LB0179#可爱卡通情侣头像[超话]# 《放手》江芸芸沈临川傅南舟《合约期间爱上她》短剧
《小师妹开始修炼后，全宗门怕了》温知知
《沈蔚之冷廷烨》《喻梦涵方奇羽》《阮之晴沈沐》
《宣布单身后，前夫哥夜夜堵门》林斯理周豫/周豫林斯理
《甜宠救赎竹马的爱慕心藏不住了》姜岁初陆祉年
《穿越古代成美人，靠生子宠冠后宫》崔嘉宜李晟
《总裁别追了，替身把你还给白月光了》燕浮玉》当他双脚落地的时候，才发觉刚才踏的不是椅子，而是自己的老师，小和尚顿时惊惶失措。 老王在一家研究所工作，工作踏实认真，领导交给的任务总是能猾并按时完成，而且老是闲不住，还经常没事找事做。两年过去了，眼看着身边后来的年轻人都被提拔上去了，可他却一直没得到重用。由于他待人老实厚道，因此挺得年轻人的敬重。一天，他在同事面前表达了自己不被提拔的苦闷，一位年轻人对他推心置腹：“您工作态度确实诚恳，但是不瞒您说，您的思路和想法缺乏创新，现在是市场经济时代，一切科技成果要适应社会的需求，跟上时代前沿的步伐，如果您只是完成领导布置的工作，而没有自己的创新和发明，是不能给所里带来巨大收益的。”一席话说得老王点头称是。
《小师妹开始修炼后，全宗门怕了》温知知
《沈蔚之冷廷烨》《喻梦涵方奇羽》《阮之晴沈沐》
《宣布单身后，前夫哥夜夜堵门》林斯理周豫/周豫林斯理
《甜宠救赎竹马的爱慕心藏不住了》姜岁初陆祉年
《穿越古代成美人，靠生子宠冠后宫》崔嘉宜李晟
《总裁别追了，替身把你还给白月光了》燕浮玉》当他双脚落地的时候，才发觉刚才踏的不是椅子，而是自己的老师，小和尚顿时惊惶失措。 老王在一家研究所工作，工作踏实认真，领导交给的任务总是能猾并按时完成，而且老是闲不住，还经常没事找事做。两年过去了，眼看着身边后来的年轻人都被提拔上去了，可他却一直没得到重用。由于他待人老实厚道，因此挺得年轻人的敬重。一天，他在同事面前表达了自己不被提拔的苦闷，一位年轻人对他推心置腹：“您工作态度确实诚恳，但是不瞒您说，您的思路和想法缺乏创新，现在是市场经济时代，一切科技成果要适应社会的需求，跟上时代前沿的步伐，如果您只是完成领导布置的工作，而没有自己的创新和发明，是不能给所里带来巨大收益的。”一席话说得老王点头称是。
经典微小说：一只破碗
美文读刊 2024-02-01 15:23 发表于河南
趵突泉位居济南七十二名泉之首，被誉为“天下第一泉”，也是最早见于古代文献的济南名泉。
趵突泉的泉水清澈、甘甜如汁，行人经过时，常用手掬一捧泉水喝。
附近千佛寺的一名老和尚见此情景，拿了一个有缺口的碗放在泉台上，人们就能用这只破碗舀泉水喝了。
一天，有位富商来趵突泉游玩，见人们用破碗喝泉水，心想：“如此灵秀之地，怎能放一个破碗呢？”
富商是行善之人，让随从买来一只精美的瓷碗，换掉了原来的破碗。
富商自认为做了一件好事，心满意足地离开了。
谁知，没过几天，瓷碗就不见了。原来有人用瓷碗喝过泉水后，竟把它顺手带走了。
后来，路过趵突泉的行人，又只能用手掬水喝。
半个月后，富商再次来到趵突泉，发现自己买的瓷碗不见了。
正纳闷时，他看到老和尚拿着一只碗走过来，用石头把碗敲出了一个缺口，再放在泉台上。
富商忙上前问：“您为何要把碗敲破？名泉当配好碗，我前几日就放了一只好碗在此。”
老和尚笑着摇摇头：“好碗让人贪心，很快就会被拿走，反而是我的碗，正因为残破，所以谁都不会打它的主意，才能长久放在这里，供人使用。”
富商恍然大悟。
在我们周围的生活中，有很多人都喜欢追求完美，结果往往适得其反，最终离自己的既定目标越来越远。
每个生命都会有所欠缺，所以不必作太多的比较，每一种生活都有他的乐趣存在，我们不必完全统一。
人生不必太圆满，有个缺口其实也是挺美的。人不必拥有全部的东西，当苦难来临时我们会显得更加的从容不迫，能更坦然地体会到生命的美好。
