❥ 北环•今岁暖暖星耀时✨
嘻嘻 种种原因而拖延给“暖暖”的毕业总结 虽迟 但到 从10月底排练到1月初结束所有演出 时隔半个月 依旧想着和大家一起在舞台上的时刻 这次 要正式跟暖暖圣诞秀说再见啦
感恩这场秀带来的所有快乐和进步
感恩毕业回国后正式站上的这第一个舞台
感恩为我记录一切美好的大家
感恩遇到一群优秀又温暖的同伴
我会记得因早起而骂骂咧咧的自己[哈哈] 会记得排练时记不住动作而忐忑的自己[委屈] 会记得刚开始表情不够生动又僵硬的自己[苦涩] 会记得跟大家一起犯神经的自己 会记得因姐妹来看而安心的自己 更会记得因舞台和观众而满足的自己☺️
很开心这一切的记忆都属于我 更开心无论在哪儿演出 舞台下只要有我的小姐妹 柳柳就永远拥有专属直拍 嘿嘿 这次就拥有我徐徐的爱心镜头追逐 满足~[羞嗒嗒][羞嗒嗒]️在大沙漠待了六年 一直感受AZ的灿烂阳光 回来之后就把最冷时刻的体验留给了北环的冬日❄️ 舞台上热情温暖 后台冷得跺脚(◍˃̶ᗜ˂̶◍)✩ 说真的 冬日的室外表演真的是段难忘又磨人的经历 在剧场待久了 第一次拥有这样全新的体验 开心又神奇 真好
期待接下来的新旅程 等待舞台上再次相见~❤️ https://t.cn/A65nEsYu
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道德经 第二十七章
善行,无辙迹;善言,无瑕谪;善数,不用筹策;善闭,无关楗而不可开;善结,无绳约而不可解。是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明。故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。
善于行走的,不会留下辙迹;善于言谈的,不会发生病疵;善于计数的,用不着竹码子;善于关闭的,不用栓梢而使人不能打开;善于捆缚的,不用绳索而使人不能解开。因此,圣人经常挽救人,所以没有被遗弃的人;经常善于物尽其用,所以没有被废弃的物品。这就叫做内藏着的聪明智慧。所以善人可以做为恶人们的老师,不善人可以作为善人的借鉴。不尊重自己的老师,不爱惜他的借鉴作用,虽然自以为聪明,其实是大大的糊涂。这就是精深微妙的道理。
在古代哲学中,善行与智慧的实践被视为通往和谐与成功的必经之路。老子在《道德经》中提出了一系列关于善行与智慧的深刻见解,强调了无为而治的理念。
一、善行无辙迹:行善不留痕
善行,即无私的善举,是社会和谐与进步的基石。真正的善行,不在于形式,而在于内心的真诚与无私。正如老子所言,“善行,无辙迹”,意味着行善之人不应追求名声与回报,而是应该在不留下痕迹的情况下,默默地为他人和社会做出贡献。这种无我之善,能够激发出更广泛的正能量,促进社会的正向循环。
二、善言无瑕谪:言语的力量与责任
言语是人类沟通的桥梁,也是影响他人的重要工具。善言,即正直、真诚、有益的言辞,能够启迪人心,化解矛盾。老子提倡“善言,无瑕谪”,强调我们在交流中应避免无谓的争执和伤害,用言语传递正能量。在现代社会,这一理念尤为重要,因为信息的快速传播使得言语的影响力被放大,善言能够成为推动社会进步的力量。
三、善数不用筹策:智慧的自然运用
在决策与规划中,智慧的运用往往比复杂的策略更为高效。老子所说的“善数,不用筹策”,意味着真正的智者能够洞察事物的本质,用简单的方法解决问题。在现代管理与决策中,这一理念提醒我们,过度依赖复杂的计划和策略可能会忽略问题的核心,而简单的智慧往往能够直击要害。
四、善闭与善结:无形的守护与连接
“善闭,无关楗而不可开;善结,无绳约而不可解。”这句话揭示了无形的力量在保护和连接中的作用。在人际关系和社会结构中,无形的纽带往往比有形的约束更为强大。通过信任、尊重和理解建立的联系,能够形成更稳固的社会网络,促进个体与集体的和谐共处。
