再说下今年的出版计划和明年可能的出版计划,都是我最擅长的历史地理学相关题材:
1、
《逆天之河与》,暂定名,中华书局出版,内容为中国山川形势/河湖水体,季风气候对华夏文明诞生、发展造成的影响,古人修浚运河水利的工程技术史,大运河+漕运对大一统中央集权政治制度造成的影响;修运河的利与弊,漕运体系与水患灾害之间的矛盾;
2、
《逆天之省》,暂定名,以山西、陕西、“散装江苏”为例,山西人民出版社,讲述这三个省的山川地形、气候环境,与他们在历史上有关经济、政治、军事斗争的一系列特征;
3、
《人说山西好风光》,暂定名,山西人民出版社出版,如果题材2取消的话,那么干脆就以山西作为重点,从新石器时代开始,专门讲述晋省的地形、地理位置与自然环境,在中国历史上造成的一系列影响;
24年末或25年计划:
4、
《城关镇五巨头》,我的第一部小说,水浒传同人题材,总部位于上海的某表现活跃的出版社出版,风格类似马亲王的《长安十二时辰》;
5、
憋了十多年,已经攒足资料素材的《清国大铁路》,从二鸦讲到民国30年代初。铁路/内河蒸汽机轮船如今随着西方殖民势力进入中国,西方银行金融业如何与铁路、矿山投资紧密结合;中国洋务派官僚和民间资本如何应对;在民国乱世,北洋各派军阀和国民党如何控制和维护铁路系统,如何在军阀混战中组织铁路运输,使用装甲列车进行作战。
铁路+电报邮传+报纸……这些新式交通运输工具、信息传播渠道与舆论宣传平台的出现,对19世纪末~20世纪前期中国大转型时代的造成的剧烈冲击。
最后,“图2大好,求地址”,这肯定你们内心第一时间产生的真实想法。我也理解诸位要端着架子羞于启齿,就替你们说出来好了。我也不知道这图是从哪里得到的,反正现在就在我硬盘里存着。
人生虽苦,已经挺过最难熬的多半年,应该还能至少再活个一年半载的,大致如此
1、
《逆天之河与》,暂定名,中华书局出版,内容为中国山川形势/河湖水体,季风气候对华夏文明诞生、发展造成的影响,古人修浚运河水利的工程技术史,大运河+漕运对大一统中央集权政治制度造成的影响;修运河的利与弊,漕运体系与水患灾害之间的矛盾;
2、
《逆天之省》,暂定名,以山西、陕西、“散装江苏”为例,山西人民出版社,讲述这三个省的山川地形、气候环境,与他们在历史上有关经济、政治、军事斗争的一系列特征;
3、
《人说山西好风光》,暂定名,山西人民出版社出版,如果题材2取消的话,那么干脆就以山西作为重点,从新石器时代开始,专门讲述晋省的地形、地理位置与自然环境,在中国历史上造成的一系列影响;
24年末或25年计划:
4、
《城关镇五巨头》,我的第一部小说,水浒传同人题材,总部位于上海的某表现活跃的出版社出版,风格类似马亲王的《长安十二时辰》;
5、
憋了十多年,已经攒足资料素材的《清国大铁路》,从二鸦讲到民国30年代初。铁路/内河蒸汽机轮船如今随着西方殖民势力进入中国,西方银行金融业如何与铁路、矿山投资紧密结合;中国洋务派官僚和民间资本如何应对;在民国乱世,北洋各派军阀和国民党如何控制和维护铁路系统,如何在军阀混战中组织铁路运输,使用装甲列车进行作战。
铁路+电报邮传+报纸……这些新式交通运输工具、信息传播渠道与舆论宣传平台的出现,对19世纪末~20世纪前期中国大转型时代的造成的剧烈冲击。
最后,“图2大好,求地址”,这肯定你们内心第一时间产生的真实想法。我也理解诸位要端着架子羞于启齿,就替你们说出来好了。我也不知道这图是从哪里得到的,反正现在就在我硬盘里存着。
人生虽苦,已经挺过最难熬的多半年,应该还能至少再活个一年半载的,大致如此
锦城日记(四)
2024.01.28
十点起床,也不吃早餐了,五号地铁转二号地铁,东门大桥站下。
东门码头文创集市,在府南河边上,师兄约着这里喝茶,中午在隔一条街的饕林餐厅美食。
东门码头文创集市这里,旧时是码头,下江的船可以从这里出发。
一旁成都十二月博物馆,花十多分钟的浏览,可以解读成都往昔今朝。
沿着府南河的东门码头文创集市,肃立黑黝黝的很多人型雕塑,尺度同人大小那一尊尊的雕塑,这大冷天,在凛厉寒风中没有穿衣服。
仔细想想,穿,或不穿,祂们都在那里,于冷暖无关,就算非要着装,也只是摆设。
那么,到底是穿,还是不穿,这成了哲学问题,正如有点饿时,吃了几口肉菜,以为境界高过蚕几个维度,嘲笑那些不过几片树叶的苟且。
算了,搞球不懂,暂且放下。
来自重庆、长沙、深圳的八个校友,加上成都的两个校友,十个师兄弟围坐在三张台的拼接,都要了盖碗茶,有飘雪,有花毛峰。
茶味出来了,就着宽窄和华子,自然而然,属于歌舞升平,想起在醉酒当歌期间的每一个点位,那一刻冷风里的雕塑就在眼里成了浑浑噩噩的摇晃。
这样的摇晃,在固化中便成了挣扎,不会有动如脱兔静如处子的亮丽。