美文读刊 2024-02-01 15:23 发表于河南
趵突泉位居济南七十二名泉之首，被誉为“天下第一泉”，也是最早见于古代文献的济南名泉。
趵突泉的泉水清澈、甘甜如汁，行人经过时，常用手掬一捧泉水喝。
附近千佛寺的一名老和尚见此情景，拿了一个有缺口的碗放在泉台上，人们就能用这只破碗舀泉水喝了。
一天，有位富商来趵突泉游玩，见人们用破碗喝泉水，心想：“如此灵秀之地，怎能放一个破碗呢？”
富商是行善之人，让随从买来一只精美的瓷碗，换掉了原来的破碗。
富商自认为做了一件好事，心满意足地离开了。
谁知，没过几天，瓷碗就不见了。原来有人用瓷碗喝过泉水后，竟把它顺手带走了。
后来，路过趵突泉的行人，又只能用手掬水喝。
半个月后，富商再次来到趵突泉，发现自己买的瓷碗不见了。
正纳闷时，他看到老和尚拿着一只碗走过来，用石头把碗敲出了一个缺口，再放在泉台上。
富商忙上前问：“您为何要把碗敲破？名泉当配好碗，我前几日就放了一只好碗在此。”
老和尚笑着摇摇头：“好碗让人贪心，很快就会被拿走，反而是我的碗，正因为残破，所以谁都不会打它的主意，才能长久放在这里，供人使用。”
富商恍然大悟。
在我们周围的生活中，有很多人都喜欢追求完美，结果往往适得其反，最终离自己的既定目标越来越远。
每个生命都会有所欠缺，所以不必作太多的比较，每一种生活都有他的乐趣存在，我们不必完全统一。
人生不必太圆满，有个缺口其实也是挺美的。人不必拥有全部的东西，当苦难来临时我们会显得更加的从容不迫，能更坦然地体会到生命的美好。
如何为去世的父母眷属超 度增福？这个方法非常灵
令去世的父母眷属离苦得乐
梦参老和尚 开示[微风][蜡烛]
【复次观世音菩萨。若未来世有男子女人。或乳哺时。或三岁五岁。十岁以下。亡失父母。乃及亡失兄弟姊妹。是人年既长大。思忆父母及诸眷属。不知落在何趣。生何世界。生何天中。是人若能塑画地藏菩萨形像。乃至闻名。一瞻一礼。一日至七日。莫退初心。闻名见形。瞻礼供养。是人眷属。假因业故。堕恶趣者。计当劫数。承斯男女。兄弟姊妹。塑画地藏形像。瞻礼功德。寻即解脱。生人天中。受胜妙乐。是人眷属。如有福力。已生人天。受胜妙乐者。即承斯功德。转增圣因。受无量乐。】
“复次观世音菩萨”，就是地藏菩萨的功德之大，佛对观世音菩萨一件一件说。“复次”，就是又一种情况。“若未来世”，或者是男人、或者是女人，从小到大，“或乳哺时”，刚生下来吃奶的时候，乃至于到三岁五岁、十岁以下，命很苦，很小的时候就没有父母了——孤儿，就亡失父母了；不但父母亡失，乃至于兄弟姊妹，或者姊姊、妹妹，自己的亲属，哥哥、弟弟。
小时候这时候自己不懂，也记不得了，等到长大成人了之后，就想父母、想自己的弟兄姊妹。但是都死了，不知道死到什么方去了，生何地方、生何世界、生何天人？就是自己想望，在幼年之间自己至亲骨肉都离开死亡了，等他长大了，回忆了，要想见，或者想见自己父母、想见弟兄姊妹。
这个人若能见到地藏菩萨形像、或者塑地藏菩萨形像，乃至闻到地藏菩萨名号，“一瞻一礼”，只礼一拜，“一至七日”，一天到七天，至诚恳切地——就是最初发心的时候，一直到七天还不退初心，还是最初发心那个愿望。 如果是闻地藏菩萨名、或者见到地藏菩萨所塑的像，瞻礼供养，求什么呢？就求见自己的亡人。那这个人眷属“假因业故”，他的眷属各有各的业——业是堕到恶趣当中去了，那时间有很长的，“计当劫数”，但是得到他弟兄姊妹给他这样地供养地藏菩萨形像，“瞻礼功德”，他就能得到解脱。
