〖马未都和观复博物馆和“观复猫”〗
Part A.马未都与观复博物馆
马未都，人称“马爷”，有“京城第一收藏家”之美誉。
马未都1955年3月22日出生成长于北京市的空军大院，祖籍山东省威海市荣成市。
北京当时有许多生于军区大院的孩子都来都混出了名气，比较有代表性的有崔健、王朔、海岩、叶京等。这个部队大院，也是个小社会，一些部队家属之间还有个私下的鄙视链：空军大院看不上海军大院，海军大院看不上陆军大院，陆军大院看不上普通子弟。从这里走出来的孩子，背景自然不一般，这些人可能学历未必很高，但做事情的境界、眼光、坚韧程度，往往有过人之处。
年轻时，马未都就有一股子闯劲，既不怕失败，也不怕从头再来。马未都十几岁的时候就乡下当了知青，在那段时间里，马未都就表现了对知识的如饥似渴，有一些农民会拿来糊墙的书，他也讨来熬夜苦读。
回城后，马未都还曾经在工厂里当过几年工人。上个世纪80年代初开始，马未都开启了自己的文学创作生涯，在《中国青年报》上发表自己的作品《今夜月儿圆》，这帮助马未都由工人身份变成了中国青年出版社《青年文学》的编辑。
编辑部其他编辑都是大学毕业，只有马未都是小学四年级的学历，按说他在编辑部只有端茶倒水的份儿，然而凭着个人的勤奋，硬是在编辑这行当做成了响当当的人物，许多如雷贯耳的文学大家在成名前经他发现推荐刊发的作品，这个名单上有：苏童＼王朔＼刘震云＼莫言等人，马未都也和他们成了莫逆之交。
90年代初，马未都与王朔、刘震云等人一起组建了“海马影视创作室”，著名的电视剧《编辑部的故事》便是他们的作品，其中中李东宝的原型就是马未都。
在80年代到90年代间，马未都除了搞文学创作，还热爱上了收藏。马未都在收藏界的成就，离不开一人的提携，那就是王世襄。王世襄是著名的文物专家，也是一名学者，在书画和家具方面，他是顶级专家，其他的方面也有涉猎，被称为“中国第一玩家”。曾有人这样评价他：“21世纪或许会再出现一个钱钟书，但王世襄是肯定出不了了。”
马未都与王世襄亦师亦友，可谓是忘年交，早年马未都因为古董而结缘王世襄，从此马未都就时常去王世襄的家中跑，从而学得了不少本领，可以说马未都有现在的成就，与当时王世襄的提携是分不开的。
90年代的时候，中国古玩行业刚刚兴起，王世襄经常带着马未都一起去乡下收老物件。那个时候北京城周围的村落里几乎家家户户都卖东西，据说自从清朝“末代皇帝”溥仪被赶出宫，宫里面很多东西都被人偷偷带出来卖了，很多宫廷的东西都流落民间，以前很多收藏爱好者或者专门做收藏生意的人都是去村里收东西。他的眼光加上运气，令马未都得到了不少珍品。马未都对于古代器物的知识也积攒得越来越深厚，终于成为这一行里面的专家。1996年，马未都开始筹办中国第一家私立博物馆——观复博物馆，并于当年10月获批成立。1997年1月18日，北京宣武区琉璃厂西街53号的观复古典艺术博物馆正式对外开放，展出面积400平米。
2004年观复博物馆扩建，搬至北京市朝阳区大山子张万坟金南路18号，总占地面积八亩。
2007年，观复古典艺术博物馆正式更名为“观复博物馆”。现设有家具馆、陶瓷馆、门窗馆、油画馆、工艺馆和多功能馆等6个展馆。同年揭晓的“首届中国收藏年度排行榜”中，观复博物馆入选中国十大民间博物馆。
