时隔24h再次更新,可以的话下次白天也多更一些吧
BTC
图一所示5分走势下到达前期震荡区间下轨反弹
目前的向上1分走势还算可以力度,接下来要观察这里能否走出5分走势也就是1分走势的ABC或者AaB
如果这里5分走势上不创新高那么就是30分2卖,极大的把握这里要走30分走势下
如果创新高的话则要观察是否背驰
目前这里已经形成30分中枢市场也存在继续向上冲一把的可能,适逢周末,今明两天如果有机会大概率今晚就要酝酿了
再看ETH
图二所示
结构也是到了前期的震荡区间下轨,ETH相对BTC来说结构不太稳定
就是有的时候看起来弱但往往能走出来,感觉BTC不是很强势的时候资金有在往这里集中偶尔也想搞点事
目前就先观察BE这俩当下的1分走势上如何收尾,见招拆招
最近每天保持锻炼大概一小时这样室内
早上的时间显得有些紧张
通常币圈我参与的时间是早上8-10,下午14-18(泛参与)晚上19-22这样
基本是不熬夜放弃美盘的午盘及盘中市场,我也认为一个规律的好的作息对于交易员非常的重要,毕竟自己的工作无人监督,一切对自己负责,所以一定要找到让自己舒服的工作模式
如此以上
对于行情还是保持跟踪的思路
敌不动,我不动
敌若动,我跟随
BTC
图一所示5分走势下到达前期震荡区间下轨反弹
目前的向上1分走势还算可以力度,接下来要观察这里能否走出5分走势也就是1分走势的ABC或者AaB
如果这里5分走势上不创新高那么就是30分2卖,极大的把握这里要走30分走势下
如果创新高的话则要观察是否背驰
目前这里已经形成30分中枢市场也存在继续向上冲一把的可能,适逢周末,今明两天如果有机会大概率今晚就要酝酿了
再看ETH
图二所示
结构也是到了前期的震荡区间下轨,ETH相对BTC来说结构不太稳定
就是有的时候看起来弱但往往能走出来,感觉BTC不是很强势的时候资金有在往这里集中偶尔也想搞点事
目前就先观察BE这俩当下的1分走势上如何收尾,见招拆招
最近每天保持锻炼大概一小时这样室内
早上的时间显得有些紧张
通常币圈我参与的时间是早上8-10,下午14-18(泛参与)晚上19-22这样
基本是不熬夜放弃美盘的午盘及盘中市场,我也认为一个规律的好的作息对于交易员非常的重要,毕竟自己的工作无人监督,一切对自己负责,所以一定要找到让自己舒服的工作模式
如此以上
对于行情还是保持跟踪的思路
敌不动,我不动
敌若动,我跟随
分享积善之方:
一:孝敬父母,孝顺父母,孝顺感恩父母为人生第一福田。
二:持续放生,放生为大善业,第一功德,经常放生二十件事会逐渐如愿,
三:贴戒色不干胶,一张小小的戒色不干胶,可能改变一个人一生的命运,正如飞翔老师所说,宣传戒色的人,受益人的祖上都可能感恩您,戒色吧是一片圣土,是中国人进入初善,改变命运的场所,越是让年轻人了解到戒色吧,年轻人他未来的人生美好的不敢想象,
四:买一只2元的粗黑笔,在医院公厕,火车站公厕,汽车站公厕,街道公厕,网吧公厕,KTV公厕,把不良广告果断涂掉,一年至少能免于被几十万人看到,这是不小的阴德,这些场所适宜贴戒色不干胶,
积之阴德,福田心耕,暗中造善默默的去做,
尽量做的三轮体空,阴鸷的意义就是这样,
五:多多度人,尽自己的能力多多帮助身边的人、同事、同学、戒友,度人功德不可思议,一个人的背后是一个家庭,您救了他,相当于救了一个家,而被你救的这个人可能也会帮助下一位,可见功德有多大呀,特别是深受邪淫苦难的师兄,一定要多度人。