河岸边坐着,竹椅有些冰凉。
微风不燥,岸上彩旗飘飘,停放河里的铁壳游船在水浪勾引下相互碰撞。
合一张影,图片比文字包含的信息更多。
师兄指出。
是的,而且,解读图片时因角度差异,信息量更大,尽管一样的平面。
柏拉图崴补充。
潮湿的柴混合干草,烧得噼里啪啦,火苗乱窜,熏得眼泪汪汪。灰烬后难以被辨别的柴和草,风吹日晒雨淋,祂们化作一团团漆黑,曾经的热能成就了笑谈。
于是,两千后唱的歌,你就跟不上趟,哪怕在一百米是十一秒,也不是任谁都可以有的速度。
固化的,挣扎的。
还有,不言而喻,湮灭里是认真的妖孽。
下午喝茶转场,几十年没再来川师,拉着长沙来的师弟,大门口拍照,假装是川师的校友,反正没人识破。
晚饭教授师弟请客,邀约了住在附近的另外两个校友。
饭后继续喝茶,换了一个清静有些高雅的茶坊。
我们都是渣渣。
酒足饭饱后品着茗香吃着宽窄华子,柏拉图崴总结性发言。
是的,我们全是渣渣。
师弟们纷纷点头表示赞成。
2024.01.28
十点起床,也不吃早餐了,五号地铁转二号地铁,东门大桥站下。
东门码头文创集市,在府南河边上,师兄约着这里喝茶,中午在隔一条街的饕林餐厅美食。
东门码头文创集市这里,旧时是码头,下江的船可以从这里出发。
一旁成都十二月博物馆,花十多分钟的浏览,可以解读成都往昔今朝。
沿着府南河的东门码头文创集市,肃立黑黝黝的很多人型雕塑,尺度同人大小那一尊尊的雕塑,这大冷天,在凛厉寒风中没有穿衣服。
仔细想想,穿,或不穿,祂们都在那里,于冷暖无关,就算非要着装,也只是摆设。
那么,到底是穿,还是不穿,这成了哲学问题,正如有点饿时,吃了几口肉菜,以为境界高过蚕几个维度,嘲笑那些不过几片树叶的苟且。
算了,搞球不懂,暂且放下。
来自重庆、长沙、深圳的八个校友,加上成都的两个校友,十个师兄弟围坐在三张台的拼接,都要了盖碗茶,有飘雪,有花毛峰。
茶味出来了,就着宽窄和华子,自然而然,属于歌舞升平,想起在醉酒当歌期间的每一个点位,那一刻冷风里的雕塑就在眼里成了浑浑噩噩的摇晃。
这样的摇晃,在固化中便成了挣扎,不会有动如脱兔静如处子的亮丽。
河岸边坐着,竹椅有些冰凉。
微风不燥,岸上彩旗飘飘,停放河里的铁壳游船在水浪勾引下相互碰撞。
合一张影,图片比文字包含的信息更多。
师兄指出。
是的,而且,解读图片时因角度差异,信息量更大,尽管一样的平面。
柏拉图崴补充。
潮湿的柴混合干草,烧得噼里啪啦,火苗乱窜,熏得眼泪汪汪。灰烬后难以被辨别的柴和草,风吹日晒雨淋,祂们化作一团团漆黑,曾经的热能成就了笑谈。
于是,两千后唱的歌,你就跟不上趟,哪怕在一百米是十一秒,也不是任谁都可以有的速度。
固化的,挣扎的。
还有,不言而喻,湮灭里是认真的妖孽。
下午喝茶转场,几十年没再来川师,拉着长沙来的师弟,大门口拍照,假装是川师的校友,反正没人识破。
晚饭教授师弟请客,邀约了住在附近的另外两个校友。
饭后继续喝茶,换了一个清静有些高雅的茶坊。
我们都是渣渣。
酒足饭饱后品着茗香吃着宽窄华子,柏拉图崴总结性发言。
是的,我们全是渣渣。
师弟们纷纷点头表示赞成。
昨晚读完了朋友推荐的自我剖析类论文(X),解决了一个长久的疑惑:为什么cp感是玄学?
cp配对是2.0状态的前置行为,越过行为直接进入文本层面的感情模式很难被接受(即无感)。这也可以解释为什么现在“炒cp“成为偶像剧这种主·女频的必然宣传步骤——前置不成立,故事不成立。
同时大悟之所以从小到大我都无法深刻共情传统“浪漫爱”叙事的作品,无法理解主人公“究竟在爱什么” 以及为什么“这么爱”,也是因为我对于亲密关系的所有想象都是2.0模式下构筑的——首先是两个“人”,然后才是属于他们的感情(即上文的cp配对前置),而不是感情状态里的个体。
顺便因为书里cue到还久违地上了随缘,然后,刷到五点结果掉进同一个坑里。
谁说人不能进入同一条河,同人女可以。
cp配对是2.0状态的前置行为,越过行为直接进入文本层面的感情模式很难被接受(即无感)。这也可以解释为什么现在“炒cp“成为偶像剧这种主·女频的必然宣传步骤——前置不成立,故事不成立。
同时大悟之所以从小到大我都无法深刻共情传统“浪漫爱”叙事的作品,无法理解主人公“究竟在爱什么” 以及为什么“这么爱”,也是因为我对于亲密关系的所有想象都是2.0模式下构筑的——首先是两个“人”,然后才是属于他们的感情(即上文的cp配对前置),而不是感情状态里的个体。
顺便因为书里cue到还久违地上了随缘,然后,刷到五点结果掉进同一个坑里。
谁说人不能进入同一条河,同人女可以。
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