这次朝鲜在中国黄海进行核试验的“脏弹”对海水污染程度比日本核废水超过几百万倍。它造成：
①全球最大的连云港海带种植场第三天就全部枯萎，预计一百多年后这片海域才可恢复生产；
②全国最大的淮北盐场昨日宣布停止取海水晒盐，恐怕这次老百姓真的须抢盐屯盐了；
③大连、日照、威海、青岛的海水养殖基地的海参等珍稀鱼类将要绝种；
④离试验点最近的江苏吕四渔场的海产品将含有奇毒，稍远的舟山渔场和台湾沿海也将受到致命影响；
⑤东部沿海的河流如淮河、长江、钱塘江等出海口因受到严重核污染，將影响海洋与淡水生物迴游，这些河流生态灾难将难以想象；
⑥核幅射将穿透东部沿海的港口以及军用民用水下建筑物，将来要对这些建筑物维修或水下作业时，这些工人的命运可想而知；
⑦青岛、日照、连云港、盐城、南通等地沿海沙滩等游览胜地及娱乐场所将不能使用；
⑧随着太平洋环流，这片区域的海水有可能进入渤海，那么黄河、海河、辽河等入海口以及沿渤海湾的城市和生产基地也同样受害。
有专家指出：只要能威摄美日韩，这些损失算得了什么！
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​网摘

【“海河东岸创新沙龙”又双叒叕来啦！畅通科技成果转化“关键一公里”→】

日前，“海河东岸创新沙龙”第四期暨科技成果转化实践专场活动在核工业理化工程研究院成功举办。

沙龙活动以“成果转化＋企业孵化”为主题，聚焦驻区科研院所、领军企业前沿科技成果，围绕科技协同创新、成果转化先进经验与模式等进行经验分享，通过各领域专家学者深度研讨，构建更加紧密的产学研用合作伙伴关系，赋能“地、电、核”特色产业发展，聚力打造产业生态聚集区，塑造高质量发展新动能。

活动特别邀请中国运载火箭技术研究院与国内知名高校校企合作孵化的遨海科技有限公司总经理高祥武作主旨经验分享。通过介绍公司孵化和成长历程，分享了企业在孵化培育过程中，各方主体包括企业、高校、政府等所起的作用，以及培育过程中形成的思考与实践经验，为推动“科学家、企业家、投资家”赋能河东区产业发展、开放共赢发展提供良好思路。核工业理化工程研究院对新近的科研成果进行了发布分享。中国银行介绍了金融助力科技成果转化、企业孵化的支持政策。

未来，河东区将继续着力强化科研院所、企业成果转化主体地位，从成果挖掘、培育、孵化、评价、推广、交易、政策研究等多维度提供专业化服务，优化专业技术人才发展环境，畅通科技成果转化的“关键一公里”。

有的人一信佛什么都不顺了，什么原因？（梦参老和尚）

为什么信了佛反倒不好呢

梦参老和尚

有的人信佛之后，确实很顺利，菩萨也特别加被；有的人本来很顺当，一信了佛什么都不顺了。什么原因？因为没信佛无所依赖，遇着什么受什么，既然皈依三宝，仿佛佛菩萨就该加被了，这就起怀疑了。

要知道佛菩萨加被还得有因呢，自己毫没那个因，佛菩萨把你没办法。不论哪位佛菩萨发愿，都要度尽众生，但是下句话就是“无缘不度”，因此必须得结个因缘。这个因缘怎么结呢？就是你在寺庙里“单合掌、小低头”，都能够成佛。

什么时间成佛呢？谁也不敢定。你要是勇猛精进地修、坚定不移地信，时间就缩短了；三天打渔，两天晒网，这一辈子信了，下一辈子又堕落不信了——就这么似信非信，时间拖得非常长，这都是不定法门。

像这类的众生是可悲悯的！佛啊，您是大慈大悲，能不能够救他们？您是有一切种智的大智慧之人，是否可以说种方便法，令末法的众生信了之后不怀疑、做事顺当、信心增长？

刚才说为什么信佛的同样皈依这个师父，有的顺当，有的不顺当？这也是善恶业早晚成熟的时机不同故。而且信的时候，里头夹杂着名闻利养的关系——求佛菩萨保佑我发财，否则我就不信。这样子佛菩萨不会令你发财的，因为这不是他度生的本愿。

命也就是种了那个因，当然得结那个果。如果过去没种因，现在种，慢慢就会因缘成熟。如果想求快，得如法修，否则不成。

例如买乐透奖一下发大财，但也有人一下把命送了。以前在天津得到奖就是五万或者十万大洋，买一所大楼也不过两万大洋。有一个拉黄包车的，他买了，一看中了，高兴得把黄包车甩到海河去了。跑去领奖，才发现奖券还在车座底下。这到哪儿去找？他也跟着跳河了！

有些人则有其他的因缘。像我在洛杉矶看到一个饭馆打工的，中了乐透奖，这个帮找他，那个会也找他，六亲眷属都来了，乃至于威胁也来了。把他吓得说：“那些钱我一个也不要，谁要谁去要。”后来又去打工了。

因此众生如果没智慧，看不到那么远，认为这是好事。好事后头跟着就是坏事，你要好的，准有坏的。苦和乐是相对的，有正面准有背面。我们佛教徒两面都不要——“随缘消旧业，莫再造新殃。”

刚才说为什么信了佛反倒不好呢？那是因果看得太近了。

我以前在青岛佛学院的时候，听过这么个故事。有个姓李的，他是一个财阀恶势力。第一次世界大战之后，德国人交给他一个屠宰场，这个屠宰场我过去给他念过经。在（二十世纪）三十年代，这个屠宰场都是机械化，很了不起的，牛从这边摇进去，那边皮是皮、骨是骨、肉是肉。他给德国人打工就拣着便宜，福报来了。穷得富不得，富了就不得了，什么坏事都做。

青岛人恨死他了，动法律，动势力，他有钱把官府全买通了。后来民愤太大要杀他，他就把经济转移到广州，买船跑南洋。一改以前的作为，尽一切的力量做好事，任何人求他，一定帮助。于是广东人就称他“李老善人”了。他死的时候很惨，到船上检查，不晓得怎么样摔下去了，正好另一艘船开过来，这么一错，搓得粉碎，尸骨都没有了。

广东人就抱怨老天爷：这样的好人给他这么个恶报？青岛人则说天道不公，这样一个恶人给他逃脱了。问题出在什么地方呢？不知道！两方面都不知道业果成熟的时机。占察善恶业报就可以了解，但仅就当生的说，多生累劫那错综复杂的事太多太多了。

《占察经》告诉我们，不好怎么办？忏悔。忏了就可以转换；忏了又没转换，再求，一定成功。都转换了，你就知道《占察经》能起这个作用，断了大家的疑惑。

我始终不信打卦算命，为什么？我们佛教讲一切的事物——人、社会、山、海，念念在变。西藏那个喜马拉雅山以前是海底，我说这话大家可能不信，如果登山运动员从山顶捡回来贝壳这些东西，你就知道了。

地球也不是永久存在的，到了年限它一定消失。至于科学说太阳、月亮等是恒星，也全都不对，没有一样是恒的，全是运动消失。运动消失变到没有之后，是不是真正地断灭了呢？佛教不讲断灭，还是在大气层里头，慢慢又形成一个星球，不见得叫这个地球的名字。《华严经·世界成就品》讲世界怎样来的，就是这个原理了。

——节选自梦参老和尚《占察善恶业报经》讲记 https://t.cn/z8yekdL