比起爱情更重视事业，这些星座是事业型的

射手座
射手座在大多数人眼里都是个多情人，他们的爱泛滥成灾，似乎一段时间不谈恋爱生活都变得毫无趣味了一般，但其实这些都只是表面现象，事实上他却是一个很坦然的人，不仅有自己的人生目标，也有着很多的梦想，而爱情只是生活中的一部分，缺也不缺，少也不少。

射手座虽然不是个贪图名利之人，但却渴望着能够走遍天下，不过，实现愿望的前提下，必然是得拥有一份不错的资金收入，所以哪怕付诸百倍的努力，甚至是放弃爱情，都愿意去做，对于他来说，没有什么能比实现自己的价值、让自己活得充实更有意义，所以即便遇到适合他的感情，只要跟他的事业有冲突，他还是会优先选择自己的事业。爱射手，就要有为他的事业做出一定让步的心理准备，等他来选你？在他们眼里，爱情可以慢慢来，而梦想越早实现越好，因此，这样的他，活的现实又坦然。

水瓶座
水瓶座对于感情并非那么狂热，在他看来，一切都看缘分，是自己的注定是自己的，不是自己的怎么强求也是无用功，他们无论爱得有多么狂热，都会保持着自己的初心，不会因爱而改变。当他有了想要做的事、有了想要实现的目标，那么无论外界怎么干扰他、影响他，都不会让他改变初心的。就算遇到了灵魂伴侣，他也不会因为另一个人而放弃自己想要的东西。水瓶的心一旦决定了去做某件事，那么谁都无法改变他，他爱一个人时会如此，爱自己时更是如此。

水瓶座是个事业心很重的人，因为金钱才是长久地依靠，而爱情只能算是暂时的留恋，只有把将来的路规划好了，恋人的出现才会如约而至，彼此之间才会因为一点点金钱而斤斤计较。他们的思维极其通透，想法也很开明，只有在自己保持着清醒的前提下，才可以使日子过得越来越好，因此，为了终身的事业，哪怕放弃爱情也在所不惜。

摩羯座
摩羯座的人是典型的现实主义者，无论在什么时候，都会考虑当下的因素，而不会因为一些情情爱爱而毁了自己的终身虽然在他们眼里爱情是必不可少的，但却不能和事业相提并论，如果两者之间有冲突的话，他也不介意为了事业暂时割舍爱情，哪怕心里再痛，也会保持着理性的一面。

摩羯座的事业心极强，并且目标也很清晰，他们的人生永远有实现不完的大计划，而这些大计划不能够被任何人、任何事所影响。摩羯座总是脚踏实地，他们不追求短暂的荣耀和成功，而是通过持续的努力和不懈的奋斗来实现长远的职业目标。他们的成功往往是长期积累的结果，而非一夜之间的奇迹。每一个小的成就都是他们通往成功道路上的重要步骤。因此，在他们心里，爱情是可贵的，但一旦阻拦了事业，那么，哪怕再爱，都只会变成放弃的对象。

国家第四次动员买房，这次你会出手吗？
我们国家98年房改以来，一共出现了三次国家动员买房，这三次都是市场低迷，同时也是房价的低谷期，参加了过去三次动员中的任何一次，都是人生赢家了。现在国家第四次动员你买房了，与前边三次一样，这种历史性的十字路口总是存在争议的。当然了，如果没有争议，也用不着去动员了。这次你跟还是不跟呢？
我们可以先回顾一下历史上的前三次动员，2021年为了推动住房商品化，国家第一次动员你买房，上海买房直接送户口，这一次跟上国家脚步的同学，基本上财富自由了，这是60后的风口，考验的是能不能在观念上接受商品房的问题，能不能接受房价这么高和工资这么低不平衡的问题。7年以后，到了2008年金融危机，国家第二次动员买房，贷款利率打七折，这一次敢下手的同学，资产翻了5倍以上，这是属于70后的红利，考验的是对解决金融危机有没有信心，对城市化这个战略目标是否清晰的问题。又一次时隔7年，到了2015年，去库存，去产能，国家第三次动员你买房，营业税五改二，利息八五折，二套首付四成就能办。这一次买早了的资产翻倍，买晚的高位站岗，这一次是80后的机会，也是考验，是房产认知的问题，更是市场敏感度的问题，在风起之前和风起之后的入场是完全不同的。
而现在，第四次动员买房开始了，再一次时隔7年之后，到了2023年，限购限贷不同程度的放开，房贷利息创下了历史的最低，几年前房价涨到阶段性的高位，房贷利率更是高位，现在房价从高位回落了30%，房贷的利息从6点多降到3点多，还有各种政策和鼓励，又一次买房的窗口就在眼前，你跟还是不跟呢？
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《誉说易　解易经》二十九说：“心易”的大宗师境：致良知。
 
