【家庭和沟通】金钱买不到的礼物 6 弗洛伦斯·妮蒂雅
——耶格系统经典CD文集 16-6
在我们的旅途当中，有一位女孩子很喜欢我的儿子，整个欧洲旅程里她都跟着我的儿子。她有一台新的照相机，她给我照了些照片。她没有让我像年轻人那样在大门那里摆姿势照相，她给我照的是一张靠在水冷却器上的照片。
这个女孩并没有给我留下太深的印象。有一天她走过来，对我说：“你的儿子其实很爱你的！”
”哦！“这令我太惊讶了！我想：这个孩子终于脑袋开窍了，他终于知道他妈妈的优点了！
我问她：“快告诉我，快告诉我！他说了些什么？“
她说：”昨天你在车上睡着了？“
我说：“没有，我没有睡着。”
她说：“你真的睡着了，你头靠着车窗睡着了，嘴巴张开着，样子很奇怪啊，”她说，“我拿出我的照相机，想把你的的样子拍下来，正当我要拍照的时候，你的儿子用身子挡在你的前面，看着我说：‘你想干什么？’”
我说：“我想把你妈妈的这个滑稽样子拍下来。你的儿子站在那里说：‘从现在开始，如果没有先取得我妈妈同意，你不可以给我妈妈拍照，’”然后她说：“你的儿子真的很爱你。”
这并不是我想听到的，但是，这比我以前所听到的话好多了。
我留意到在之后的旅途中，我的儿子一直在我身旁，我还发现：当我睡着的时候，他是喜欢我的！
旅途快结束的时候，我们站在耶路撒冷希尔顿酒店的阳台上看着那个城市，我的儿子半个小时一言不发，我们只是站在那里。
对我来说，安静就像是死寂的空气！
我们站在那里的时候，我在想：如果罗伦和我在一起的话，我们会走遍城市的每一条大街小巷，看遍每一家礼品店；如果玛丽德和我在一起的话，我们会站在那里，取笑那些些滑稽的人。但是，现在我和我的儿子站在那里，我们什么都没有说。
过了一会儿，他开口说：“妈妈，这是我们去过的最好的一次旅行。”
我说：“真的吗？能告诉我为什么吗？”
他说：“因为这次旅行真的很平静。”
我从来没有觉得那是一个优点，但是他说：“这次旅行很平静，我有机会去培养我的人生哲学了。”
我还不知道这孩子懂得"哲学"这个词呢！现在他居然正忙着培养一个“人生哲学”呢！
从那以后我很高兴地发现：儿子开始变得外向、 乐观，他开始喜欢我所说的话了——但这也不完全正确，他那完美型的性格依然根深蒂固，但他在生意上非常成功；另外，他却是用一种完全不同的方式对我说话，但那是因为我改变了：我改变了我对他态度。
我明白到：我和他交往的方式是基于我的性格而不是他的性格。那些想在生命中取得成功的人不单要清楚自己的性格，还要观察别人、了解别人的性格，要根据别人的性格而不是你自己的性格去与别人交往。
所以，如果你和活泼型的人交往，你就要把所有事情弄得很有趣；如果你和力量型的人交往，你就要表现出很欣赏他们所做的每一件事情，因为他们都是很努力工作的人；如果你和完美型的人交往，你要让他们知道他们是多么有深度、多么考虑周到、多么敏感、你是多么佩服他们；如果你和平型的人交往，你让他们知道这些事情都是很容易的，而且你会帮助他们把事情做好——如果我们根据别人的性格与他们交往，他们就会尊重我们，而且会想：啊！终于有人明白我到底是什么样的人了！
我学会和我的儿子相处以后，我和他通电话的时候就用低沉的声音跟他讲话，我不会尽量让他像我那样兴奋，我把每件事情都说的很低调。我打电话给他我会说：“弗雷德，最近怎么样呢？”他说：“不是很好，情况不太好，我的同事都不大容易相处。”如果以前我听到他这么说，我会对他说：“呃，开心点吧，生活没有那么差劲吧？情况还挺好的嘛！”
以前我会说出很多兴奋的话使他高兴起来。但现在如果他这么说，我会说：“我明白的弗雷德，我没有一个朋友是开心的。”我尽量让他知道我所认识的人都是很悲惨的。
我对他说了那话之后不久，令人惊讶的事情发生了。
其实我所做的只是顺着他的话题，而不是去驳斥他、塑造他。当我这样做，过了一会儿，他对我说：“哦，事情并没有糟糕到那个地步。”
