双鱼座,位于黄道十二宫的最后一个星座,出生日期大致在每年公历的2月19日至3月20日之间。作为一个在秋末冬初出现的星座,双鱼座在天空中位于头顶偏东的位置。它的象征物是两条鱼,这一形象寓意着双鱼座人内在的深远和外在的灵活。
一、性格特点:
1.温柔与体贴:双鱼座的人以温柔、善解人意著称。他们天生就具有超级的浪漫情怀,丰富的想象力使他们对生活充满了热情。他们的友好和热情往往能感染周围的人,使他们对生活充满期待。
2.敏感与细腻:双鱼座的人心思细腻,能够敏锐地捕捉到别人的情绪变化,因此他们通常能够给予他人情感上的支持和理解。但过度的敏感有时也会使他们容易陷入自己的情绪困扰中。
3.逃避现实:双鱼座的人有时会选择逃避现实,沉浸在自己的幻想世界中。在感情方面,他们追求童话般的浪漫,对于感情有着很高的期待和标准。
4.善良与仁慈:双鱼座的人非常善良,对待他人总是充满了爱心和善意。他们乐于助人,愿意为他人付出,即使有时候这意味着需要牺牲自己。
二、爱情观:
双鱼座的人在情感上追求深度的连接和理解。他们需要一个能够共同探索幻想世界并给予他们安全感的伴侣。一旦爱上一个人,他们会全心全意地投入,有时甚至会牺牲自己的需求以满足对方。
三、人际交往:
在人际交往中,双鱼座的人通常表现得非常和善,他们善于调节气氛,能够很好地处理人际关系。然而,由于他们过度的敏感和逃避现实倾向,有时也会感到不安全和玻璃心。
四、生活态度:
双鱼座的人喜欢生活中充满小确幸和小惊喜。他们喜欢慢慢品味生活,认为美好的事物需要时间的打磨。在日常生活中,他们可能会喜欢一些仪式感的事物,比如照顾植物或小动物,这些活动能给他们带来安全感和满足感。
五、工作与成就:
在工作方面,双鱼座的人可能不太适合需要过多逻辑分析和现实考量的工作。他们更适合那些能够激发他们创造力和同情心的工作。一旦找到自己热爱的事业,双鱼座的人会非常投入,利用自己的灵活性和适应能力去实现目标。
六、总结:
双鱼座的人是一个充满矛盾的星座:既有着浪漫的理想主义,又有着现实的逃避倾向。他们富有同情心,愿意为他人付出,但有时也会因为敏感和缺乏安全感而陷入困扰。对于双鱼座的人来说,找到一个能够理解他们并与他们共同成长的人,是通往幸福生活的关键。#十二星座#

#道教[超话]# 【道教常善救物的慈悲观】

当道教摆脱了人类中心主义的困惑之后,看破并取消了以自我为出发点的偏见后,自然融入了老子所说的“玄德”世界,与天地万物翩翩共舞。依据道教的观点,万物与天地皆为大道所生养,故无高低贵贱之分,都包含了道的本性。自然界千奇百怪的变化,动物类或飞或爬或泳的差异,植物类或艳或丽或壮或弱的区别,并非是判断其内在价值的根据,而是展开大自然无穷无尽生命力的表象。因此,人们理应平等地对待万物,以维护大自然中各种生命形态的兴盛。老子说:“圣人常善救人,故无弃人。常善救物,故无弃物。”正是老子这种海纳百川的气度与慈悲救物的心怀,开辟了道家亲近自然、善待万物的生态之途。并将自然界中各种生命形态的兴旺与否,动植物种类的多少存亡,用以作为评判一个社会贫穷或富足的重要标准。因为在他们看来,人类在世界上最重要的责任之一,就是“助天生物也,助地养形也”。《太平经》说:“天乃好生不伤也,故称君称父也。地以好养万物,故称良臣称母也。人者当用心仁,而爱育似天地,故称仁也。此三者善也,故得共治万物,为其师长也。” 基于对大自然的热爱,对万物生命的尊重,道教非常重视对物种的保护,希望建立一个万物均安的世界。《太平经》中设想的太平盛世是:“风雨为其时节,万物为其好茂,百姓为其无言,鸟兽行,为其安静,是其效也。故治乐欲安国者,审其署置。夫天生万物,各有材能,又实各有所宜,犹龙升于天,鱼游于渊,此之谓也。”

