M10.07 卍曼殊室利大威德八字陀罗尼(文殊师利童真菩.萨最胜大威德八字秘密心陀罗尼)卍
namo apari mitāyu jñāna vine ścaya rajī ndrāya tathā gatāya namo mañju śriye kumāra bhutāya tadyathā oṃ ā vī ra hūṃ kha ca raḥ
那某 阿趴瑞 枚它~于 加nia~那 位尼衣 夏擦呀 ra ji~ 那打ra~呀 它它哈~ 嘎它~呀 那某 吗牛居 西瑞衣~ 库吗~ra 不乎它~呀 它打呀它哈~ 欧母 阿~ 位~ ra 乎~母 卡哈 擦 ra赫
——房山石jing第28册《释教最上乘秘密藏陀罗集》卷十第7咒。
——《房山明咒集》L1.592.24-L1.595.4,L4.179-L4.180。
——尔时世尊告金刚密迹主菩.萨言。汝今谛听谛听我当为汝说。此八字名大威德祕密心陀罗尼。如fo住世一无异也。能与一切众生。于黑暗中作大明灯。尔时如来即说陀罗尼曰。
于是世尊告金刚密迹主。言是八字最胜大威德心真言者。所住之处如fo在世无有异也。能现诸fo种种神力不可思议。亦能作大神通变化。我今略赞此陀罗尼少分功能。我若具说。无量俱胝那庾多百千大劫说不可尽。金刚密迹主。此陀罗尼若男子女人不能办作承事供养fa者。在家迫迮作种种家业。但能忆持不忘。依时念诵。随分不阙供养少多。亦得成就。除不至心不正信心。不发大乘菩.提之心。兴行诽谤于三宝所起不善心。行诸恶业。此等之人一切小fa犹不成就。况复大fa能成就之。

佛眼佛母心真言(成就大悲胎藏八字真言)

āḥ vī ra hūṃ khaṃ hūṃ hrīḥ aḥ阿 尾 ra

抗m

赫ri



佛眼佛母心咒(一切佛眼大明母真言)

namo samanta-buddhanam om buddha-locani svaha那摩

萨满达

布达南

om

布达

罗佳尼

梭哈

佛眼佛母咒

namo bhagavate Uṣṇīṣa om ruru sphuru jvala tiṣtha siddha locane sarva-artha saddhani svaha那摩

巴戈瓦dei 乌师尼萨 om 汝汝 思普汝 吉瓦拉 地师塔 悉达 罗佳nei 萨尔瓦阿尔塔 萨达尼

梭哈

佛眼佛母,梵名Buddha -locani。又作佛眼部母、佛眼明妃、佛眼尊、虚空眼明妃、能寂母、金刚吉祥眼、一切如来佛眼大金刚吉祥一切佛母、一切如来宝、佛母尊、佛母身。为密教胎藏界曼荼罗遍知院及释迦院之一尊。此尊乃般若中道妙智之神格化,系出生金胎两部诸佛、菩萨之总母。以其为生佛部功德之母,故称佛母;又具五眼,故称佛眼。

佛眼佛母位于密教胎藏界曼荼罗,遍知院及释迦院中的一尊,此尊乃般若中道妙智的神格化,具五眼,能出生金胎两部诸佛、菩萨,为生佛部功德之母,故置于表般若一切智的遍知、释迦二院中。又称为「佛眼、佛眼尊、佛母尊、佛母身、佛眼部母、佛眼明妃、虚空眼明妃、虚空藏眼明妃、一切如来佛眼大金刚吉祥一切佛母」等。大日如来即“最高显广眼藏如来”,即佛眼佛母是也。

佛眼佛母是大日如来或释迦如来的神变,其密号是殊胜金刚,其功德甚大,在密教中,是佛部的部主。

《大日经疏》内曰:「安置佛眼,亦是释迦牟尼之母,此方译为能寂母。常作乐见世间,端严无比身,通身皆有圆光,喜悦微笑,此是如来随类形,出生三昧,此三昧正以大慈普眼为体,观察应众生,道利之,慈眼光无不遍照,故曰遍体圆净光。」

在无量劫之前,无丝毫阻碍的法体,因众德圆满,常住不变,唯将光明照向法界,此光明原从双眼而出,因而叫大慈普眼,由大慈普眼化现成,一切佛眼大金刚吉祥一切佛母心尊,这即是大日如来的光明,化身为佛眼佛母也。佛眼佛母在西方极乐世界安置佛眼,此佛眼有二,是端严的莲花池,池中均有圆光,喜乐无尽,正是摩诃双莲池,摩诃双莲池的三昧,正是以大慈普眼为体,观察众生,慈眼无不遍照。

功德利益

此佛母,心能出生一切法,成就一切明,能满一切愿,能除一切不祥,能生一切福,能灭一切罪,能令一切有情见者欢喜,能解一切众生语言,速成诸部顶轮,最胜无比奇特难胜,超过十地,摄一切诸佛菩萨金刚诸大天王,能成办一切难解之事,速疾无过。五部深密皆悉能成。

《奇特最胜金轮佛顶念诵仪轨法要》云:「此名一切佛眼大明。能息可畏难调伏者。为欲成就世间出世间一切佛顶大轨王法一切事位灭诸争论。亦是一切诸佛种族母。复是一切诸大菩萨生养养母。为说顶轮真言威德奇特。诸大菩萨皆失本心。诸天龙神威力灭没。凡诵一字佛顶明。先须诵佛眼明。念诵毕已。亦诵七遍。众圣欢喜安乐有情。

佛眼尊之陀罗尼。有大咒、小咒之别。又作佛眼咒、佛眼明。密教修法之时,于“散念诵”之最初,必诵此真言。或密教修行者于读经之时,亦应结诵佛眼尊之印契、真言。若常持诵此真言,金刚萨埵及诸菩萨常随卫护,得大神通,所作事业皆得成就。

《一字顶轮王经》卷一,于持诵一字顶轮王真言后,必诵此佛眼真言七遍,则其身寂静;反之,其威德无能堪忍。

《真言修行钞·二》曰:“一切散念诵之初,诵佛眼真言,以其为三部之佛母故也。大金刚轮之真言,以补阙分之故,最后诵之。又一字金轮真言,为悉地成就之咒故诵之。但以一字咒之功德胜于余咒,余咒之威光皆隐,故于一字咒之后,密诵佛眼咒七遍,鸩鸟入海,鳞类悉死,此时入以犀角,必能苏生。故于仪轨中,以犀角譬佛眼咒。故深密之口传,于一字之后,密诵佛眼真言七遍。”

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