读《额尔古纳河右岸》—迟子建
在额尔古纳河右岸有这样一个民族，她们跟随驯鹿在森林里进行搬迁。用打猎得来的动物皮毛做衣服，跟山下的人进行交换，换取酒面粉等食物。夜晚，皎洁的月光洒下来，他们燃起熊熊篝火，虔诚的吃着食物，肆意的起舞。

我是一个90岁的鄂温克族女人，也是这个民族最后一个酋长的女人。在我漫长的生命里，很多人来了，又走了，突然的走了。大雪天吞噬了我的第一个男人，野兽又撕破了我第二个男人的身体，湍急的河水带走了我一个又一个家人，到如今，我还在这森林里，不过在我身边的只有安草儿一个人以及一群驯鹿了。

你想念他们吗，我想是非常想念吧，只是随着年纪的增加，很多事情会慢慢模糊起来，可是有些人的脸会越来越清晰。在书中，通过第一人称的讲述，仿佛我就是安草儿，此刻，在希楞柱里听奶奶慢慢讲着这一生的故事，没有刺激的矛盾冲突，可是有太多的人生无常。很多画面在脑海里无比的清晰，夜晚出去狩熊的林克，他拿着枪的样子一定无比帅气与勇敢，穿上神服跳舞的萨满心里充满了难以诉说的悲哀。

如果觉得城市里的生活太过疲惫与焦虑，这本书之后，我应该会经常想起，大雪天里，有一群鄂温克人带着驯鹿在森林里艰难的行走，她们在寻找着下一个居住地，不管发生什么，他们会找到的。此刻，心里顿感暖意升起，我想每个人都应该有信仰～ https://t.cn/R2WxuoH

许多人永远生活在希求不断的欲望与目标受挫的交相挣扎中，结果出乎他们意料的是，总是在某个突然时刻，他们的生命就像遭受霹雳一样，瞬间就被炸裂、击碎。从古至今，还未有一人能逃离得了死主的最后审判。尽管人人都不愿感受死亡阴影，但在无人预知也无人预报的情况下，阎罗王却总是不期而至。而在肉体生命消殒之后，个人之业力并不就此终结，随着他所造作的黑业白业，他也必将流转于相应的恶趣善趣。无欺之因果规律超越所有人、天众生的跨越能力，即就是得到阿罗汉果位的大圣者，也无法违越他自己前世所造之因，更遑论其他众生。因此，任何众生所造之善业恶业都将必然成熟、毫厘不爽。

可怕的是，末世众生大多禀性顽劣，所造之业尽属黑多白少，因之而将轮转于三恶趣中。想想看：地狱有难忍长久的寒热之痛；饿鬼的饥饿则广大无边；旁生更要受愚痴、互啖及被人役使之痛……如果我们在人间连一天的饥寒酷暑都无法承受的话，若是转生于恶趣，那些万倍于此的苦痛感受又如何消受？最令人不安的是，在某个众生业力未穷尽之前，他根本无法解脱相应的种种痛苦。因此，每个稍有智慧之人都应审慎思维恶趣之惨痛、可怕，但可惜的是，能如此思索的人在现世实在是少之又少。

再说三善趣之痛苦——人有生、老、病、死、爱别离、怨憎会诸苦；非天有争斗之苦；天人有死堕之苦，三界之中，何有例外？到处充满苦苦、变苦、行苦，众生何来欢乐与自在？所以说轮回真似火坑、魔女洲，无始无终如旋转的火轮一般的众生，在如此众多之苦痛煎熬中，要想彻底脱离苦海该怎么办？

结论只能是依赖、皈依佛法僧三宝，舍此定无他法可满自己离苦得乐之愿。因此，我们首先应明了随时忆念佛陀有非常大之意义，此即需要我们对佛陀生起坚定的信心，而这一切均来源于对佛祖身世的了知。

——全知麦彭仁波切
——《释迦牟尼佛广传·白莲花论》

#我的happy end# 很好，这悬疑感拿捏得很棒！女主开始入院治疗了，看下集预告，狠狠期待她的反击[拳头]，另外，男二虽然好，但我还在希求女主老公的复活…
那个耳后有疤之人会是怎样一个存在？反复给了特写镜头，感觉应该会是伏笔[并不简单]
女二和男二还有渊源？这真的很韩剧[二哈]
那个离职警察现在是给女二办事了吗？女主老公会是女二指使离职警察做的吗？应该不是，猜测是女二老爸所为，为了拉女主下台，然后自己在政坛上位
编剧，好好写，我还想继续看[doge]