与此相反,倘若人类一意孤行,好杀众生,“射猎为事,屠割为业,不知修福,但行恶事”,以致天怒神怨,劫难降临,万物皆亡,天地同毁。《洞玄灵宝诸天世界造化经》云:“先为小劫,后为大劫。小劫至时,阴阳气变,水旱不调,五谷匮乏,一切木石草棘及众生指爪,尽成刀剑,互相杀伐,人民死尽,兼人命短浅,忽自诳惑,七日之内,相杀都尽。是洪水滔溢,洗荡天地,山川改换,土地平坦。”至于大劫,更是令人恐怖:“大灾先起,二日并出,乃至三日、四日、五日、六日、七日,一时俱为是数万亿年,河海干涸,众生死尽。”可见,在道教看来,对动物植物的保护,不仅仅是出于一种善良的理念,而是关系着天地生育、万物共存的根本大计,对动物植物的无情残害,归根结底亦是对人类自身的伤害,一个唯有人类、没有草木虫兽的世界是不可想象的。如果有,那就是“九幽地狱”——“纵横数十万里,其中冥冥,尽是罪人。”从万物有灵的观点出发,道教认为动物植物皆有各自独特的价值,即《太平经》中所说的“有德有道”。如草木能够治疗各种各样的疾病,故谓之“神草木”;禽兽亦能治病,故称之为“天上神药”、“地精神药”。

人们可以使用许多野生物种以制造药物,治疗疾病,这是物种在保护人类健康上的巨大价值。此外,野生物种也使现代农业、工业、科技等获得了难以计算的丰厚利润。宗教的、伦理学的、文化的、美学的和科学上的考虑,都为物种保护提供了充分的理由。这也是人与自然界不同物种相互依存的最好例证。在利用万物、为人造福的发展过程中,道教的基本原则是善待其生,尽其物用。《太平经》说:“夫天道恶杀而好生,蠕动之属皆有知,无轻杀伤用之也。有可贼伤方化,须以成事,不得已乃后用之也。故万物芸芸,命系天,根在地,用而安之者在人,得天意者寿,失天意者亡。凡物与天地为常,人为其王,为人王长者,不可不审且详也。”“审”,即慎重审察,不可掉以轻心,暴殄万物;“详”,即详细周密地考察物种的来源、特性及功能、用途。在观察自然、审用物种方面,道教中人可谓典范。 https://t.cn/A6NrQwGB

【2024宁波春晚将于2月2日晚上演,融合科技与传统文化,展现国际魅力】

1月31日晚,“春满大港情满城”2024年宁波市春节联欢晚会完成第一次带妆彩排。记者在现场观看了晚会的合成情况。
在首届宁波春晚的基础上,今年的舞台进一步增加宽幅与纵深,现场就像一艘巨大的“宁波号”,扬帆起航,劈波斩浪,呈现出万物皆春、生机蓬勃的喜人景象。节目方面,本届春晚继续坚持原创优先,不同类型与风格的歌舞节目各具看点,不乏创意;同时整个舞台彰显出更加明显的“科技+”力量,多媒体大屏联动,裸眼3D技术登场,给观众带来更加直观的视觉震撼,方方面面展示出宁波舞台艺术的“硬核力量”。歌舞节目,是春晚舞台的“重头戏”。本届宁波春晚,几乎每个歌舞节目均为原创,并为首次亮相。节目《阿拉宁波人》就是一首原创方言歌曲,把宁波美食、宁波美景、宁波人的美好品质融入其中,‘宁波爷叔’等将成为互动亮点,唱出我们对这座城市满满的自信与热爱。本届宁波春晚,引入了多样化的科技加持,许多舞台效果让人眼前一亮。其中,创意舞蹈《梁祝·蝶恋花》使用了裸眼3D技术,将数字科技与双人舞紧密结合,展现出“翩然欲飞”的动人风姿。宁波梁祝传说是国家级非物质文化遗产,2024年也是小提琴协奏曲《梁祝》诞生65周年。以宁波春晚为契机,古老的爱情故事再一次走向台前,绽放出充满活力与创意的华彩。交响音画《河姆渡之光》的舞美效果同样让人期待。七千年河姆渡,照亮浙东文明的曙光。从考古发掘结果看,河姆渡遗址当年的气温比如今要高上许多,干栏式建筑、象牙雕刻以及出土动植物种类,种种迹象都表明其气候环境更接近于如今的热带。交响音画《河姆渡之光》的多媒体效果便还原了这种对于远古的想象,富有古老的神秘感。2024宁波春晚的节目亮点还有很多,可以说每个节目都有看点。正式演出将于2月2日晚举行。当晚8时,央广网、潮新闻、Z视介、美丽浙江、NBTV-1、NBTV-4、宁波发布、宁聚、甬派等50余家央地四级融媒体矩阵将同步向全球进行直播。广大市民也可以在三江六岸核心区——宁波书城裸眼3D显示屏、宁波影都户外大屏、芝士公园户外大屏,以及全市多个新时代文明实践中心、农村文化礼堂同步观看。(宁波台记者李宁)


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