他反过来鼓励我了！
这非常好！这和我们以前所做的完全相反，根本原因就是：我停止把他变成像我一样，我接受了他就是这样的人，我根据他的性格而不是我的性格去和他相处。
【未完待续】
#耶格系统# 为您提供长期、持续的个人成长方面的培训，本系列CD属于#耶格系统# 文化的一部分。
——耶格系统经典CD文集 16-6
在我们的旅途当中，有一位女孩子很喜欢我的儿子，整个欧洲旅程里她都跟着我的儿子。她有一台新的照相机，她给我照了些照片。她没有让我像年轻人那样在大门那里摆姿势照相，她给我照的是一张靠在水冷却器上的照片。
这个女孩并没有给我留下太深的印象。有一天她走过来，对我说：“你的儿子其实很爱你的！”
”哦！“这令我太惊讶了！我想：这个孩子终于脑袋开窍了，他终于知道他妈妈的优点了！
我问她：“快告诉我，快告诉我！他说了些什么？“
她说：”昨天你在车上睡着了？“
我说：“没有，我没有睡着。”
她说：“你真的睡着了，你头靠着车窗睡着了，嘴巴张开着，样子很奇怪啊，”她说，“我拿出我的照相机，想把你的的样子拍下来，正当我要拍照的时候，你的儿子用身子挡在你的前面，看着我说：‘你想干什么？’”
我说：“我想把你妈妈的这个滑稽样子拍下来。你的儿子站在那里说：‘从现在开始，如果没有先取得我妈妈同意，你不可以给我妈妈拍照，’”然后她说：“你的儿子真的很爱你。”
这并不是我想听到的，但是，这比我以前所听到的话好多了。
我留意到在之后的旅途中，我的儿子一直在我身旁，我还发现：当我睡着的时候，他是喜欢我的！
旅途快结束的时候，我们站在耶路撒冷希尔顿酒店的阳台上看着那个城市，我的儿子半个小时一言不发，我们只是站在那里。
对我来说，安静就像是死寂的空气！
我们站在那里的时候，我在想：如果罗伦和我在一起的话，我们会走遍城市的每一条大街小巷，看遍每一家礼品店；如果玛丽德和我在一起的话，我们会站在那里，取笑那些些滑稽的人。但是，现在我和我的儿子站在那里，我们什么都没有说。
过了一会儿，他开口说：“妈妈，这是我们去过的最好的一次旅行。”
我说：“真的吗？能告诉我为什么吗？”
他说：“因为这次旅行真的很平静。”
我从来没有觉得那是一个优点，但是他说：“这次旅行很平静，我有机会去培养我的人生哲学了。”
我还不知道这孩子懂得"哲学"这个词呢！现在他居然正忙着培养一个“人生哲学”呢！
从那以后我很高兴地发现：儿子开始变得外向、 乐观，他开始喜欢我所说的话了——但这也不完全正确，他那完美型的性格依然根深蒂固，但他在生意上非常成功；另外，他却是用一种完全不同的方式对我说话，但那是因为我改变了：我改变了我对他态度。
我明白到：我和他交往的方式是基于我的性格而不是他的性格。那些想在生命中取得成功的人不单要清楚自己的性格，还要观察别人、了解别人的性格，要根据别人的性格而不是你自己的性格去与别人交往。
所以，如果你和活泼型的人交往，你就要把所有事情弄得很有趣；如果你和力量型的人交往，你就要表现出很欣赏他们所做的每一件事情，因为他们都是很努力工作的人；如果你和完美型的人交往，你要让他们知道他们是多么有深度、多么考虑周到、多么敏感、你是多么佩服他们；如果你和平型的人交往，你让他们知道这些事情都是很容易的，而且你会帮助他们把事情做好——如果我们根据别人的性格与他们交往，他们就会尊重我们，而且会想：啊！终于有人明白我到底是什么样的人了！
我学会和我的儿子相处以后，我和他通电话的时候就用低沉的声音跟他讲话，我不会尽量让他像我那样兴奋，我把每件事情都说的很低调。我打电话给他我会说：“弗雷德，最近怎么样呢？”他说：“不是很好，情况不太好，我的同事都不大容易相处。”如果以前我听到他这么说，我会对他说：“呃，开心点吧，生活没有那么差劲吧？情况还挺好的嘛！”
以前我会说出很多兴奋的话使他高兴起来。但现在如果他这么说，我会说：“我明白的弗雷德，我没有一个朋友是开心的。”我尽量让他知道我所认识的人都是很悲惨的。