2008年1月1日起，马未都做客央视《百家讲坛》，开办《马未都说收藏》栏目先后播出52讲，分别为《马未都说家具收藏》、《马未都说陶瓷收藏》、《马未都说玉器收藏》、《马未都说漆器收藏》、《马未都说收藏杂项》、《薪火相传说收藏》。这一系列讲座让马未都火出了圈，也让收藏这一具有一定专业技能的爱好普及到千家万户。2008年，马未都登上“2008第三届中国作家富豪榜”第5位，引发广泛关注。同年获得“中国收藏界十大人物”称号。
观复博物馆填补了建国以来私立博物馆的空白，被誉为民间的“聚宝盆”，那么观复博物馆价值几何呢，有行内人士评估，藏品价值过百亿。
马未都之所以以“观复”二字命名，是出老子《道德经》第十六章：“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复”。意指：达到虚空的极点，安于内心的禅定；宇宙万物同时生长，我们得以观察它们的本源。马未都试图通过“观复”这个名字来表达：“观”即观察，“复”即反复。传统文化之美，需要反复观察，才能通达它的本原。借收藏品鉴来抵达世界的本源，也许就是马未都一生孜孜以求的东西。
Part B.马未都与“观复猫”
马未都的馆藏中，有许多稀世珍宝。但在许多人眼中，观复博物馆还有另外一些无价之宝，那就是“观复猫”。
马未都爱猫，亦有爱心。
他先后收养了三十多只猫和其他小动物，我们到馆参观的时候，“观复猫名册”上共有37只“观复猫”和一只兔子。马未都说，它们是“全中国生活条件最好的猫”，有专人照顾，他估算每年养猫的成本比养人差不了多少。
观复猫的名字基本都是马未都取的，而爱猫的马未都也给自己取了个特别的名字：马霸霸。
第一只观复猫还要说起“花肥肥”这个名字。2003年，“非典”SARS肆虐，许多家养猫狗遭到遗弃。有人跟马未都说，自己家门口有只猫蹲了好几天，要不要捡走？马未都冒雨把这只猫抱了回来，给它取名叫“花肥肥”。
后来马未都正经招开媒体新闻发布会，任命花肥肥做为观复博物馆的第一任“猫馆长”，元老级别的“人物”。
马未都说，我打小就知道“男不玩猫，女不玩狗”这句谚语，可凡是能豢养的动物我都喜欢。在农村时还养了两口大肥猪，由于迫于贫穷，必须卖给生猪收购站，赶去的路上，300多斤大肥猪让老乡啧啧称奇：还是知青的泔水好啊！那时生猪收购上秤活称，3分8毛一斤，其中那只大的卖了120多元，这是1974年的事情了，今天一想恍如隔世。
马未都对花肥肥的感情甚深，他说：花肥肥是观复的元老，打捡来那天起，它就不像一只流浪猫，一副高贵的气质，凡人爱答不理，吃东西起来也斯文得很。那时我常在办公室加班写东西，它就趴在我的桌上看我，非常耐烦。从这一点上我就知道它幼时受过良好的教育，说起来人也是这样。底子打的好，否则长大了装腔作势都很累。花肥肥会在办公室讨好人，谁对它好谁对它不好，它心里跟明镜似的，可惜它说不出来，也不能告状，但不代表它听不懂人话。
后来，马未都又收养了黄枪枪、蓝毛毛、麻条条、云朵朵等猫，黑包包是自己跑进来赖着不走的。奶牛猫王情圣是从一位流浪猫救助者那里领养的，对方二居室的房子里养了几十只猫，气味巨大，马未都形容“都进不去，进去脑袋都疼”。一大堆猫里，他一眼就看中了王情圣，它亲人，适合在博物馆里跟客人相处。
马未都说，蓝毛毛来时是一个笑话。也是朋友来电话说，问我有一只黄猫要不要，我没犹豫就说要。我小时候一直固执地认为猫的本色就是黄色的，尤其黄狸猫，待把蓝毛毛接过来时让人哭笑不得，原来它是一只蓝猫，以致我认为是不是把猫抱错了，对方答曰没错，那我只好认为送猫的人是色盲。毛毛是观复博物馆最胆小的馆长，至今仍羞于见人，只好专做些内务，所以老有人给它开小灶。
