一连好多天,几乎每天都见面,在一起的每分每秒都让我觉得生活如此的美好,上天如此善待我,生活中的每一个细节,都让我觉得值得用一生去铭记。我见到的每一个人,每次往前再走一步,得到了新的认可,我都好高兴。我时常感念生活的馈赠,满怀感恩,却也觉得眼前的幸福,美好的像梦一般,我常常停下来问自己,是真的吗?以后还会拥有吗?甚至开始小心的祷告,让生活平淡一点吧,让好生活久一点,久一点…… 晚上吃饭朋友提起他要走的事情,我突然难过……我向来是一个后知后觉的人,将要分别时才逐渐恢复意识,分别之后才感受到疼痛。或许是刻意回避,但那是我最不愿意提起的伤心处啊……晚上看到王译和晶晶的微博,平淡珍贵的小幸福,看得到的生活,摸得到的对方,这是我多么羡慕的生活啊…… 但是我该知足的,上天赐予我这么好的男孩,我该知足的,我该知足的啊!我们都在为我们的未来努力奋斗着的…… 珍惜当下……珍惜当下!未来是美好的,一定是的!先苦后甜,苦尽甘来,是最好的结果!希望这世上,真心相爱的人,永远不要分开,希望所有的人都能好好珍惜眼前人!希望老天爷一定不要让我和他分开,一定要让他好好的,我真的,太爱太爱这个男孩了[心]
#少夫人命理馆[超话]#【少夫人命理风水馆】恭祝太乙救苦天尊圣诞!持念天尊圣号,消诸灾厄,所求如愿!不可思议功德!
救苦天尊妙难求,身披霞衣累劫修,
五色祥云生足下,九头狮子导前游。
盂中甘露时常洒,手执杨柳不计秋,
千处请师千处降,苦海常作渡人舟。
太乙救苦天尊,又称“寻声救苦天尊”、“太一救苦天尊”、“十方救苦天尊”、“青玄九阳上帝”等号,简称救苦天尊。尊居东极妙严宫,也就是常说的“东极长乐世界”,为道教中拯救生人苦难、超度已逝亡魂之最尊最贵之神。
传称,人如遇到苦难,至心称诵太乙救苦天尊圣号,太乙救苦天尊就会随声应化,帮助人解忧排难,化凶为吉。
太乙救苦天尊可引渡受苦亡魂往生,对积德行善、晓道明玄而功德圆满的人,太乙救苦天尊亦能“乘九狮之仙驭,散百宝之祥光”,接引其登天成仙。与大惠真人、救苦真人合称东方三圣。
道经记载,太乙救苦天尊的诞辰为农历十一月十一日。作为先天尊神,本无所谓生于何日,其所示现之生日,皆为表道法之意,之所以选在十一月,实在大有深意存焉。
十一月即冬月,在中国古代历法中为一年之始。《史记》卷二十五《律书》说:“十一月也,律中黄钟。黄钟者,阳气踵黄泉而出也。”这是说,十一月如同代表阳律的黄钟,其时阳气聚于下,阴气盛于上,万物萌聚于黄泉之下,它象征着阳气刚刚冲破重阴自然萌发之相,也象征着十一月物候与气象刚刚开始萌发的自然规律。
在中国传统干支纪月法中,每个月的纪月地支均固定,其中十一月地支为子。子位于十二地支之首,代表万物之始。故而,太乙救苦天尊诞于十一月有表征生命之始的意义。
只要众生持念太乙救苦天尊圣号,自然以心印心与太乙道力相印,实时感应,使万邪不入,万祸不侵,万难不生,诵之万遍,福禄绵延,吉祥萃泰,寿命永保遐年
恭祝太乙救苦天尊圣诞。
青华宝诰
至心皈命礼。
青华长乐界。东极妙严宫。七宝芳骞林。九色莲花座。万真环拱内。百亿瑞光中。玉清灵宝尊。应化玄元始。浩劫垂慈济。大千甘露门。妙道真身。紫金瑞相。随机赴感。誓愿无边。大圣大慈。大悲大愿。十方化号。普渡众生。亿亿劫中。度人无量。寻声赴感。太乙救苦天尊。青玄九阳上帝。
救苦宝诰
至心皈命礼。