我对他说了那话之后不久，令人惊讶的事情发生了。
其实我所做的只是顺着他的话题，而不是去驳斥他、塑造他。当我这样做，过了一会儿，他对我说：“哦，事情并没有糟糕到那个地步。”
他反过来鼓励我了！
这非常好！这和我们以前所做的完全相反，根本原因就是：我停止把他变成像我一样，我接受了他就是这样的人，我根据他的性格而不是我的性格去和他相处。
【未完待续】
#耶格系统# 为您提供长期、持续的个人成长方面的培训，本系列CD属于#耶格系统# 文化的一部分。
人一定要有了纯粹是自己带给自己的快乐，才会喜欢与自己单独呆在一起，才能成为自己。
成为自己、做自己，就是做一个更好的“自己”送给自己，其核心就是自己带给自己快乐，自己赋予自己人生意义。
一个人自己能给予自己的快乐越多，那么，他对于自己的价值也就越大，他对于别人的价值也就越大。
反过来说，一个人根本无法独处，对别人和社交活动充满了依赖性，这样的人对于自己的价值也就越低，能带给别人的价值，事实上也一样很低。
一个人能够与自己独处的时间，等于他能带给自己多大的快乐的程度，越纯粹的与自己独处，越具备让自己获得增值的功能。
“修养”这种东西，最简单直接的理解，就是自己身上所具备的能带给自己快乐的东西。
自己能带给自己的快乐和美好越多，能带给别人的快乐和美好，才有可能更多，这正是人之修养的价值所在。
所以，修养不高的人，其实就是只能是让别人来带给自己快乐的人，只能依靠外面世界的认同，才能获得快乐的人。
修养很高的人，不过就是不受任何外在条件的影响和制约，想要快乐，就能给自己创造快乐的人。
一个人没有修养，只能靠别人来带给自己快乐，别人永远在左右着自己的快乐，这才是真正的庸俗。
庸俗同样是没有止境的，一个人从别人那里得到的快乐越多，就越是口渴，越是容易患得患失，越是无法做到对别人的宽容，内心永远也无法解脱。
人类是不折不扣的社会型动物，人生之初所有的快乐皆是从别人那里来的，从父母、从亲人、从老师和同学那里来，所以长大以后，就天经地义的认为：快乐就是从外面的世界来的，就是从与别人的接攘之中得到的。
并不是所有人都知道这世上存在着：自己给自己的快乐。
父母不这样教育孩子，学校也不会这样教育孩子，任何教材上都没有这样的内容。
于是乎，我们长大之后，才拼命从外面的世界去寻找快乐，从别人那里去索取快乐，直到碰得头破血流。
人生其实正好相反，人真正意义上的成长，正是自己带给自己快乐的过程，唯有自己带给自己的快乐超过了由别人带给自己的快乐，这样的人才真正步入了成熟，人生才走上了正确的道路。
如果把快乐视为100分，每个人都应该去审视一下自己身上快乐的组成部分，看看自己有多少快乐是放在别人身上的；放在孩子亲人身上的；放在购物之上的；放在别人的认同之上的；放在电影电视带给自己的娱乐之上的；放在手机上的刷屏之上的，放在出门的旅行之上的……以上这些快乐，都是外面的世界带给自己的，都是别人带给自己的。
自己带给自己的快乐只有一种，内在的成长带给自己的快乐。
如果前一种快乐占了绝对值，那你肯定还没有步入成熟，前面等待着你的，还会有更多更大的痛苦。
如果后一种快乐占了上峰，那么恭喜你，也只有这样的人，才知道半山在此恭喜的是一些什么。
恭喜你找到了真正的平静和心安。
———《半山文集》
成为自己、做自己，就是做一个更好的“自己”送给自己，其核心就是自己带给自己快乐，自己赋予自己人生意义。
一个人自己能给予自己的快乐越多，那么，他对于自己的价值也就越大，他对于别人的价值也就越大。
反过来说，一个人根本无法独处，对别人和社交活动充满了依赖性，这样的人对于自己的价值也就越低，能带给别人的价值，事实上也一样很低。
一个人能够与自己独处的时间，等于他能带给自己多大的快乐的程度，越纯粹的与自己独处，越具备让自己获得增值的功能。