如果咱们对于自己过去的父母、弟兄姊妹，或者六亲眷属，或者朋友，或者别人请求咱们代给他回向，你至诚恳切地给他做，使那个受回向者能够离苦得乐。离开苦了，不受苦难了，会得到幸福了。离开苦难得到幸福，假你给他礼拜、回向功德。 最好是念《地藏经》，或者念地藏圣号。因为假你给他回向，做这个功德之后，他就生人天中去了——或者生在人中、或者生在天中，再不受苦难了。生到人天中，一定生活很幸福的。如果你给回向的人，他的本身就有福德、有力量，已经生到人天中了，那你这一念、一回向，增加他的力量、增加他的功德，使他更增胜了，能够增长圣因，“受无量乐”。
【是人更能三七日中。一心瞻礼地藏形像。念其名字。满于万遍。当得菩萨现无边身。具告是人眷属生界。或于梦中菩萨现大神力。亲领是人。于诸世界。见诸眷属。】
“是人更能三七日中，一心瞻礼地藏形像，念其名字，满于万遍，当得菩萨现无边身，具告是人眷属生界。”就是求六亲眷属这个，前头是说他一礼一拜，假使说他经过三七二十一天，至诚恳切地念地藏菩萨圣号、瞻礼地藏菩萨形像——念圣号一定要满一万声，一万声为标准。 但是这个看你的功力如何。你想求一件事，或者发了一个愿，想满你这个愿，你念一万声地藏圣号，你自己感觉到有把握没有？自己也能知道。心里很欢喜，心里很满足了，没有恐怖感了，那你这一万声就灵了。 你想赴一个地方，那地方很危险；或者你去不了，路途障碍很多，那你念一万声。
效果不够，那你就加十倍——一万声不行，念十万声。一万声大概一天就行了，十万声一天不行了，或者打一个七，或者怎么样。如果十万声还不行——这得自己有把握，你自己求完了，你自己心里头有把握，能知道力量够不够。 你感觉着十万声力量还不够，再加十倍，念一百万声。你这个念下来，我想再业障重的，也能自己就安了，感觉着没问题了。但是这个你起码得一个月，一百万声，你一天念三万声，十天才三十万声，你得一个月。这得你自己看你自己的功力。或者见相，见到地藏菩萨相好，梦中见相，地藏菩萨警示你了，那你就有力量了。
或于梦中地藏菩萨来了，现大神力。或者你求，我要见见我死去的妈妈，她生到哪道去了？前头第一品、第四品，婆罗门女、光目女就是要见她妈妈，求让她妈妈得好处，那她就灵了，佛现身告诉她。 你求得相应了——咱们都叫“相应”，就是学瑜伽法，瑜伽法就叫“相应”，你所修这些都叫瑜伽，瑜伽就翻“相应”的意思。就是你求的得到了，菩萨给你现了，或是在梦中，菩萨领你去看，到各个世界，那你妈妈在哪界——多数都是妈妈，效果非常地灵。
——节选自梦参老和尚《地藏菩萨本愿经》讲记
「地狱不空,誓不成佛,
众生度尽,方证菩提」
南无大愿地藏王菩萨宏大誓愿
三世如来同赞叹，
十方菩萨共皈依。
若有善男子、善女人，能对菩萨像前，作诸伎乐，及歌咏赞叹，香花供养，乃至劝于一人多人。如是等辈，有何利益？
现在世中及未来世，常得百千鬼神日夜卫护，不令恶事辄闻其耳，何况亲受诸横。
《地藏菩萨本愿经》 #带着边框一起拍#
令去世的父母眷属离苦得乐
梦参老和尚 开示[微风][蜡烛]
【复次观世音菩萨。若未来世有男子女人。或乳哺时。或三岁五岁。十岁以下。亡失父母。乃及亡失兄弟姊妹。是人年既长大。思忆父母及诸眷属。不知落在何趣。生何世界。生何天中。是人若能塑画地藏菩萨形像。乃至闻名。一瞻一礼。一日至七日。莫退初心。闻名见形。瞻礼供养。是人眷属。假因业故。堕恶趣者。计当劫数。承斯男女。兄弟姊妹。塑画地藏形像。瞻礼功德。寻即解脱。生人天中。受胜妙乐。是人眷属。如有福力。已生人天。受胜妙乐者。即承斯功德。转增圣因。受无量乐。】
“复次观世音菩萨”，就是地藏菩萨的功德之大，佛对观世音菩萨一件一件说。“复次”，就是又一种情况。“若未来世”，或者是男人、或者是女人，从小到大，“或乳哺时”，刚生下来吃奶的时候，乃至于到三岁五岁、十岁以下，命很苦，很小的时候就没有父母了——孤儿，就亡失父母了；不但父母亡失，乃至于兄弟姊妹，或者姊姊、妹妹，自己的亲属，哥哥、弟弟。