青华圣境。东极上宫。十方化号度群生。百亿光中瞻妙相。九色莲花。作慈航之彼岸。一枝杨柳。开甘露之法门。九千九万亿。同名同号圣。幢幡宝盖。接引导师。大慈大悲。寻声赴感,太乙救苦天尊。
慈尊赞
慈尊九色莲花座,座座七宝骞林。骞林百亿瑞光中,瑞光中现出妙严宫。妙严宫中端然座,座座就金容。金容手执绿杨枝,绿杨枝遍洒虚空。虚空景界难描画,画就无穷。无穷无尽拔度亡灵,度亡灵上往往上南宫。
元始天尊赞救苦天尊言:最尊最贵,最圣最灵。天尊乃九阳之精所化,出于始青之炁,是先天之灵,因为慈悲心故,哀悯一切众生,在无始劫前便救苦救难。
为了普度众生,太乙救苦天尊有很多的化身,据《太乙救苦护身妙经》记载:“东方长乐世界有大慈仁者,太乙救苦天尊化身如恒沙数,物随声应。或住天宫,或降人间,或居地狱,或摄群耶,或为仙童玉女,或为帝君圣人,或为天尊真人,或为金刚神王,或为魔王力士,或为天师道士,或为皇人老君,或为天医功曹,或为男子女子,或为文武官宰,或为都大元师,或为教师禅师,或为风师雨师,神通无量,功行无穷,寻声救苦,应物随机。”
“此圣在天呼太一福神,在世呼为大慈仁者,在地狱呼为日耀帝君,在外道摄耶呼为狮子明王,在水府呼为洞洲帝君。”若遇到困难,只要祈祷天尊或“诵念圣号”,即可“解忧排难,化凶为吉”,亦可“功行圆满,白日升天”。
天尊在道教中具有崇高的地位,其一般形象为头戴冕旒,身着朝服,“妙道真身,紫金瑞相”,端坐于七宝芳骞林中之九色莲花宝座,身下一九头青狮口吐焰,簇拥宝座。
天尊天上环绕九色神光,放射万丈光芒。众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。也有手持水盂、杨枝,足蹑莲花,圆光照耀等相显现。由于他大圣大慈,大悲大愿,寻声赴感,救苦救难,每月三、九日降临人间,普救众生。人类在危难之时,只要念诵天尊圣号,天尊即随声赴感,前往解救。
故而在信徒心目中也有极为深厚的信仰基础,尤其在度亡斋醮上,法师不论使用何种科书,无一不请天尊加持。这是由于天尊广大久远的大愿力,发起悲心度一切不幸堕入地狱的亡魂所致。
天尊久居青华长乐界,东极妙严宫,统领青玄左府一切真仙,掌握三界救苦之事(仙界长生、人间救苦、冥界度亡)。不但能普度亡者,亦能救护生者,恩泽众生。为了普度众生,他有很多的化身,最著名的是化为“十方救苦天尊”。太乙救苦天尊化身无数,广救一切生灵。
救苦天尊妙难求,身披霞衣累劫修,
五色祥云生足下,九头狮子导前游。
盂中甘露时常洒,手执杨柳不计秋,
千处请师千处降,苦海常作渡人舟。
太乙救苦天尊,又称“寻声救苦天尊”、“太一救苦天尊”、“十方救苦天尊”、“青玄九阳上帝”等号,简称救苦天尊。尊居东极妙严宫,也就是常说的“东极长乐世界”,为道教中拯救生人苦难、超度已逝亡魂之最尊最贵之神。
传称,人如遇到苦难,至心称诵太乙救苦天尊圣号,太乙救苦天尊就会随声应化,帮助人解忧排难,化凶为吉。
太乙救苦天尊可引渡受苦亡魂往生,对积德行善、晓道明玄而功德圆满的人,太乙救苦天尊亦能“乘九狮之仙驭,散百宝之祥光”,接引其登天成仙。与大惠真人、救苦真人合称东方三圣。
道经记载,太乙救苦天尊的诞辰为农历十一月十一日。作为先天尊神,本无所谓生于何日,其所示现之生日,皆为表道法之意,之所以选在十一月,实在大有深意存焉。
