女尊大婉国有我喜欢的地方，比如月经庆典，月事用品一律免费，30岁以上男性需要结扎。配子院，支持单身生育，社会也会出资抚养。但它确是以封建社会为背景而不是人人平等，孩子随父姓就违法，男人要裹脚，这些都有些过分了吧，那不就是从一个极端走向另一个极端吗。一个好的社会运行对男女双方应该是公平的，是损有余而补不足。如果这样贬低歧视那这种制度永远是臆想，变不了现实。参加也没有任何意义。整天活在自己的幻想中是吧[笑cry]

看完诡秘的最后一部用掉了我一包抽纸[泪]
乌贼刀的很好下次别刀了[泪]
最后一部的完结感言里乌贼有一点关于小克人性和神性的分享，还讲述了他在塑造人物时的核心原则，很有趣。互动，是人之所以为人的根本，这其实不止是一个写作理论，也是真实社会的运行规则。在此想从最后小克和阿蒙的战斗记录一下个人想法。
自从克莱恩升到高序列后被迫离日常生活越来越远，与他真正爱的人，爱他的人互动越来越少，他就成了那个孤独疲惫的“世界”，独坐神祇高位的愚者先生，但我不认为这种为拯救世界的牺牲应该被称为“神性”，它依然属于人性的一部分，只不过是伟大层面的。正因为克莱恩记得与他互动过的每一个人，关注与他同行过的家人朋友，眷恋真实生活过的世界，所以他不怕失去，愿意牺牲，愿意守护。只有人才能做到这个地步。
阿蒙就是最好的对照组。作为一个天生的神，他应当有所谓的“神性”，他只遵循个人欲望，只考虑个人得失，在绝对的理性利益论之下，其实是一种对真实互动关系的漠视和对抗。就像囚徒困境实验的成立永远要有背景限定条件一样，阿蒙作为“Bug”本身就是虚拟的，换言之，“神性”本来就是不真实的，当他与小克对抗时，他可以穷尽一切理性策略选择，却忽视了或者无法避免最真实的人性影响因素，没有这个立足点，就算赢面再大他还是败了，不是败给小克，是败给了自己。
小克就像我们每个普通人，总是在不得已地挣扎，勇敢地面对无常的命运，我们或者永远无法得知自己是不是生活在楚门的世界，但是总是愿意去探寻命运的边界，哪怕命运的背后是深渊。

#朱志鑫[超话]#看着一直努力努力再努力，一点点爬到现在，站位的阿志，看着骄傲又心疼，他吃了多少苦，受了多少白眼，挨了多少骂，背了多少冤枉锅，委屈求全接受了，多少不公平竞争和待遇。无邪念的我们，只能做现实任务，阐述我们，当初的诺言，愿望。善良的棍家没有那么多复杂背景，但他（鑫鑫）有一群热血沸腾，信念坚定不移的棍丝。所以棍丝坚持努力，就是胜利。