小时候这时候自己不懂，也记不得了，等到长大成人了之后，就想父母、想自己的弟兄姊妹。但是都死了，不知道死到什么方去了，生何地方、生何世界、生何天人？就是自己想望，在幼年之间自己至亲骨肉都离开死亡了，等他长大了，回忆了，要想见，或者想见自己父母、想见弟兄姊妹。
这个人若能见到地藏菩萨形像、或者塑地藏菩萨形像，乃至闻到地藏菩萨名号，“一瞻一礼”，只礼一拜，“一至七日”，一天到七天，至诚恳切地——就是最初发心的时候，一直到七天还不退初心，还是最初发心那个愿望。 如果是闻地藏菩萨名、或者见到地藏菩萨所塑的像，瞻礼供养，求什么呢？就求见自己的亡人。那这个人眷属“假因业故”，他的眷属各有各的业——业是堕到恶趣当中去了，那时间有很长的，“计当劫数”，但是得到他弟兄姊妹给他这样地供养地藏菩萨形像，“瞻礼功德”，他就能得到解脱。
如果咱们对于自己过去的父母、弟兄姊妹，或者六亲眷属，或者朋友，或者别人请求咱们代给他回向，你至诚恳切地给他做，使那个受回向者能够离苦得乐。离开苦了，不受苦难了，会得到幸福了。离开苦难得到幸福，假你给他礼拜、回向功德。 最好是念《地藏经》，或者念地藏圣号。因为假你给他回向，做这个功德之后，他就生人天中去了——或者生在人中、或者生在天中，再不受苦难了。生到人天中，一定生活很幸福的。如果你给回向的人，他的本身就有福德、有力量，已经生到人天中了，那你这一念、一回向，增加他的力量、增加他的功德，使他更增胜了，能够增长圣因，“受无量乐”。
【是人更能三七日中。一心瞻礼地藏形像。念其名字。满于万遍。当得菩萨现无边身。具告是人眷属生界。或于梦中菩萨现大神力。亲领是人。于诸世界。见诸眷属。】
“是人更能三七日中，一心瞻礼地藏形像，念其名字，满于万遍，当得菩萨现无边身，具告是人眷属生界。”就是求六亲眷属这个，前头是说他一礼一拜，假使说他经过三七二十一天，至诚恳切地念地藏菩萨圣号、瞻礼地藏菩萨形像——念圣号一定要满一万声，一万声为标准。 但是这个看你的功力如何。你想求一件事，或者发了一个愿，想满你这个愿，你念一万声地藏圣号，你自己感觉到有把握没有？自己也能知道。心里很欢喜，心里很满足了，没有恐怖感了，那你这一万声就灵了。 你想赴一个地方，那地方很危险；或者你去不了，路途障碍很多，那你念一万声。
效果不够，那你就加十倍——一万声不行，念十万声。一万声大概一天就行了，十万声一天不行了，或者打一个七，或者怎么样。如果十万声还不行——这得自己有把握，你自己求完了，你自己心里头有把握，能知道力量够不够。 你感觉着十万声力量还不够，再加十倍，念一百万声。你这个念下来，我想再业障重的，也能自己就安了，感觉着没问题了。但是这个你起码得一个月，一百万声，你一天念三万声，十天才三十万声，你得一个月。这得你自己看你自己的功力。或者见相，见到地藏菩萨相好，梦中见相，地藏菩萨警示你了，那你就有力量了。
或于梦中地藏菩萨来了，现大神力。或者你求，我要见见我死去的妈妈，她生到哪道去了？前头第一品、第四品，婆罗门女、光目女就是要见她妈妈，求让她妈妈得好处，那她就灵了，佛现身告诉她。 你求得相应了——咱们都叫“相应”，就是学瑜伽法，瑜伽法就叫“相应”，你所修这些都叫瑜伽，瑜伽就翻“相应”的意思。就是你求的得到了，菩萨给你现了，或是在梦中，菩萨领你去看，到各个世界，那你妈妈在哪界——多数都是妈妈，效果非常地灵。
——节选自梦参老和尚《地藏菩萨本愿经》讲记
「地狱不空,誓不成佛,
众生度尽,方证菩提」
南无大愿地藏王菩萨宏大誓愿
三世如来同赞叹，
十方菩萨共皈依。
若有善男子、善女人，能对菩萨像前，作诸伎乐，及歌咏赞叹，香花供养，乃至劝于一人多人。如是等辈，有何利益？
现在世中及未来世，常得百千鬼神日夜卫护，不令恶事辄闻其耳，何况亲受诸横。
《地藏菩萨本愿经》 #带着边框一起拍#
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