十一月即冬月,在中国古代历法中为一年之始。《史记》卷二十五《律书》说:“十一月也,律中黄钟。黄钟者,阳气踵黄泉而出也。”这是说,十一月如同代表阳律的黄钟,其时阳气聚于下,阴气盛于上,万物萌聚于黄泉之下,它象征着阳气刚刚冲破重阴自然萌发之相,也象征着十一月物候与气象刚刚开始萌发的自然规律。
在中国传统干支纪月法中,每个月的纪月地支均固定,其中十一月地支为子。子位于十二地支之首,代表万物之始。故而,太乙救苦天尊诞于十一月有表征生命之始的意义。
只要众生持念太乙救苦天尊圣号,自然以心印心与太乙道力相印,实时感应,使万邪不入,万祸不侵,万难不生,诵之万遍,福禄绵延,吉祥萃泰,寿命永保遐年
恭祝太乙救苦天尊圣诞。
青华宝诰
至心皈命礼。
青华长乐界。东极妙严宫。七宝芳骞林。九色莲花座。万真环拱内。百亿瑞光中。玉清灵宝尊。应化玄元始。浩劫垂慈济。大千甘露门。妙道真身。紫金瑞相。随机赴感。誓愿无边。大圣大慈。大悲大愿。十方化号。普渡众生。亿亿劫中。度人无量。寻声赴感。太乙救苦天尊。青玄九阳上帝。
救苦宝诰
至心皈命礼。
青华圣境。东极上宫。十方化号度群生。百亿光中瞻妙相。九色莲花。作慈航之彼岸。一枝杨柳。开甘露之法门。九千九万亿。同名同号圣。幢幡宝盖。接引导师。大慈大悲。寻声赴感,太乙救苦天尊。
慈尊赞
慈尊九色莲花座,座座七宝骞林。骞林百亿瑞光中,瑞光中现出妙严宫。妙严宫中端然座,座座就金容。金容手执绿杨枝,绿杨枝遍洒虚空。虚空景界难描画,画就无穷。无穷无尽拔度亡灵,度亡灵上往往上南宫。
元始天尊赞救苦天尊言:最尊最贵,最圣最灵。天尊乃九阳之精所化,出于始青之炁,是先天之灵,因为慈悲心故,哀悯一切众生,在无始劫前便救苦救难。
为了普度众生,太乙救苦天尊有很多的化身,据《太乙救苦护身妙经》记载:“东方长乐世界有大慈仁者,太乙救苦天尊化身如恒沙数,物随声应。或住天宫,或降人间,或居地狱,或摄群耶,或为仙童玉女,或为帝君圣人,或为天尊真人,或为金刚神王,或为魔王力士,或为天师道士,或为皇人老君,或为天医功曹,或为男子女子,或为文武官宰,或为都大元师,或为教师禅师,或为风师雨师,神通无量,功行无穷,寻声救苦,应物随机。”
“此圣在天呼太一福神,在世呼为大慈仁者,在地狱呼为日耀帝君,在外道摄耶呼为狮子明王,在水府呼为洞洲帝君。”若遇到困难,只要祈祷天尊或“诵念圣号”,即可“解忧排难,化凶为吉”,亦可“功行圆满,白日升天”。
天尊在道教中具有崇高的地位,其一般形象为头戴冕旒,身着朝服,“妙道真身,紫金瑞相”,端坐于七宝芳骞林中之九色莲花宝座,身下一九头青狮口吐焰,簇拥宝座。
天尊天上环绕九色神光,放射万丈光芒。众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。也有手持水盂、杨枝,足蹑莲花,圆光照耀等相显现。由于他大圣大慈,大悲大愿,寻声赴感,救苦救难,每月三、九日降临人间,普救众生。人类在危难之时,只要念诵天尊圣号,天尊即随声赴感,前往解救。
故而在信徒心目中也有极为深厚的信仰基础,尤其在度亡斋醮上,法师不论使用何种科书,无一不请天尊加持。这是由于天尊广大久远的大愿力,发起悲心度一切不幸堕入地狱的亡魂所致。
天尊久居青华长乐界,东极妙严宫,统领青玄左府一切真仙,掌握三界救苦之事(仙界长生、人间救苦、冥界度亡)。不但能普度亡者,亦能救护生者,恩泽众生。为了普度众生,他有很多的化身,最著名的是化为“十方救苦天尊”。太乙救苦天尊化身无数,广救一切生灵。
冬月十一日,恭祝太乙救苦天尊圣诞!
