不累于外物，不累于耳目，不累于造次颠沛。鸢飞鱼跃，其机在我。”这也是养生的诀窍。万病之毒，皆生于浓：浓于声色，生虚怯病；浓于贷利，生贪饕病；浓于功业，生造作病；浓于名誉，生矫激病。以一味药解之曰：“淡”。“淡泊以明志，宁静以致远”，这诸葛亮的名言曾压在玻璃台板下多年。看来，这话在养生中也用得到，谨记，谨记。
注：“读《逍遥游》……”句，出自《浮生六记.养生记道》篇。有人考证《养生记道》篇为伪作。 https://t.cn/AiHBvi8l
范伟国
元旦之日，给自己定的今年任务是，养生。
上医治未病，养生自然也要养未病，不能病急抱佛脚。
[清]沈复说：“读《逍遥游》，而悟养生之要，惟在闲放不拘，怡适自得而已。”[注]余深以为然。
闲放不拘，怡适自得，该是自在放任而高兴满足的样子吧。比上不足，比下有余，最为宽心。将啼饥者比，则得饱自乐；将号寒者比，则得暖自乐；将劳役者比，则优闲自乐；将疾病者比，则康健自乐；将祸患者比，则平安自乐；将将死者比，则生存自乐。
[清]郑板桥的《六十自寿联》这样写道：常如作客，何问康宁，但使囊有余钱，瓮有余酿，釜有余粮，取数叶赏心旧纸，放浪吟哦，兴要阔，皮要顽，五官灵动胜千官，活到六旬犹少；
定欲成仙，空生烦恼，只令耳无俗声，眼无俗物，胸无俗事，将几枝随意新花，纵横穿插，睡得迟，起得早，一日清闲似两日，算来百岁已多。
板桥先生的《六十自寿联》用来解读“闲放不拘、怡适自得”这八字甚是合适，都是匆匆过客，何必作百年盘算？只要有余钱、余酿、余粮，就开心地活着；人的耳目手脚都能灵动，这就胜过多少官员！不要总想着成为仙人，徒增烦恼。只要无俗声、俗物、俗事，随意做人，一天就胜过两天，算下来都活过100多岁了。真所谓愈放下愈自在，在生活基本条件能满足后，就开心随意地生活，这一生也就值了！人生迅疾，不如率性与率真。
古人道：“不累于外物，不累于耳目，不累于造次颠沛。鸢飞鱼跃，其机在我。”这也是养生的诀窍。万病之毒，皆生于浓：浓于声色，生虚怯病；浓于贷利，生贪饕病；浓于功业，生造作病；浓于名誉，生矫激病。以一味药解之曰：“淡”。“淡泊以明志，宁静以致远”，这诸葛亮的名言曾压在玻璃台板下多年。看来，这话在养生中也用得到，谨记，谨记。
注：“读《逍遥游》……”句，出自《浮生六记.养生记道》篇。有人考证《养生记道》篇为伪作。 https://t.cn/AiHBvi8l
✋热门推荐