最新的观复猫名册已经扩大到37名（含已去世的花肥肥、及刚刚去世的杨枪枪），包括一只兔子观麻辣（外号麻辣兔头），前后相加已逾40余枚，可以想像这个队伍还将不断壮大。不在名册已去喵星的还有黑包包、杨玉环、苏三三、令狐瞳、段花花、金胖胖。对于喜欢收藏又爱猫的人士来说，这个的组合绝对是绝配。对于喜欢收藏或者喜爱猫的人士，这是爱好的拓展。而光复猫给光复博物馆带来的人气和名气，也对得起他们的“马霸霸”了！
（本文图片及文字资料来源于@观复猫 及网络 https://t.cn/z8ArlY3 ）
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Part A.马未都与观复博物馆
马未都，人称“马爷”，有“京城第一收藏家”之美誉。
马未都1955年3月22日出生成长于北京市的空军大院，祖籍山东省威海市荣成市。
北京当时有许多生于军区大院的孩子都来都混出了名气，比较有代表性的有崔健、王朔、海岩、叶京等。这个部队大院，也是个小社会，一些部队家属之间还有个私下的鄙视链：空军大院看不上海军大院，海军大院看不上陆军大院，陆军大院看不上普通子弟。从这里走出来的孩子，背景自然不一般，这些人可能学历未必很高，但做事情的境界、眼光、坚韧程度，往往有过人之处。
年轻时，马未都就有一股子闯劲，既不怕失败，也不怕从头再来。马未都十几岁的时候就乡下当了知青，在那段时间里，马未都就表现了对知识的如饥似渴，有一些农民会拿来糊墙的书，他也讨来熬夜苦读。
回城后，马未都还曾经在工厂里当过几年工人。上个世纪80年代初开始，马未都开启了自己的文学创作生涯，在《中国青年报》上发表自己的作品《今夜月儿圆》，这帮助马未都由工人身份变成了中国青年出版社《青年文学》的编辑。
编辑部其他编辑都是大学毕业，只有马未都是小学四年级的学历，按说他在编辑部只有端茶倒水的份儿，然而凭着个人的勤奋，硬是在编辑这行当做成了响当当的人物，许多如雷贯耳的文学大家在成名前经他发现推荐刊发的作品，这个名单上有：苏童＼王朔＼刘震云＼莫言等人，马未都也和他们成了莫逆之交。
90年代初，马未都与王朔、刘震云等人一起组建了“海马影视创作室”，著名的电视剧《编辑部的故事》便是他们的作品，其中中李东宝的原型就是马未都。
在80年代到90年代间，马未都除了搞文学创作，还热爱上了收藏。马未都在收藏界的成就，离不开一人的提携，那就是王世襄。王世襄是著名的文物专家，也是一名学者，在书画和家具方面，他是顶级专家，其他的方面也有涉猎，被称为“中国第一玩家”。曾有人这样评价他：“21世纪或许会再出现一个钱钟书，但王世襄是肯定出不了了。”
马未都与王世襄亦师亦友，可谓是忘年交，早年马未都因为古董而结缘王世襄，从此马未都就时常去王世襄的家中跑，从而学得了不少本领，可以说马未都有现在的成就，与当时王世襄的提携是分不开的。
90年代的时候，中国古玩行业刚刚兴起，王世襄经常带着马未都一起去乡下收老物件。那个时候北京城周围的村落里几乎家家户户都卖东西，据说自从清朝“末代皇帝”溥仪被赶出宫，宫里面很多东西都被人偷偷带出来卖了，很多宫廷的东西都流落民间，以前很多收藏爱好者或者专门做收藏生意的人都是去村里收东西。他的眼光加上运气，令马未都得到了不少珍品。马未都对于古代器物的知识也积攒得越来越深厚，终于成为这一行里面的专家。1996年，马未都开始筹办中国第一家私立博物馆——观复博物馆，并于当年10月获批成立。1997年1月18日，北京宣武区琉璃厂西街53号的观复古典艺术博物馆正式对外开放，展出面积400平米。
