故父母養子，期其有成，必延師教導，未有聽天由命，而待運通者；況歷古以來，天子尚有

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《董公择日要诀诹吉新书（25开214页）》董德彰台湾如意堂 2014年出版 9789573047209
此書來源簡介
　　董德彰先生號銀峰，不知何時人，撰著此書簡而明，實得星相家秘訣，其書名題曰《董公選擇要訣》，書內所開吉凶日期，無不應驗奇中，人皆欽服；其書傳自商山公，得之行道數十年，與人造福，即此書也！
　　余雖不知微蘊，然讀《易》云：「利見大人」夫利非人之所可自持，惟有聽之而已；但人生筮仕受官，出行謀事，及婚姻吉禮、起造移居，以及凶喪葬祭，莫不欲趨吉而避凶，蓋欲求平安而圖其利也！
　　欲求吉利，非擇日選時不可，嘗思成都市上，以至口不二價之伯休，皆精於術理，惜其法不傳，今得是篇，即為嚴韓二子之錦囊，正擇日選時之模範也！因付剞劂並并數言於首。
　　嘉慶二十二年季春望後四日，書於京都，宣武門外琉璃廠，西門內延壽禪林，浙東散人奇峰蔣雲謹序。
※董德彰元末明初人，姓董名潛，字德彰，另著有《四神秘訣、水法圖說》等書，居江西饒州府德興縣，因縣有銀峰山，故稱銀峰先生，以精於術數，又稱董半仙。
　　昔余在京師時與王介峰友善，十有餘載，頗見莫逆；其地理命相素稱精善，其擇日揀時尤為周緻，知其有秘本而未得見也！甲戌之夏，余適至其寓，見有一書在其案頭，題曰《董公選擇要訣》，欲近取閱，渠急籠袖中而起，慳不見示；後其持服客邸，時邀余手奕閒談，以消長夏，復於無意中撿得此書，急攜回抄錄一過，更以原書歸之；渠始有慍色，既而謂余曰：「兄宜珍藏自用，勿妄與人。」余笑而誌之。
　　是書不與人之說，初味其言，似屬有理，繼而思之，殊非正論；自古聖賢著作，莫不壽於後世，傳諸其人，況是書於吉凶趨避之理，簡明透徹，使人容易曉暢，為居家諏吉之要覽，正宜公之於世，使不知日干有無劫煞之輩，知所趨避，豈可藉此圖利，居為奇貨？余雖固陋，不敢秘也。
　　大富貴人用事，與平常富貴者迥異，夫大富貴人揀日，推合吉時，即可立成定局，縱日干有凶煞，一被其時內吉神化解，兼被其威風節制，惡煞自退，用之無妨，平常富貴人用之，終不能獲吉，若雜職庶民亦隨而用之，更難兔招非破財之事，故用日宜擇，井審己而行，無不獲善也。
　　有同日嫁娶、開張、出行、起造、移居等事，其中有獲吉者，有不利者，人所不解？因婚姻全仗主人年歲合局，與發轎、回轎、洞房花燭之吉時；至於移居全仗主人入宅及敬神時辰為吉；然後再看所住之房與作灶方向，以及大門走道與命宮順合與否？順合者為吉，背逆者即為不利，故嫁娶親、開張、出行、起造、移居等事，既已擇日，還宜擇時，若時之不利，何能望其平安？而稱心如意乎；是書於擇日選時兼備其美，致足珍也。
　　世之愚拙不諒，莫其於余，每見人家用日不妥，或聞住宅不安，不忍視其傾敗，往往前去諫勸，即素不認識，及向無瓜葛者，亦必訪其親友而轉告之，而信者卒鮮；迨至漸見死喪，理應覺悟，而仍不見信，豈不謬歟；夫銀物失去，尚可復回，事不順當，猶為小過，至人之年命月令不利，與天地陰陽風雨晦明之道，同為一理，亟宜補救；如死喪家長人口，為居家極大之事，虧損家庭真元氣運，亟宜揀擇時日，移居為吉；倘使固執倔強，偏戀此屋，不肯移遷，必致人口逐漸消滅，顛覆無策，晚而悔悟，已無救矣！
　　人見余論擇日之佳，心甚不服，嘗問余曰：富貴是天所定，如遵是書，即獲富貴而全吉，則世有用事而不知擇日者，何以亦能發財與旺，子孫竟為官宰乎？我見擇日者，其家未嘗皆富貴，知醫者，其家未嘗不死人；精堪輿者，其家未嘗皆發財、做官，善推命好看相者，其家未嘗盡是好命好相之人！今云擇日最好，我固不信也！語云「死生有命，富貴在天」子不聞乎？