“修养”这种东西，最简单直接的理解，就是自己身上所具备的能带给自己快乐的东西。
自己能带给自己的快乐和美好越多，能带给别人的快乐和美好，才有可能更多，这正是人之修养的价值所在。
所以，修养不高的人，其实就是只能是让别人来带给自己快乐的人，只能依靠外面世界的认同，才能获得快乐的人。
修养很高的人，不过就是不受任何外在条件的影响和制约，想要快乐，就能给自己创造快乐的人。
一个人没有修养，只能靠别人来带给自己快乐，别人永远在左右着自己的快乐，这才是真正的庸俗。
庸俗同样是没有止境的，一个人从别人那里得到的快乐越多，就越是口渴，越是容易患得患失，越是无法做到对别人的宽容，内心永远也无法解脱。
人类是不折不扣的社会型动物，人生之初所有的快乐皆是从别人那里来的，从父母、从亲人、从老师和同学那里来，所以长大以后，就天经地义的认为：快乐就是从外面的世界来的，就是从与别人的接攘之中得到的。
并不是所有人都知道这世上存在着：自己给自己的快乐。
父母不这样教育孩子，学校也不会这样教育孩子，任何教材上都没有这样的内容。
于是乎，我们长大之后，才拼命从外面的世界去寻找快乐，从别人那里去索取快乐，直到碰得头破血流。
人生其实正好相反，人真正意义上的成长，正是自己带给自己快乐的过程，唯有自己带给自己的快乐超过了由别人带给自己的快乐，这样的人才真正步入了成熟，人生才走上了正确的道路。
如果把快乐视为100分，每个人都应该去审视一下自己身上快乐的组成部分，看看自己有多少快乐是放在别人身上的；放在孩子亲人身上的；放在购物之上的；放在别人的认同之上的；放在电影电视带给自己的娱乐之上的；放在手机上的刷屏之上的，放在出门的旅行之上的……以上这些快乐，都是外面的世界带给自己的，都是别人带给自己的。
自己带给自己的快乐只有一种，内在的成长带给自己的快乐。
如果前一种快乐占了绝对值，那你肯定还没有步入成熟，前面等待着你的，还会有更多更大的痛苦。
如果后一种快乐占了上峰，那么恭喜你，也只有这样的人，才知道半山在此恭喜的是一些什么。
恭喜你找到了真正的平静和心安。
———《半山文集》
人一定要有了纯粹是自己带给自己的快乐，才会喜欢与自己单独呆在一起，才能成为自己。
成为自己、做自己，就是做一个更好的“自己”送给自己，其核心就是自己带给自己快乐，自己赋予自己人生意义。
一个人自己能给予自己的快乐越多，那么，他对于自己的价值也就越大，他对于别人的价值也就越大。
反过来说，一个人根本无法独处，对别人和社交活动充满了依赖性，这样的人对于自己的价值也就越低，能带给别人的价值，事实上也一样很低。
一个人能够与自己独处的时间，等于他能带给自己多大的快乐的程度，越纯粹的与自己独处，越具备让自己获得增值的功能。
“修养”这种东西，最简单直接的理解，就是自己身上所具备的能带给自己快乐的东西。
自己能带给自己的快乐和美好越多，能带给别人的快乐和美好，才有可能更多，这正是人之修养的价值所在。
所以，修养不高的人，其实就是只能是让别人来带给自己快乐的人，只能依靠外面世界的认同，才能获得快乐的人。
修养很高的人，不过就是不受任何外在条件的影响和制约，想要快乐，就能给自己创造快乐的人。
一个人没有修养，只能靠别人来带给自己快乐，别人永远在左右着自己的快乐，这才是真正的庸俗。
庸俗同样是没有止境的，一个人从别人那里得到的快乐越多，就越是口渴，越是容易患得患失，越是无法做到对别人的宽容，内心永远也无法解脱。
人类是不折不扣的社会型动物，人生之初所有的快乐皆是从别人那里来的，从父母、从亲人、从老师和同学那里来，所以长大以后，就天经地义的认为：快乐就是从外面的世界来的，就是从与别人的接攘之中得到的。
并不是所有人都知道这世上存在着：自己给自己的快乐。
父母不这样教育孩子，学校也不会这样教育孩子，任何教材上都没有这样的内容。