今天生日，早上在浅层次冥想神游之际突然浮现一句“吾生亦有涯，而知亦无涯”，因生而知，然后又想到“致良知”。
春节前本想说说人生修行的本质或道可道非常道，但题太大了，准备节后逐步说。这一说先简单说说把心易修至大宗师境的王阳明圣人的“致良知”。至于“知行合一”等看似简单，其实越简易越象“遁去的一”一样更难以说清楚，不可道。
 
王圣心学在当时明末和清朝难以推广，但传到日岛国之后却被视为至宝，奉为维新的指导思想，走上与清朝截然不同的发展道路，这说明其可贵之处。
王圣的“心易之学”内容无限之广，我无资格也无能力述评，故单纯选取“致良知”来格一下物。
“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”这句话就体现了道与术、体与用。在王圣龙场悟道之后，要再过若干年才进一步悟出“致良知”之道，心易之学才完整无缺。
 
何谓良知？良知即善。
《道德经》：“上善若水，水善利万物而不争。”这与《金刚经》“应无所住，行于布施”是一致的，“不争”与“不住相布施”都是致良知与行善德的至高境界。“阳春布德泽，万物生光辉”，无私付出，其势煌煌，其道大光。
“应无所住，而生其心。”佛道易理，心学易学，也就相通相融了。
 
何为良知善行？如何致行？
在去年12月7日我的“始说：雷山小过，风泽中孚”中说到，人皆有过，圣人也不例外，但贵在有过则改之，再中孚修德守信。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
 
“致良知”的之术：相互性。也就是说行善不是单一方面的事，也要站在对方的角度。我以前写过心易之学一首诗中两句“未见此花心同寂，见此花时颜色明”大概就是这意思。
还记得以前我写过一篇文章：《让人心不安的，就不是真善良》：
以前读过有一篇所谓的“最佳微小说”《最大的炫耀》，小说内容如下：一老头骑三轮割蹭了路边停的一辆路虎，正在愁眉苦脸，这时走过来一个路人…路人问：赔得起么？
老头：赔不起！路人说：赔不起还不跑，等人家来找你啊？老头欲言又止，最终还是一步三回头的走了。这时，路人拿出车钥匙，开着路虎也走了.......小说最后的评论是这样：人一生当中，最大的炫耀，最值得炫耀的，不是你的财富，也不是你的精明，更不是你的手段....而仅仅是简单的理解和体谅！没有一颗善良的心，拜再多的佛也没有用....。
 
这微小说及评论初看似乎有道理，路虎哥似乎也是“不住相布施”的做法。～～但是我很反感这种做法，其境界是不错，但其实着相了，也不符合“致良知”的之术：相互性！
这事中好人路虎哥心里好受了，但最后可能会让老头难受。做错事就要改，而不是忽悠过去就行了。做为一个成年人，他做错亊了就要自己承担责任。如果老头本来是一个善良的负责任的人，你还教唆他跑什么跑？尤其是他不明真相下慌张心情下无所适从下更不能去教唆他违反本心的东西！他最后静下来思维清晰了，良心本心和责任感过意不去，想要对车主赔偿和道歉承担责任了怎么办？会让他良心不安的。让老头心里有个结难解，念头难以通达，反而不是行善，而是为恶了。
 
所以，既然是术，就有相对比较好的处理方法方式，比如我觉得可以这么做：
路虎哥可以对老头说：车是我的，不要你赔了，滚蛋！～～当然温柔人性一点就说：车是我的，没关系，小亊一宗，不用赔，我原谅你，你走吧！～～这样老头以后就没心理负担和愧疚，心无挂碍尘埃。
 
欠债要还天经地义，没有谁想欠谁的债。欠债的只有得到债主的正面免责才成立，而债主在欠债人不知道的情况下教唆他跑路逃责，就是一副让现在年轻人很反感的“我是为你好”的做法，不地道，也让债的本身还成立，没法消除，不害己，但害人。
所以对比这个“最佳”故事，我更加欣赏莫泊桑的《项链》，那个爱虚荣并弄假成真的妇人通过奋斗努力劳动，最后还是还清了“真假之账”，不欠别人，心理通达顺畅，心灵安稳安定自在，多好。
 
所以我觉得：行善好，但也要顾及他人；你觉得自己行善，但却是让他人心不安不稳不舒不服，这却是对他人之恶。
心无挂碍，无挂碍故。让我们真正可致良知，善己又及人。