　　余曰：子之言初在人情，後近因果；若以死生富貴，談及天命，此理甚微！第就人而論，其有不學不識，竟能豐衣足食者乎？故父母養子，期其有成，必延師教導，未有聽天由命，而待運通者；況歷古以來，天子尚有元旦祈穀，躬耕帝耤，宮中亦禮蠶躬織，為百姓先，非好勤也！農有餘粟，女有餘布，一絲半粟，總宜辛苦營謀，何得聽命於天？譬如人飢不得食，寒不得衣，渴不得飲，病不得醫，豈有不死！飢則食，寒則衣，渴則飲，病則醫，自然生矣！如子所言，居家用事，不須看書擇日；是家有病人，亦可不須醫藥調理乎？其人語塞。
　　余因告之曰：吾非沽名釣譽，奉承於人，因見人家不寧不憚，再三告誡，亦性之愚拙然也！試聽余逐條縷晰言之，幸勿鄙其俚焉。
　　人又問余曰：富貴竟是人所自為，而非天所定乎？
　　余曰：是又不然，二者兼而有之，古曰：「天道恢宏，常與善人」，又曰「為善無不報，遲速有時也！」故寒士有衣不遮體，食不充飢，甚至窮而死，子孫百計營謀，薄成殮葬；試問其時，貧困至此，何能擇地理，揀時日乎？及至子孫高官，科甲蟬聯，後人過其墓下，咸稱其地風水之美，與葬之得時，此何故哉？因天之報施善人，冥冥之中有主之者，是又作善降祥之說也。
　　書內如有煞集中宮及白虎入中宮之日干，切不可在中庭釘釘、鼓樂、喧嘩之事；凡此種日干，縱有人專、直星、煞貢，以及天德、月德可以化解，而無如心已生疑，莫若不用為上，切不可為術人所惑；如起造者云「有水星相解」，如婚姻者云「有文星相解」，否則或書一符，或書一字，以為鎮壓，欺惑世人，罪不可逭。
　　余自三四年來，見人家往往犯白虎入中宮，併五鬼凶日，及黑煞所臨之日干，用婚姻、起造等事，速者百日內外即見死喪人口、官司等事，緩者一年之外或遲至三年之久，必應其凶；設若不應，乃是其家運正旺，而本人之善根福祿正艾，故無大禍；不然，凶神附體，難兔災殃，因此種日干用事，總難獲吉耳。
　　擇日務將此書與《通書(通勝)》核對，通書吉此書亦吉，用之大吉；如通書未見大吉，此書吉，用之無妨；若通書似吉，此書不吉，切不可用，再考通書內，如遇二十八宿之「金神七煞」值日，切不可犯，用者忌之。
　　擇日既與通書核明後，再將最吉之煞貢、直星、人專三星，內如遇一星值日，用之更加獲吉；然煞貢、直星、人專能解凶星，而不能解金神七煞；如遇金神七煞值日，雖有人專、煞貢、直星，仍不可用，因金神七煞最凶惡也，切宜避之。
　　人之年命相向，檢閱通書(通勝)後所載男幾宮、女幾宮，便知其中分別，東四命(東四宅)，西四命(西四宅)之說，即此語也！是以善堪輿者，問主人年歲而定方向，若東四宮命者，宜住北房大吉，東房平常，西房次吉，南房宜中間正開大門，作走道，亦大吉；凡東四宮命者，因其命坐於東南，在離震坎巽之方，故住南房在中間開門作走道，其故何也？緣其向在坎方，名為「水火既濟」而成交泰之象，亦是趨吉之法；如西四宮命者，宜住東西房大吉，若住南房，何其不走乾方之青龍，而走艮方之白虎，因西四宮命者住南房，在白虎首開門，艮方在於東北，可得紫氣東來生發之吉也；不走乾方，以金水太寒之故，北房雖好，難以順心遂意，此乃陽宅之大概也。
　　遵書而行，能富貴全者，如諸葛武侯與周公瑾二人，公心持正，合時擇日，感動上帝，以資風雨，破曹兵八十萬於赤壁，是非獲富貴而全吉乎！至王莽、司馬遹二人，非不深通歷數，其初用事亦未嘗不吉，後來包藏禍心，卒至滅亡，井非謀之不藏，實是天奪其魄，雖書亦奚以為。
　　貌厚福艾，俞順才高者，照書用之，更加獲吉；如相薄福淺，命逆才庸者，照書用之，亦得平安，故此書大有裨益！余得書以來，於茲十載，默坐追悟曩日之非，惟知混樂時日，不知審己趨吉，致微運漸逆，併兼疾病纏身，一敗塗地，甚有斷炊之苦；近年來遵此書而行，移居灑掃，立灶安神，以及祭祀之常，不敢越其範圍，竟得藉以平安，轉逆為順，可知萬事雖由天定，而人力亦可挽回，故《易》曰:「惠迪則吉，從逆則凶」，是以堯夫著《皇極經世》等書而為學，周子著《易通》等書而為理，無非欲人通陰陽之奧，審吉凶之機，而操惠迪之券也！茲因諸公不信陰陽，故不憚煩說以為證，自愧\r 不文，辭不達意，以俟淹洽君子，善為斧正而潤色之，則散人之幸，亦書之幸也歟。
　　　浙東散人蔣奇峰謹識