救苦天尊妙难求,身披霞衣累劫修,
五色祥云生足下,九头狮子导前游。
盂中甘露时常洒,手执杨柳不计秋,
千处请师千处降,苦海常作渡人舟。
作为地狱的救世主,太乙救若天尊以大慈大悲的心怀拯救着冥界的众多罪魂,受到民众的普遍信仰,成为道教及民间信仰中千年享誉、香火供奉的尊神。
青华宝诰
至心皈命礼。
青华长乐界。东极妙严宫。七宝芳骞林。九色莲花座。万真环拱内。百亿瑞光中。玉清灵宝尊。应化玄元始。浩劫垂慈济。大千甘露门。妙道真身。紫金瑞相。随机赴感。誓愿无边。大圣大慈。大悲大愿。十方化号。普渡众生。亿亿劫中。度人无量。寻声赴感。太乙救苦天尊。青玄九阳上帝。
救苦宝诰
至心皈命礼。
青华圣境。东极上宫。十方化号度群生。百亿光中瞻妙相。九色莲花。作慈航之彼岸。一枝杨柳。开甘露之法门。九千九万亿。同名同号圣。幢幡宝盖。接引导师。大慈大悲。寻声赴感,太乙救苦天尊。
慈尊赞
慈尊九色莲花座,座座七宝骞林。骞林百亿瑞光中,瑞光中现出妙严宫。妙严宫中端然座,座座就金容。金容手执绿杨枝,绿杨枝遍洒虚空。虚空景界难描画,画就无穷。无穷无尽拔度亡灵,度亡灵上往往上南宫。
常诵太乙救苦天尊圣号,不可思议功德。
道经中记载念诵太乙救苦天尊圣号,便有十三大功德,消诸灾厄,所求如愿:
一、若有众生,时遭疾疫病痛缠绵,可以焚香,念诵圣号,看转此经,疾患退散,克获安宁。
二、若有众生求官觅职,奸佞妄生,但当念诵圣号,看转此经,自然嫉妒不生,高迁禄秩。
三、若有众生,泛涉江海,波浪所惊,鱼龙欲伤,可以存思念诵圣号,使得达岸,无有害伤。
四、若有众生,值雷霹雳,风雨惊怖,但当存思念诵圣号,神气亦清,魂魄不动。
五、若有众生,父母师资六亲不和,兄弟乖逆,但当存思念诵圣号,看转此经,自感六亲和睦,父慈子孝,兄友弟恭。
六、若有帝王国主,朝生叛臣,兵火作乱,风雨不调,万民涂炭,怨地尤天,但当持斋念诵,看转此经,风雨便得顺时,叛臣败露,国泰民安。
七、若有众生,为邪精鬼贼妄来所伤,但存思念诵圣号,妖魅自止,鬼贼灭亡。
八、若有众生,山林往来,被虫蛇禽兽奔夺所伤,但当存思念诵圣号,禽虫自退,不敢来害。
九、若有女人,怀受胎孕,临产艰难,但当存思念诵圣号,自感真气佑护,无痛无伤,便生智慧之男,有相之女,六根具足,母子团圆。
十、若有男子女子,慕道求仙,在家出家,养性养命,但当存思念诵圣号,看转此经,便得功行圆满,白日升天。
十一、若有众生,频遭百锁牢狱之中,呻吟难诉,但当存思念诵圣号,便得解脱,出离囹圄。
十二、若有众生,为七祖九先门人同学,夫妻男女,身殁之後,流滞寒庭,未得托生,但当存思念诵圣号,自然出离阴境,便得生天。
十三、若有众生,为冤家牵引,复连相缠,但当存思念诵圣号,冤家解释,后连断除。 https://t.cn/RpzPx5z
救苦天尊妙难求,身披霞衣累劫修,
五色祥云生足下,九头狮子导前游。