2004年观复博物馆扩建，搬至北京市朝阳区大山子张万坟金南路18号，总占地面积八亩。
2007年，观复古典艺术博物馆正式更名为“观复博物馆”。现设有家具馆、陶瓷馆、门窗馆、油画馆、工艺馆和多功能馆等6个展馆。同年揭晓的“首届中国收藏年度排行榜”中，观复博物馆入选中国十大民间博物馆。
2008年1月1日起，马未都做客央视《百家讲坛》，开办《马未都说收藏》栏目先后播出52讲，分别为《马未都说家具收藏》、《马未都说陶瓷收藏》、《马未都说玉器收藏》、《马未都说漆器收藏》、《马未都说收藏杂项》、《薪火相传说收藏》。这一系列讲座让马未都火出了圈，也让收藏这一具有一定专业技能的爱好普及到千家万户。2008年，马未都登上“2008第三届中国作家富豪榜”第5位，引发广泛关注。同年获得“中国收藏界十大人物”称号。
观复博物馆填补了建国以来私立博物馆的空白，被誉为民间的“聚宝盆”，那么观复博物馆价值几何呢，有行内人士评估，藏品价值过百亿。
马未都之所以以“观复”二字命名，是出老子《道德经》第十六章：“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复”。意指：达到虚空的极点，安于内心的禅定；宇宙万物同时生长，我们得以观察它们的本源。马未都试图通过“观复”这个名字来表达：“观”即观察，“复”即反复。传统文化之美，需要反复观察，才能通达它的本原。借收藏品鉴来抵达世界的本源，也许就是马未都一生孜孜以求的东西。
Part B.马未都与“观复猫”
马未都的馆藏中，有许多稀世珍宝。但在许多人眼中，观复博物馆还有另外一些无价之宝，那就是“观复猫”。
马未都爱猫，亦有爱心。
他先后收养了三十多只猫和其他小动物，我们到馆参观的时候，“观复猫名册”上共有37只“观复猫”和一只兔子。马未都说，它们是“全中国生活条件最好的猫”，有专人照顾，他估算每年养猫的成本比养人差不了多少。
观复猫的名字基本都是马未都取的，而爱猫的马未都也给自己取了个特别的名字：马霸霸。
第一只观复猫还要说起“花肥肥”这个名字。2003年，“非典”SARS肆虐，许多家养猫狗遭到遗弃。有人跟马未都说，自己家门口有只猫蹲了好几天，要不要捡走？马未都冒雨把这只猫抱了回来，给它取名叫“花肥肥”。
后来马未都正经招开媒体新闻发布会，任命花肥肥做为观复博物馆的第一任“猫馆长”，元老级别的“人物”。
马未都说，我打小就知道“男不玩猫，女不玩狗”这句谚语，可凡是能豢养的动物我都喜欢。在农村时还养了两口大肥猪，由于迫于贫穷，必须卖给生猪收购站，赶去的路上，300多斤大肥猪让老乡啧啧称奇：还是知青的泔水好啊！那时生猪收购上秤活称，3分8毛一斤，其中那只大的卖了120多元，这是1974年的事情了，今天一想恍如隔世。
马未都对花肥肥的感情甚深，他说：花肥肥是观复的元老，打捡来那天起，它就不像一只流浪猫，一副高贵的气质，凡人爱答不理，吃东西起来也斯文得很。那时我常在办公室加班写东西，它就趴在我的桌上看我，非常耐烦。从这一点上我就知道它幼时受过良好的教育，说起来人也是这样。底子打的好，否则长大了装腔作势都很累。花肥肥会在办公室讨好人，谁对它好谁对它不好，它心里跟明镜似的，可惜它说不出来，也不能告状，但不代表它听不懂人话。
