《女人嫁给谁都后悔,写的挺有意思!》
1、嫁给有钱的男人
食有鱼,出有车,豪华别墅,锦衣丽服,应该很不错了吧?可是,男人挣钱需要时间和精力,忙于应酬。嫁给这种男人,等于嫁给电视机,嫁给美容院,空有一份表面上的华丽,内心的苦涩有谁知道?
2、嫁给帅哥,是自取灭亡
帅哥长的帅,风流、艳遇来得快!就算帅哥有心只爱你一个,也顶不住别的女人不管不顾的爱心奉献。你的婚姻就成了一场你方唱罢我登场的闹剧。
3、嫁给有闲的男人
他每天按时回家,还做得一手好菜,愿意陪你逛街,还会教育孩子,你应该无遗憾了吧?不这种男人往往能力有限,没有很多的钱,你必须和他千辛万苦的一起打拼。看别的女人养尊处优,你就会不甘心——别人怎么嫁个钻石男人,自己怎么嫁个破铜烂铁?
4、嫁个会甜言蜜语的男人
你的心情会格外舒畅,这种男人善于发现女人的美。你换了一个发型,换一件衣服,他都会马上发现,并马上赞美。可是,这种男人也很善于发现其他女人的美。他会把甜言蜜语说给很多女人听,一不小心就会在外面竖起几面彩旗。
5、嫁给朴实拙纳的男人
他对你毫无二心,对身边的美女绝对可以目不斜视。可是,他往往迟钝的可怕!你换了一双新款的鞋子都一周了,他还没发现。你会觉得他缺乏情趣!你也许会说,嫁哪种男人会比较好?
是不是既有钱又有闲,既有情趣又忠贞的男人,世间是没有这样完美的男人!即使有也不一定配上,因为,你们自身不够完美!
女人嫁谁都后悔!所以,只能守着一份凡俗的婚姻,谁也不能幸免!这就是生活!多看优点,知足常乐,懂得知足吧!
1、嫁给有钱的男人
食有鱼,出有车,豪华别墅,锦衣丽服,应该很不错了吧?可是,男人挣钱需要时间和精力,忙于应酬。嫁给这种男人,等于嫁给电视机,嫁给美容院,空有一份表面上的华丽,内心的苦涩有谁知道?
2、嫁给帅哥,是自取灭亡
帅哥长的帅,风流、艳遇来得快!就算帅哥有心只爱你一个,也顶不住别的女人不管不顾的爱心奉献。你的婚姻就成了一场你方唱罢我登场的闹剧。
3、嫁给有闲的男人
他每天按时回家,还做得一手好菜,愿意陪你逛街,还会教育孩子,你应该无遗憾了吧?不这种男人往往能力有限,没有很多的钱,你必须和他千辛万苦的一起打拼。看别的女人养尊处优,你就会不甘心——别人怎么嫁个钻石男人,自己怎么嫁个破铜烂铁?
4、嫁个会甜言蜜语的男人
你的心情会格外舒畅,这种男人善于发现女人的美。你换了一个发型,换一件衣服,他都会马上发现,并马上赞美。可是,这种男人也很善于发现其他女人的美。他会把甜言蜜语说给很多女人听,一不小心就会在外面竖起几面彩旗。
5、嫁给朴实拙纳的男人
他对你毫无二心,对身边的美女绝对可以目不斜视。可是,他往往迟钝的可怕!你换了一双新款的鞋子都一周了,他还没发现。你会觉得他缺乏情趣!你也许会说,嫁哪种男人会比较好?
是不是既有钱又有闲,既有情趣又忠贞的男人,世间是没有这样完美的男人!即使有也不一定配上,因为,你们自身不够完美!
女人嫁谁都后悔!所以,只能守着一份凡俗的婚姻,谁也不能幸免!这就是生活!多看优点,知足常乐,懂得知足吧!
唯一不会褪灭的美,是慈悲与解脱
舍利弗对佛陀说道:“师父,一个僧人应如何对待美色?美,尤其是女人的美,会阻碍修行吗?”