盂中甘露时常洒,手执杨柳不计秋,
千处请师千处降,苦海常作渡人舟。
作为地狱的救世主,太乙救若天尊以大慈大悲的心怀拯救着冥界的众多罪魂,受到民众的普遍信仰,成为道教及民间信仰中千年享誉、香火供奉的尊神。
青华宝诰
至心皈命礼。
青华长乐界。东极妙严宫。七宝芳骞林。九色莲花座。万真环拱内。百亿瑞光中。玉清灵宝尊。应化玄元始。浩劫垂慈济。大千甘露门。妙道真身。紫金瑞相。随机赴感。誓愿无边。大圣大慈。大悲大愿。十方化号。普渡众生。亿亿劫中。度人无量。寻声赴感。太乙救苦天尊。青玄九阳上帝。
救苦宝诰
至心皈命礼。
青华圣境。东极上宫。十方化号度群生。百亿光中瞻妙相。九色莲花。作慈航之彼岸。一枝杨柳。开甘露之法门。九千九万亿。同名同号圣。幢幡宝盖。接引导师。大慈大悲。寻声赴感,太乙救苦天尊。
慈尊赞
慈尊九色莲花座,座座七宝骞林。骞林百亿瑞光中,瑞光中现出妙严宫。妙严宫中端然座,座座就金容。金容手执绿杨枝,绿杨枝遍洒虚空。虚空景界难描画,画就无穷。无穷无尽拔度亡灵,度亡灵上往往上南宫。
常诵太乙救苦天尊圣号,不可思议功德。
道经中记载念诵太乙救苦天尊圣号,便有十三大功德,消诸灾厄,所求如愿:
一、若有众生,时遭疾疫病痛缠绵,可以焚香,念诵圣号,看转此经,疾患退散,克获安宁。
二、若有众生求官觅职,奸佞妄生,但当念诵圣号,看转此经,自然嫉妒不生,高迁禄秩。
三、若有众生,泛涉江海,波浪所惊,鱼龙欲伤,可以存思念诵圣号,使得达岸,无有害伤。
四、若有众生,值雷霹雳,风雨惊怖,但当存思念诵圣号,神气亦清,魂魄不动。
五、若有众生,父母师资六亲不和,兄弟乖逆,但当存思念诵圣号,看转此经,自感六亲和睦,父慈子孝,兄友弟恭。
六、若有帝王国主,朝生叛臣,兵火作乱,风雨不调,万民涂炭,怨地尤天,但当持斋念诵,看转此经,风雨便得顺时,叛臣败露,国泰民安。
七、若有众生,为邪精鬼贼妄来所伤,但存思念诵圣号,妖魅自止,鬼贼灭亡。
八、若有众生,山林往来,被虫蛇禽兽奔夺所伤,但当存思念诵圣号,禽虫自退,不敢来害。
九、若有女人,怀受胎孕,临产艰难,但当存思念诵圣号,自感真气佑护,无痛无伤,便生智慧之男,有相之女,六根具足,母子团圆。
十、若有男子女子,慕道求仙,在家出家,养性养命,但当存思念诵圣号,看转此经,便得功行圆满,白日升天。
十一、若有众生,频遭百锁牢狱之中,呻吟难诉,但当存思念诵圣号,便得解脱,出离囹圄。
十二、若有众生,为七祖九先门人同学,夫妻男女,身殁之後,流滞寒庭,未得托生,但当存思念诵圣号,自然出离阴境,便得生天。
十三、若有众生,为冤家牵引,复连相缠,但当存思念诵圣号,冤家解释,后连断除。 https://t.cn/RpzPx5z
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