后来，马未都又收养了黄枪枪、蓝毛毛、麻条条、云朵朵等猫，黑包包是自己跑进来赖着不走的。奶牛猫王情圣是从一位流浪猫救助者那里领养的，对方二居室的房子里养了几十只猫，气味巨大，马未都形容“都进不去，进去脑袋都疼”。一大堆猫里，他一眼就看中了王情圣，它亲人，适合在博物馆里跟客人相处。
马未都说，蓝毛毛来时是一个笑话。也是朋友来电话说，问我有一只黄猫要不要，我没犹豫就说要。我小时候一直固执地认为猫的本色就是黄色的，尤其黄狸猫，待把蓝毛毛接过来时让人哭笑不得，原来它是一只蓝猫，以致我认为是不是把猫抱错了，对方答曰没错，那我只好认为送猫的人是色盲。毛毛是观复博物馆最胆小的馆长，至今仍羞于见人，只好专做些内务，所以老有人给它开小灶。
最新的观复猫名册已经扩大到37名（含已去世的花肥肥、及刚刚去世的杨枪枪），包括一只兔子观麻辣（外号麻辣兔头），前后相加已逾40余枚，可以想像这个队伍还将不断壮大。不在名册已去喵星的还有黑包包、杨玉环、苏三三、令狐瞳、段花花、金胖胖。对于喜欢收藏又爱猫的人士来说，这个的组合绝对是绝配。对于喜欢收藏或者喜爱猫的人士，这是爱好的拓展。而光复猫给光复博物馆带来的人气和名气，也对得起他们的“马霸霸”了！
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关于弓形虫你了解多少？（1）#张淋琳健康超话#
如果你养猫，那你十有八九听说过弓形虫；如果你养猫并且还想要孩子，那我猜你还因为弓形虫的问题跟家人或朋友吵过架。有的人甚至没听过弓形虫的名字，但是就一口咬定怀孕不能养宠物。
那么，这个弓形虫到底是何方神圣，能让准孕妇或其家人闻风丧胆？
一、弓形虫不是虫
刚地弓形虫，一般简称为弓形虫，是一种细胞内寄生虫，可以随血液流动到宿主体内的各个部位。虽然名字中有个“虫”，但弓形虫并不是动物，而是属于SAR超类群下的囊泡虫类。
刚地弓形虫只有一个血清类型，但在不同地区，对不同宿主的致病性不同，所以其分离株可分为I型、II型和III型。
弓形虫的一生主要有三种形态：滋养体（速殖子）、包囊（内含虫体，虫体也叫缓殖子）和卵囊。
其中，对速殖子外形的官方描述为“新月形”，而速殖子也是急性感染期的常见形态，所以人们称这种寄生虫为“弓形虫”。
二、弓形虫知多少？
弓形虫的一生，可以用“殊途同归”形容。弓形虫选择中间宿主可谓是涉猎广泛——共计200多种温血动物（包括人）都能够感染弓形虫，如猪、牛、羊、马、鸡、犬、猫等畜禽，以及狼、狐狸、野猪、熊等野生动物。
好在因为猫科动物是弓形虫的单一终末宿主，这点限制了弓形虫在自然界的发挥（因为猫科动物在野外天敌较少，很少有动物通过捕食猫科动物感染弓形虫），不然这家伙早就在自然界泛滥了。
#身体健康# #弓形虫# #女子眼睛感染弓形虫疑因涮肉没熟透# #弓形虫为何能快速传播# #薯片[超话]# #野菜[超话]# #水果[超话]# #茅台 我和德芙官宣了#
如果你养猫，那你十有八九听说过弓形虫；如果你养猫并且还想要孩子，那我猜你还因为弓形虫的问题跟家人或朋友吵过架。有的人甚至没听过弓形虫的名字，但是就一口咬定怀孕不能养宠物。
那么，这个弓形虫到底是何方神圣，能让准孕妇或其家人闻风丧胆？