目錄

基礎入門
論五行
天干．地支對照表
干支刑沖會合
年起月捷訣
天干配五行五方訣
以四柱立法
造命當究歲月日時
相課入式歌
論豎造宅舍日課
選擇法
宜忌條例
論吉神凶煞
吉神凶煞簡表
十二月建日神吉凶
建除十二神解說
日值十二建除
日值各星之吉凶
金神七煞
金符九星剋擇
九天玄女劫寨三奇
九宮八卦飛星圖法
起造修方
安造法．開灶門例
移灶吉凶日
逐月安床吉日
選時法
吉曜時簡表
日起時捷訣
六十甲子吉凶時辰表
董公護宅真經
董公水法圖說（原書）
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作者:妙玉子
简评：心机绿茶庶女vs端方儒雅君子，蓄意接近，先婚后爱，平淡日常风。男女主人设都很戳我，看似男主占据高位，实则从头到尾被女主拿捏，很有意思！

女主是五品官员家的小庶女，生母只是一个通房丫鬟，没少被主母磋磨。两年前生母病逝，父亲压根儿不在意她，女主更是处境艰难，小小年纪，不得不学着伏低做小，讨好主母嫡姐。哪怕这样，还是被厌恶，女主及笄后，主母竟想把她嫁给一位暴虐的鳏夫老男人，都已经交换了庚帖。女主内心自然不愿，却没有能力逃脱。

直到开篇，承恩侯府举行宴会，京城名贵都前来赴宴，主母靠着十八弯的亲戚关系，带着嫡姐和女主一同出席。男主正是侯府世子，家世高贵，有才有貌，被皇帝钦点为探花郎，是京城贵女人人爱慕的第一公子。就连最受宠的公主，都暗暗心仪男主，想求帝王赐婚。女主之前见过男主一面，撞见他在做好事，又听闻了男主的一些传言，知晓这位世子最是光风霁月，端方善良。为了摆脱凄惨命运，女主做了一个大胆的决定……

女主故意设局，在男主身边落水，男主虽然犹豫，可内心善良，情势危急，做不到无动于衷，只能下水救人。古代男女大防看得极重，两人贴得很近，又衣衫不整，顿时京城各种风言风语，外界都说女主心机深沉，想要攀龙附凤。男主一家也不是傻的，明白是女主设计。女主踏出那一步，没有回头路，眼看侯府迟迟没有动静，女主干脆又搞了一出自尽。这下，侯府陷入风口浪尖。男主是真的一心想为百姓做实事，他对公主女二毫无感情，当了驸马会阻碍仕途，且皇帝本就忌惮世家势力过大，于是男主将计就计，把女主娶进了门，女主得偿所愿。不过男主对女主没啥好印象，婚前就写好了“约法三章”的协议，不圆房+相敬如冰+择日和离。