佛陀微笑。他知道舍利弗这个问题不是为自己,而是为其他的比丘而问的。他答道:“比丘们,一切法的真性,是超越美丽和丑陋的。美与丑都只是我们心中创造的观念。它们与五蕴是难分难解的。一个艺术家的眼中,什么都可以被认为是美丽,什么也可以被视为丑陋。一条河、一片云、一片叶、一朵花、一线阳光,或一个金黄色的下午,全都具备不同的美。我们这里旁边的金竹也非常美丽。但也许没有任何美丽,会比一个女人的美更容易使一个男人动心。如果他被美色迷倒的话,他便会失去道业。
佛陀对她温和地说:“美丽的生和灭,正如其他现象一样。与名和利一样,完全无异。只有从禅定中得来的平和、喜悦和自由,才是真正的快乐。阿摩巴离,你要珍惜生命剩下来的每一刻,不要让自己迷失在不察觉或无意义的娱乐之中,这是十分重要的。”“唯一不会褪灭和产生苦恼的美,就是慈悲和已得解脱的心。慈悲就是无条件、无希求的爱心。已得解脱的心是不受环境和外来因素影响的。慈悲和已得解脱的心才是最真的美。那美中的平和喜悦就是真正的平和喜悦。比丘们,精进地修行吧,那样你们便会证得真美。”
舍利弗对佛陀说道:“师父,一个僧人应如何对待美色?美,尤其是女人的美,会阻碍修行吗?”
佛陀微笑。他知道舍利弗这个问题不是为自己,而是为其他的比丘而问的。他答道:“比丘们,一切法的真性,是超越美丽和丑陋的。美与丑都只是我们心中创造的观念。它们与五蕴是难分难解的。一个艺术家的眼中,什么都可以被认为是美丽,什么也可以被视为丑陋。一条河、一片云、一片叶、一朵花、一线阳光,或一个金黄色的下午,全都具备不同的美。我们这里旁边的金竹也非常美丽。但也许没有任何美丽,会比一个女人的美更容易使一个男人动心。如果他被美色迷倒的话,他便会失去道业。
佛陀对她温和地说:“美丽的生和灭,正如其他现象一样。与名和利一样,完全无异。只有从禅定中得来的平和、喜悦和自由,才是真正的快乐。阿摩巴离,你要珍惜生命剩下来的每一刻,不要让自己迷失在不察觉或无意义的娱乐之中,这是十分重要的。”“唯一不会褪灭和产生苦恼的美,就是慈悲和已得解脱的心。慈悲就是无条件、无希求的爱心。已得解脱的心是不受环境和外来因素影响的。慈悲和已得解脱的心才是最真的美。那美中的平和喜悦就是真正的平和喜悦。比丘们,精进地修行吧,那样你们便会证得真美。”
舍利弗对佛陀说道:“师父,一个僧人应如何对待美色?美,尤其是女人的美,会阻碍修行吗?”
佛陀微笑。他知道舍利弗这个问题不是为自己,而是为其他的比丘而问的。他答道:“比丘们,一切法的真性,是超越美丽和丑陋的。美与丑都只是我们心中创造的观念。它们与五蕴是难分难解的。一个艺术家的眼中,什么都可以被认为是美丽,什么也可以被视为丑陋。一条河、一片云、一片叶、一朵花、一线阳光,或一个金黄色的下午,全都具备不同的美。我们这里旁边的金竹也非常美丽。但也许没有任何美丽,会比一个女人的美更容易使一个男人动心。如果他被美色迷倒的话,他便会失去道业。
佛陀微笑。他知道舍利弗这个问题不是为自己,而是为其他的比丘而问的。他答道:“比丘们,一切法的真性,是超越美丽和丑陋的。美与丑都只是我们心中创造的观念。它们与五蕴是难分难解的。一个艺术家的眼中,什么都可以被认为是美丽,什么也可以被视为丑陋。一条河、一片云、一片叶、一朵花、一线阳光,或一个金黄色的下午,全都具备不同的美。我们这里旁边的金竹也非常美丽。但也许没有任何美丽,会比一个女人的美更容易使一个男人动心。如果他被美色迷倒的话,他便会失去道业。
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