一、弓形虫不是虫
刚地弓形虫，一般简称为弓形虫，是一种细胞内寄生虫，可以随血液流动到宿主体内的各个部位。虽然名字中有个“虫”，但弓形虫并不是动物，而是属于SAR超类群下的囊泡虫类。
刚地弓形虫只有一个血清类型，但在不同地区，对不同宿主的致病性不同，所以其分离株可分为I型、II型和III型。
弓形虫的一生主要有三种形态：滋养体（速殖子）、包囊（内含虫体，虫体也叫缓殖子）和卵囊。
其中，对速殖子外形的官方描述为“新月形”，而速殖子也是急性感染期的常见形态，所以人们称这种寄生虫为“弓形虫”。
二、弓形虫知多少？
弓形虫的一生，可以用“殊途同归”形容。弓形虫选择中间宿主可谓是涉猎广泛——共计200多种温血动物（包括人）都能够感染弓形虫，如猪、牛、羊、马、鸡、犬、猫等畜禽，以及狼、狐狸、野猪、熊等野生动物。
好在因为猫科动物是弓形虫的单一终末宿主，这点限制了弓形虫在自然界的发挥（因为猫科动物在野外天敌较少，很少有动物通过捕食猫科动物感染弓形虫），不然这家伙早就在自然界泛滥了。
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#文学汇[超话]#听见世界丨20世纪30年代的人们与21世纪的后人在许多方面都不尽相同，与他们一起生活的宠物也是如此。哈丽雅特 ·里特沃在撰写 19世纪动物与人的关系时，非常重视阶级和性别。因此，她认为，猫可能会受到那些“默默支持动物自主权的”人群的青睐。的确，如果说 19世纪发起的动物保护运动的部分原因是为了“保护动物免受下层阶级的掠夺”，那么，在 20世纪，动物慈善机构则面向越来越多的群体，也会照料那些曾遭受社会批判的平民的宠物。由英国皇家防止虐待动物协会、国家兽医药房动物之家等组织经营的城市诊所的发展表明，越来越多的百姓领养宠物并且愿意为它们寻求兽医护理。虽然动物—人类关系会因阶级和性别的不同存在差异，但在 20世纪 20年代和
30年代，某些动物和人类生活在同一屋檐下，有利于跨越这一界限。
当然，动物和人类的关系之所以出现危机，并不是因为爆发了第二次世界大战。最近，虽然影片中动物在“一战”中的存在终于获得了人们的认可，尤其是马、骡和驴，但人们还是不太关注宠物。尽管“二战”的幸存者可能还记得几十年前发生的事，但动物的寿命要短得多，它们不可能记得。 1939年夏天幸存下来的猫咪、小狗、兔子或金丝雀不可能经历 20年前的“一战”，“9月大屠杀”（September Holocaust）历史悲剧与幸存动物的战时行为本身毫不相关。如果之前的战争与动物在“二战”时的行为有所关联，那是人类的经历及 20世纪 20年代和 30年代家庭中动物—人类关系的总体状况所致。
关于 1914—1918年战争期间人类对待动物的方式，每个人的回忆都不同。或许有人记得当某些议员对所有宠物发泄不满时的议会氛围。菲利普 ·马格努斯爵士是活体解剖的推动者，他曾提倡禁止在市区养狗（但未成功），因为狗既消耗食物，又破坏伦敦的人行道环境。他宣称，“不受欢迎的动物可以完全禁止”，他说的是流浪狗和杂交狗，不包括已登记注册的品种。埃塞克斯郡都切尔姆斯福德的保守党议员欧内斯特·普雷蒂曼也很反感宠物进入市区，他表示：“宠物狗的用处千差万别，因为其中不乏毫无价值的狗，所以限制它们进入市区当然是可取的。”因此，一直支持犬舍俱乐部进行犬只区分的优生论重新抬头。