1.夏天的童话 关咏荷
2.镇金女人周记 第一部
3.我爱玫瑰园 袁咏仪
4.抢杠夫妻 陈炜 甄志强
5.追魂交易 王喜
6.亲子情未了 李婉华
7.陈梦吉传奇/天王壮师
张卫健 吴孟达
8.爸爸向前走 林韦辰 张文慈
9.上海一九四九 翁虹、陈锦鸿
10.小男人出差 梁艺龄
11.属鸡的男人 陈秀雯
12.安乐茶饭 刘松仁
13.快活谷 姜大卫 恬妞
14.破茧边缘 李丽珍
15.鸿运迫人来 袁洁莹
16.一屋两鬼三人行 吕颂贤
17.情场妙女郎 吴君如 张曼玉
18.风尘泪 恬妞 刘松仁
19.飘零燕 李香琴
20.蓝月亮 万绮雯 袁洁莹
21.最佳才子 翁虹
22.法内情 袁咏仪 恬妞
23.晋文公传奇 欧阳震华
24.吉星高照2/陈梦吉与三十六计 张达明 黄一飞
25.四驱桥圣 袁洁仪 张锦程
26.佳偶天成 关咏荷
27.银色旅途 刘青云 陈庭威
28.可怜天下父母心 文颂娴
29.吾妻十三点郑裕玲
30.飞跃官场 邵美琪
2.镇金女人周记 第一部
3.我爱玫瑰园 袁咏仪
4.抢杠夫妻 陈炜 甄志强
5.追魂交易 王喜
6.亲子情未了 李婉华
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8.爸爸向前走 林韦辰 张文慈
9.上海一九四九 翁虹、陈锦鸿
10.小男人出差 梁艺龄
11.属鸡的男人 陈秀雯
12.安乐茶饭 刘松仁
13.快活谷 姜大卫 恬妞
14.破茧边缘 李丽珍
15.鸿运迫人来 袁洁莹
16.一屋两鬼三人行 吕颂贤
17.情场妙女郎 吴君如 张曼玉
18.风尘泪 恬妞 刘松仁
19.飘零燕 李香琴
20.蓝月亮 万绮雯 袁洁莹
21.最佳才子 翁虹
22.法内情 袁咏仪 恬妞
23.晋文公传奇 欧阳震华
24.吉星高照2/陈梦吉与三十六计 张达明 黄一飞
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26.佳偶天成 关咏荷
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简短的说一下清水老师的奇谈收集录,还是比较推荐的,喜欢民俗的可以看一下。目前按照推测这个系列一共有4本,分别对应岛国的“四大儀礼”——冠婚藏祭。
第一本「弔い少女の鎮魂歌」,发生时间是大正2年,讲的是南方某个小岛上存在的“洗骨”民俗,对应葬。
第二本「北の大地のイコンヌㇷ゚―」,发生时间是大正2年,讲的是北方北海道室兰的流亡村的民俗“变身婚”,对应婚。
第三本「鉄環の娘と来訪神」,发生时间是大正3年,讲的是信州諏訪当地的民俗“风神祭”,对应祭。
我个人最喜欢第二本。第二本写的剧透也是最长最详细的,结果就被夹了。
清水老师的书我大概都看了。
她写第一本「弔い少女の鎮魂歌」的时候还是走民俗推理路线的,就是先把民俗给你说的清清楚楚,然后埋下一些伏笔,最后通过科学去解释这个民俗的由来以及发生的一些怪异事情。但是这个第一本的推理比较差,民俗部分做的还行。谜面就是南方某个小岛上存在一个“青鬼”传说,人死之后可能会变成吃人的青鬼。由此衍生出的“洗骨”民俗,负责“洗骨”的被称为“御骨子”,也就是第一本的女主了。这个“洗骨”民俗描写的比较猎奇,整体走向也是通过猎奇在渲染民俗。
第二本「北の大地のイコンヌㇷ゚―」已经偏离了传统的民俗推理,其实算是一本恋爱社会派小说了,视角转成了三方视角交错叙事,并且谜面和民俗本身脱离。谜面是北海道存在的“流亡村”是因为什么消失的。而民俗则是在“流亡村”还没消失的时候村里因为男人少而不得已举行的“变身婚”。这个民俗非常给力,清水老师基本上算是用参与者的视角“新娘的妹妹”给读者展示完整的“变身婚”仪式,当天用的蜡烛,新娘的装扮,女人手上的刺青,婚礼的流程等等事无巨细。整个故事也非常完整。没什么猎奇,尤其是最后“流亡村”消失时的宿命感,是“爱”拉满的一本小说。