女主知道男主不喜自己，也很快看到了这份藏在角落的协议，可女主没打算认命，既然已经嫁过来了，为了之后的好日子，女主打算步步为营，走进男主心里。男主妥妥一古代工作狂魔，一心扑在公务上，把这个妻子当摆设，态度很是冷淡。女主以退为进，利用男主的心软，故意装得卑微、可怜，再让男主撞见一些她被老太太、婆婆刁难的场景，回到自家，也让男主目睹她从前过的凄惨日子。男主果然心疼起女主来，觉得她是人人欺负的小可怜，自己作为她的夫君，应该多给她一些安慰和爱护，就松了态度，两人面上也算是相敬如宾，甚至男主偷偷改了协议，女主提出和离再分开，还会给她一大笔钱财。女主顺杆子往上爬，洗手作羹汤，男主办公时，就默默陪在他身边，不多言语。慢慢相处中，男主对女主改观，发现她并不是自己以为的心机深沉，反而厨艺好、识大体、柔弱善良。不知不觉，男主有些动心。不过男主是个钢铁直男，觉得女人会影响自己搞事业，就拼命克制，这也是男主从小受的教导所致，一心只读圣贤书，觉得耽于女色是不务正业。

放心啦，真香只会迟到，不会缺席！江南水患，男主奉旨去查赈灾银子。婆婆想尽早抱上孙子，让男主带着女主一起，男主为了大局，拒绝了，女主这里联合婆婆又耍了一波心计，男主害怕妻子被磋磨，只能带着一同上路。孤男寡女，同行一路，同处一室，女主生得又娇又媚，楚楚可怜，关键时刻，还是直球选手，男主哪怕清心寡欲，也是个正常男人，没忍住，华丽丽沦陷了，有了人生第一次情动。男主人设蛮好的，意识到自己心意也没傲娇，很大方的承认了，不想委屈女主，就说等回京两人再圆房。

强龙压不过地头蛇，赈灾银子牵扯过多，男主被当地官员所害，一个月都下落不明。女主认定男主已经死了，准备回京，女二却赶来，从小山村找到男主救了他。女主以为男主女二两情相悦，是自己坏了两人姻缘，男主感激女二，却趁机撇清了关系，没给女主误会的机会。回了京，女主主动相诱，男主终于忍不住，有了鱼水之欢。之后，有一就有二，高岭之花跌落神坛，只觉公务啥的，哪里比得过和心上人缱绻，书房、温泉，都是亲密场所嘿嘿。

故事后半段有个高潮点，女二几句话，让男主开始怀疑女主目的，女主感觉到，立马示弱、落泪，让男主暂时打消疑虑。不过最后真相还是被男主知道了，她为了不嫁给二婚老男人，才故意设局。男主很生气，却更在意女主是否对自己虚情假意，恋爱脑彻底上头哈哈。女主这时候也不慌，倒打一耙，说我们一起几年了，孩子都生了，你居然还怀疑我的真心。得，啥都不说了，过往翻篇，男主恨不得更爱女主一点。最后因为帝王觊觎世家，想让男主做那把刀，男主不想违背自己的理想，差不多是辞官，以后和女主过悠闲小日子。

作者文风很舒服，虽然是女主算计，可故事娓娓道来，男女主的感情发展有迹可循。男主是真的君子，心中有家有天下，很赞！

文案

鹿鸣花宴上，她假意滑下了一潭溪涧之中，正巧勾住了即将要尚主的薛怀的衣襟。

两人相拥着跌入了潭水之中。

激起远岸上贵妇小姐们一片哗然。

后来，声名朗赫的薛怀迫不得已将五品小官家的庶女娶回了家。

成婚前几日，郁结于心的他提笔写下了婚后的“约法三章”，发誓要与那庶女划清界限。