当时，战争使得狂犬病流行，弄得人心惶惶，政府借此机会证明宠物狗确实会对城市居住环境造成严重危害，所以要对杂交狗、来路不明的狗和“无用的”狗实行必要管制。除了将狗划分为纯种或杂交之外，政府还试图在“实用”和“情感”方面进一步区分，从某种程度来说，这属于阶级和性别歧视。也就是说，人们认为犬类与人类的关系将决定政府如何对待它们。因此，人们认为养土狗省事省力且有利可图。在这种情况下，国家羊群育种者协会呼吁政府对养狗征税，他们认为市区里有“许多无用的狗”在消耗人类的食物。即使是宠物豚鼠，几十年来一直被维多利亚时代的人们称赞是干净无害的动物，现在也成为人们饭桌上的菜肴，“作为各种炖菜的主菜，与蘑菇一起切碎，文火慢炖，味道极佳”。
其他人可能记得动物慈善机构的强烈反对，记得坚定的动物支持者反对议会镇压的任何企图，记得当时写给《泰晤士报》的书信，记得人们与宠物共患难。国家犬类保护联盟驳斥了政府对宠物狗的敌意，认为“那些憎恶狗的人不是出于爱国主义，也不是想要保障人类食物，而是出于私心，他们试图利用政府权威实行报复”。人们做了很多努力，用分配得来的食物喂养宠物。国家没有定量配给狗饼干，但 1917年的小麦、黑麦和大米限制令限制了其营养成分。对一些狗来说，吃点凝固的血就可以当一顿饭了。其他狗会食用鱼的残渣及来自人们自家花园的胡萝卜、防风草和土豆。狗主人约翰 ·桑德曼解释道，除饼干外，他的狗只能靠吃人们丢弃的碎肉和皮为生，否则会成为下酒菜。“我觉得杀害它们是一种既残酷又不公正的行为，所有人都应当反抗。那些提出质疑的人自己并不养狗，他们因为无知而胡乱发声。”然而，尽管许多国会议员对狗怀有敌意，但从未建议或通过任何残杀宠物狗的行政指令。 1918年 5月，英国财政大臣被迫在下议院声明：“政府并未像某些团体预测的那样，下令残杀宠物狗。”豪厄尔曾仔细分析道，这些运动险些酿成大祸，造成某些特定品种甚至整个狗界灭亡。
有些人对猫也满怀敌意，他们认为养猫是一笔不必要的花销。因此，《泰晤士报》严厉谴责了一家“猫坊”，因为其收留了德国人遗弃在伦敦的动物，当时这些人或被拘留，或被迫逃离。其所付出的成本也受到了批判：“当每一分钱都要为帝国所用，就没有时间为猫大动干戈。”然而一些人认为猫是“行走的疾病活体”；另一些人则认可猫可以防止啮齿动物偷吃储藏物，以及鸟类啄食田地里的种子。正如一位支持者所言，老鼠每年毁坏的食物价值 150万英镑，而猫可以有效预防鼠疫。人们关于猫的存在价值褒贬不一，《泰晤士报》由此引发了关于猫的价值和成本的热议……
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30年代，某些动物和人类生活在同一屋檐下，有利于跨越这一界限。
当然，动物和人类的关系之所以出现危机，并不是因为爆发了第二次世界大战。最近，虽然影片中动物在“一战”中的存在终于获得了人们的认可，尤其是马、骡和驴，但人们还是不太关注宠物。尽管“二战”的幸存者可能还记得几十年前发生的事，但动物的寿命要短得多，它们不可能记得。 1939年夏天幸存下来的猫咪、小狗、兔子或金丝雀不可能经历 20年前的“一战”，“9月大屠杀”（September Holocaust）历史悲剧与幸存动物的战时行为本身毫不相关。如果之前的战争与动物在“二战”时的行为有所关联，那是人类的经历及 20世纪 20年代和 30年代家庭中动物—人类关系的总体状况所致。