五、圣人的智慧:救人与救物
老子认为,圣人之所以伟大,是因为他们能够无私地帮助他人,不放弃任何一个人或物。这种无私的精神,是智慧的体现,也是社会进步的动力。在现代社会,这种精神鼓励我们关注弱势群体,珍惜资源,实现可持续发展。
老子的智慧跨越时空,为我们提供了一种超越物质追求的精神指引。通过善行、善言、善数、善闭与善结的实践,我们可以在无形中影响世界,实现个人的成长与社会的和谐。
善行,无辙迹;善言,无瑕谪;善数,不用筹策;善闭,无关楗而不可开;善结,无绳约而不可解。是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明。故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。
善于行走的,不会留下辙迹;善于言谈的,不会发生病疵;善于计数的,用不着竹码子;善于关闭的,不用栓梢而使人不能打开;善于捆缚的,不用绳索而使人不能解开。因此,圣人经常挽救人,所以没有被遗弃的人;经常善于物尽其用,所以没有被废弃的物品。这就叫做内藏着的聪明智慧。所以善人可以做为恶人们的老师,不善人可以作为善人的借鉴。不尊重自己的老师,不爱惜他的借鉴作用,虽然自以为聪明,其实是大大的糊涂。这就是精深微妙的道理。
在古代哲学中,善行与智慧的实践被视为通往和谐与成功的必经之路。老子在《道德经》中提出了一系列关于善行与智慧的深刻见解,强调了无为而治的理念。
一、善行无辙迹:行善不留痕
善行,即无私的善举,是社会和谐与进步的基石。真正的善行,不在于形式,而在于内心的真诚与无私。正如老子所言,“善行,无辙迹”,意味着行善之人不应追求名声与回报,而是应该在不留下痕迹的情况下,默默地为他人和社会做出贡献。这种无我之善,能够激发出更广泛的正能量,促进社会的正向循环。
二、善言无瑕谪:言语的力量与责任
言语是人类沟通的桥梁,也是影响他人的重要工具。善言,即正直、真诚、有益的言辞,能够启迪人心,化解矛盾。老子提倡“善言,无瑕谪”,强调我们在交流中应避免无谓的争执和伤害,用言语传递正能量。在现代社会,这一理念尤为重要,因为信息的快速传播使得言语的影响力被放大,善言能够成为推动社会进步的力量。
三、善数不用筹策:智慧的自然运用
在决策与规划中,智慧的运用往往比复杂的策略更为高效。老子所说的“善数,不用筹策”,意味着真正的智者能够洞察事物的本质,用简单的方法解决问题。在现代管理与决策中,这一理念提醒我们,过度依赖复杂的计划和策略可能会忽略问题的核心,而简单的智慧往往能够直击要害。
四、善闭与善结:无形的守护与连接
“善闭,无关楗而不可开;善结,无绳约而不可解。”这句话揭示了无形的力量在保护和连接中的作用。在人际关系和社会结构中,无形的纽带往往比有形的约束更为强大。通过信任、尊重和理解建立的联系,能够形成更稳固的社会网络,促进个体与集体的和谐共处。
五、圣人的智慧:救人与救物
老子认为,圣人之所以伟大,是因为他们能够无私地帮助他人,不放弃任何一个人或物。这种无私的精神,是智慧的体现,也是社会进步的动力。在现代社会,这种精神鼓励我们关注弱势群体,珍惜资源,实现可持续发展。
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《白漓季凛烨》《简墨律迟》《郝诗巧戴宇光》《叶遥陆寻》
《权恩栀薄庭年》《虔徒》翁颖邵驰《裙下客崔喜周闵生》 小说所以,在事业转型时,你要相信自己能行,相信自己能够继续进步,可以向更高的目标挑战,可以向更高峰攀登,这样,你就能实现事业的腾飞。
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