但是，我们这些弟子，如果把一些人视为是上师的敌人，而且对那个人心生嗔恨，处处和他作对

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哪里是最好的道场？
清净心就是我们最好的道场
圆满的觉性
就是我们最好的修行
今天如果你说
我去哪个地方
去瑞士修行马上就可以开悟！
我马上用飞机
载你去瑞士让你开悟
再把你载回来
如果说你去哪个深山里面
去阿里山跟猴子住在一起
能够大彻大悟
我马上载你去跟猴子一起住！
禅宗很早就跟你讲得很清楚了
你不善用心，
不会用功的人，
就算你穿树叶
像原始人一样的
没有语言，披上树枝
或是修一切的苦行
是名外道，不名修行
心外求法嘛
你不懂得道理嘛！
有圆觉性的人
大彻大悟你悟了
当处就是
就算我穿得很漂亮
我一样开悟
化妆打扮穿金戴银都无碍
悟道的人
你戴什么首饰都没关系
你穿一件两千万的衣服也没关系
你说贫穷才有道
这是对一般的众生来说
所谓：富贵修道难
像维摩诘居士是大富之人
是古佛再来
他并不是示现很贫穷
而是示现大富大贵
财富惊人！对不对？
但是，他不贪著
明明知道这是幻化的东西
方便运用。
悟跟不悟跟外境没有关系
跟心有关系
——慧律法师《圆觉经》

我们应视上师为真实的佛陀，上师之所言所行，皆是佛法僧三宝的示现，上师所见皆是一切的大乐，在上师的境界里没有怨亲之分。但是，我们这些弟子，如果把一些人视为是上师的敌人，而且对那个人心生嗔恨，处处和他作对的话，那么这已成为堕入恶趣的罪业。比方说，魔王波旬，有的经书说，他是菩萨的化身。
——大宝法王噶玛巴——
《百段引导文》

空性就是佛性、光明、和无生的基本。一切事相在同一时间亦空亦有的奥义是一般的心未能了达的真理。轮回和涅槃本性就是空性，所以都不能肯定为存在或不存在；空性超越了一切理念，只有佛的智慧才可以涵括。慈悲与智慧是不可限量和深不可测。为度无量的众生、我们应尽力和恒常去拓展慈悲心。我们可以生起和拥有宽宏的慈悲心，但若生起一刹那的怨忿，这慈悲心就会被完全摧毁。诸佛菩萨广行慈悲心和菩提心；我们亦必须广行六度以作如是修持。慈悲心或是菩提心的修持有着两个层次。若要实践这无上佛道，就必须以愿和行来实践。只是发愿并不足够，这像是用空碟盛着无形的菜肴来宴客一样。只是悲悯而不布施，也不能帮助到贫困的人。诸佛所说的空性和慈悲如有不同，我谨衷心致歉。清净发心的力量和了达因缘果报不坏的定理必能为我们的修持带来成果。众生若能得享此成果，亦必能得享证验法身之华宴、无苦大乐之泉源。一些上师和祖古渴望和追求大量金钱，这亦会为他们带来大量的灾难。这种修行态度最终不会带来幸福，而实际上只会是痛苦的根源。我向各位今天来到这里和我会面的博学之士致以崇高敬意。我对各位心怀尊敬，是因为各位凭着以往的清净发心和愿力，在自己的专业领域既能达致成就作出贡献。我特为此祝贺各位！
——大宝法王噶玛巴——
《空性的开示》