关于 1914—1918年战争期间人类对待动物的方式，每个人的回忆都不同。或许有人记得当某些议员对所有宠物发泄不满时的议会氛围。菲利普 ·马格努斯爵士是活体解剖的推动者，他曾提倡禁止在市区养狗（但未成功），因为狗既消耗食物，又破坏伦敦的人行道环境。他宣称，“不受欢迎的动物可以完全禁止”，他说的是流浪狗和杂交狗，不包括已登记注册的品种。埃塞克斯郡都切尔姆斯福德的保守党议员欧内斯特·普雷蒂曼也很反感宠物进入市区，他表示：“宠物狗的用处千差万别，因为其中不乏毫无价值的狗，所以限制它们进入市区当然是可取的。”因此，一直支持犬舍俱乐部进行犬只区分的优生论重新抬头。当时，战争使得狂犬病流行，弄得人心惶惶，政府借此机会证明宠物狗确实会对城市居住环境造成严重危害，所以要对杂交狗、来路不明的狗和“无用的”狗实行必要管制。除了将狗划分为纯种或杂交之外，政府还试图在“实用”和“情感”方面进一步区分，从某种程度来说，这属于阶级和性别歧视。也就是说，人们认为犬类与人类的关系将决定政府如何对待它们。因此，人们认为养土狗省事省力且有利可图。在这种情况下，国家羊群育种者协会呼吁政府对养狗征税，他们认为市区里有“许多无用的狗”在消耗人类的食物。即使是宠物豚鼠，几十年来一直被维多利亚时代的人们称赞是干净无害的动物，现在也成为人们饭桌上的菜肴，“作为各种炖菜的主菜，与蘑菇一起切碎，文火慢炖，味道极佳”。
其他人可能记得动物慈善机构的强烈反对，记得坚定的动物支持者反对议会镇压的任何企图，记得当时写给《泰晤士报》的书信，记得人们与宠物共患难。国家犬类保护联盟驳斥了政府对宠物狗的敌意，认为“那些憎恶狗的人不是出于爱国主义，也不是想要保障人类食物，而是出于私心，他们试图利用政府权威实行报复”。人们做了很多努力，用分配得来的食物喂养宠物。国家没有定量配给狗饼干，但 1917年的小麦、黑麦和大米限制令限制了其营养成分。对一些狗来说，吃点凝固的血就可以当一顿饭了。其他狗会食用鱼的残渣及来自人们自家花园的胡萝卜、防风草和土豆。狗主人约翰 ·桑德曼解释道，除饼干外，他的狗只能靠吃人们丢弃的碎肉和皮为生，否则会成为下酒菜。“我觉得杀害它们是一种既残酷又不公正的行为，所有人都应当反抗。那些提出质疑的人自己并不养狗，他们因为无知而胡乱发声。”然而，尽管许多国会议员对狗怀有敌意，但从未建议或通过任何残杀宠物狗的行政指令。 1918年 5月，英国财政大臣被迫在下议院声明：“政府并未像某些团体预测的那样，下令残杀宠物狗。”豪厄尔曾仔细分析道，这些运动险些酿成大祸，造成某些特定品种甚至整个狗界灭亡。
有些人对猫也满怀敌意，他们认为养猫是一笔不必要的花销。因此，《泰晤士报》严厉谴责了一家“猫坊”，因为其收留了德国人遗弃在伦敦的动物，当时这些人或被拘留，或被迫逃离。其所付出的成本也受到了批判：“当每一分钱都要为帝国所用，就没有时间为猫大动干戈。”然而一些人认为猫是“行走的疾病活体”；另一些人则认可猫可以防止啮齿动物偷吃储藏物，以及鸟类啄食田地里的种子。正如一位支持者所言，老鼠每年毁坏的食物价值 150万英镑，而猫可以有效预防鼠疫。人们关于猫的存在价值褒贬不一，《泰晤士报》由此引发了关于猫的价值和成本的热议……
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