于是乎，我们长大之后，才拼命从外面的世界去寻找快乐，从别人那里去索取快乐，直到碰得头破血流。
人生其实正好相反，人真正意义上的成长，正是自己带给自己快乐的过程，唯有自己带给自己的快乐超过了由别人带给自己的快乐，这样的人才真正步入了成熟，人生才走上了正确的道路。
如果把快乐视为100分，每个人都应该去审视一下自己身上快乐的组成部分，看看自己有多少快乐是放在别人身上的；放在孩子亲人身上的；放在购物之上的；放在别人的认同之上的；放在电影电视带给自己的娱乐之上的；放在手机上的刷屏之上的，放在出门的旅行之上的……以上这些快乐，都是外面的世界带给自己的，都是别人带给自己的。
自己带给自己的快乐只有一种，内在的成长带给自己的快乐。
如果前一种快乐占了绝对值，那你肯定还没有步入成熟，前面等待着你的，还会有更多更大的痛苦。
如果后一种快乐占了上峰，那么恭喜你，也只有这样的人，才知道半山在此恭喜的是一些什么。
恭喜你找到了真正的平静和心安。
————《半山文集》
（点击下方链接可购买《半山文集》正版书）https://t.cn/A6WqwGja
成为自己、做自己，就是做一个更好的“自己”送给自己，其核心就是自己带给自己快乐，自己赋予自己人生意义。
一个人自己能给予自己的快乐越多，那么，他对于自己的价值也就越大，他对于别人的价值也就越大。
反过来说，一个人根本无法独处，对别人和社交活动充满了依赖性，这样的人对于自己的价值也就越低，能带给别人的价值，事实上也一样很低。
一个人能够与自己独处的时间，等于他能带给自己多大的快乐的程度，越纯粹的与自己独处，越具备让自己获得增值的功能。
“修养”这种东西，最简单直接的理解，就是自己身上所具备的能带给自己快乐的东西。
自己能带给自己的快乐和美好越多，能带给别人的快乐和美好，才有可能更多，这正是人之修养的价值所在。
所以，修养不高的人，其实就是只能是让别人来带给自己快乐的人，只能依靠外面世界的认同，才能获得快乐的人。
修养很高的人，不过就是不受任何外在条件的影响和制约，想要快乐，就能给自己创造快乐的人。
一个人没有修养，只能靠别人来带给自己快乐，别人永远在左右着自己的快乐，这才是真正的庸俗。
庸俗同样是没有止境的，一个人从别人那里得到的快乐越多，就越是口渴，越是容易患得患失，越是无法做到对别人的宽容，内心永远也无法解脱。
人类是不折不扣的社会型动物，人生之初所有的快乐皆是从别人那里来的，从父母、从亲人、从老师和同学那里来，所以长大以后，就天经地义的认为：快乐就是从外面的世界来的，就是从与别人的接攘之中得到的。
并不是所有人都知道这世上存在着：自己给自己的快乐。
父母不这样教育孩子，学校也不会这样教育孩子，任何教材上都没有这样的内容。
于是乎，我们长大之后，才拼命从外面的世界去寻找快乐，从别人那里去索取快乐，直到碰得头破血流。
人生其实正好相反，人真正意义上的成长，正是自己带给自己快乐的过程，唯有自己带给自己的快乐超过了由别人带给自己的快乐，这样的人才真正步入了成熟，人生才走上了正确的道路。
如果把快乐视为100分，每个人都应该去审视一下自己身上快乐的组成部分，看看自己有多少快乐是放在别人身上的；放在孩子亲人身上的；放在购物之上的；放在别人的认同之上的；放在电影电视带给自己的娱乐之上的；放在手机上的刷屏之上的，放在出门的旅行之上的……以上这些快乐，都是外面的世界带给自己的，都是别人带给自己的。
自己带给自己的快乐只有一种，内在的成长带给自己的快乐。
如果前一种快乐占了绝对值，那你肯定还没有步入成熟，前面等待着你的，还会有更多更大的痛苦。
如果后一种快乐占了上峰，那么恭喜你，也只有这样的人，才知道半山在此恭喜的是一些什么。
恭喜你找到了真正的平静和心安。
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