第三本「鉄環の娘と来訪神」清水老师想要去结合多视角叙事加上民俗推理,但是我觉得第三本写的有些问题。这次谜面跟民俗结合,但是主角从侦探角色脱离,换句话说就是侦探角色存在感太低了。谜面就是当地民俗“风神祭”,每12年风神会降临村子,村子起大风,并且活祭会发疯,一个脖子上嵌着“铁环”的少女会消失,并且铁环会被送到諏訪大社。这本小说其实集中在仪式的演化上,也就是为什么这个祭会变成现在这个样子。以及风神作祟之后的真相。我认为清水老师降低侦探存在感时候整本书的节奏变得非常混乱。代入感很弱,可能读者只能带入“风神祭”的受害者“铁环”。但是如果要说架构其实非常完整,可以说算是结合前两本的优点。
现在剩下一本肯定就是冠了。这个系列我肯定是会买完的。封面画师今井也是我很早就再P站关注的画师。莫名觉得非常有缘。
喜欢民俗的可以试试,我还是推荐一下这个系列。
第一本「弔い少女の鎮魂歌」,发生时间是大正2年,讲的是南方某个小岛上存在的“洗骨”民俗,对应葬。
第二本「北の大地のイコンヌㇷ゚―」,发生时间是大正2年,讲的是北方北海道室兰的流亡村的民俗“变身婚”,对应婚。
第三本「鉄環の娘と来訪神」,发生时间是大正3年,讲的是信州諏訪当地的民俗“风神祭”,对应祭。
我个人最喜欢第二本。第二本写的剧透也是最长最详细的,结果就被夹了。
清水老师的书我大概都看了。
她写第一本「弔い少女の鎮魂歌」的时候还是走民俗推理路线的,就是先把民俗给你说的清清楚楚,然后埋下一些伏笔,最后通过科学去解释这个民俗的由来以及发生的一些怪异事情。但是这个第一本的推理比较差,民俗部分做的还行。谜面就是南方某个小岛上存在一个“青鬼”传说,人死之后可能会变成吃人的青鬼。由此衍生出的“洗骨”民俗,负责“洗骨”的被称为“御骨子”,也就是第一本的女主了。这个“洗骨”民俗描写的比较猎奇,整体走向也是通过猎奇在渲染民俗。
第二本「北の大地のイコンヌㇷ゚―」已经偏离了传统的民俗推理,其实算是一本恋爱社会派小说了,视角转成了三方视角交错叙事,并且谜面和民俗本身脱离。谜面是北海道存在的“流亡村”是因为什么消失的。而民俗则是在“流亡村”还没消失的时候村里因为男人少而不得已举行的“变身婚”。这个民俗非常给力,清水老师基本上算是用参与者的视角“新娘的妹妹”给读者展示完整的“变身婚”仪式,当天用的蜡烛,新娘的装扮,女人手上的刺青,婚礼的流程等等事无巨细。整个故事也非常完整。没什么猎奇,尤其是最后“流亡村”消失时的宿命感,是“爱”拉满的一本小说。
第三本「鉄環の娘と来訪神」清水老师想要去结合多视角叙事加上民俗推理,但是我觉得第三本写的有些问题。这次谜面跟民俗结合,但是主角从侦探角色脱离,换句话说就是侦探角色存在感太低了。谜面就是当地民俗“风神祭”,每12年风神会降临村子,村子起大风,并且活祭会发疯,一个脖子上嵌着“铁环”的少女会消失,并且铁环会被送到諏訪大社。这本小说其实集中在仪式的演化上,也就是为什么这个祭会变成现在这个样子。以及风神作祟之后的真相。我认为清水老师降低侦探存在感时候整本书的节奏变得非常混乱。代入感很弱,可能读者只能带入“风神祭”的受害者“铁环”。但是如果要说架构其实非常完整,可以说算是结合前两本的优点。
现在剩下一本肯定就是冠了。这个系列我肯定是会买完的。封面画师今井也是我很早就再P站关注的画师。莫名觉得非常有缘。
喜欢民俗的可以试试,我还是推荐一下这个系列。
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