以上这些积善之方可以逐渐恢复身体,积累福报,改变命运,
如果看到的师兄落实之后有帮助,愿看到的师兄多转发,一切功德皆悉回向给各位读者和转发者
一:孝敬父母,孝顺父母,孝顺感恩父母为人生第一福田。
二:持续放生,放生为大善业,第一功德,经常放生二十件事会逐渐如愿,
三:贴戒色不干胶,一张小小的戒色不干胶,可能改变一个人一生的命运,正如飞翔老师所说,宣传戒色的人,受益人的祖上都可能感恩您,戒色吧是一片圣土,是中国人进入初善,改变命运的场所,越是让年轻人了解到戒色吧,年轻人他未来的人生美好的不敢想象,
四:买一只2元的粗黑笔,在医院公厕,火车站公厕,汽车站公厕,街道公厕,网吧公厕,KTV公厕,把不良广告果断涂掉,一年至少能免于被几十万人看到,这是不小的阴德,这些场所适宜贴戒色不干胶,
积之阴德,福田心耕,暗中造善默默的去做,
尽量做的三轮体空,阴鸷的意义就是这样,
五:多多度人,尽自己的能力多多帮助身边的人、同事、同学、戒友,度人功德不可思议,一个人的背后是一个家庭,您救了他,相当于救了一个家,而被你救的这个人可能也会帮助下一位,可见功德有多大呀,特别是深受邪淫苦难的师兄,一定要多度人。
以上这些积善之方可以逐渐恢复身体,积累福报,改变命运,
如果看到的师兄落实之后有帮助,愿看到的师兄多转发,一切功德皆悉回向给各位读者和转发者
三十七堆曼茶罗观想——
三十七堆曼茶罗
嗡班匝波么阿吽
耶南巴达巴旺钦色杰萨耶(金刚大自在地基)
念诵的同时,还要用右手涂抹香水在基盘上面;这就像我们平时在打扫房屋之后喷洒香水一样,因为我们以内在的曼茶罗,已经将外在的曼茶罗观想为三千大千世界,如前的擦拭与涂香水,也就相当于在为三千大千世界打扫与洒香水。
观想虚空中立即显现风的坛城,其上有金藏大海,海上有金刚黄金地基。
嗡班匝热客阿吽
同时用右手拇指与无名指执一堆米,或者一块水晶之类的供品,在基盘上顺时针转绕,最后置于基盘中央。
为什么要放在中间呢?它有两个含义:表示观想须弥山的种子或表示遣除三千大千世界的魔障。
如果有现成的铁围山要放,也应于此时放上。
并念诵:协嘉热括耶给果沃威色吽(外铁围诸山围绕)。
念热耶嘉波热Ra(须弥山王)时,在基盘中央放置稍大的一堆供品,并将此堆供品观想为须弥山王,须弥山中间有四级,海面以上高达八万由旬,海面以下至金刚地基之间也是八万由旬,山王以四宝为体,即:东面水晶、南面琉璃、西面红宝石、北面黄金对应的四大洲分别是白色东胜身洲(半圆形).蓝色南瞻部洲(三角形)红色西牛货洲(圆形).黄色北俱卢洲(四方形)所有的大洲、小洲都要观想成一派风景优雅、 美不胜收的壮丽景象,并且在各洲中居住着具足十八暇满、善根成熟的利根众生。

四洲世界
念珍宝山时,在东洲内侧放置一堆供品,观想为东大小三洲中所充满的以琉璃、红宝石、金刚钻、珍珠、珊瑚等各种珍宝所组成的无数珍宝山。
念如意树时,在南洲内侧放置一堆供品,观想为南三洲里面所充满的七宝所成之如意树,都是以,黄金为根须,白银为根、琉璃为枝、水晶为叶、琥珀为花、金刚钻为蕊树中能生长一切受用。
念如意牛时,在西洲内侧放置一堆供品,观想为西三洲里面所充满的如意牛,脚和蹄为琉璃色,身色藏红,每根牛毛都能产生各种妙欲受用。
念自然稻时,在北洲内侧放置一堆供品,观想为北三洲里面所充满的自然稻谷等,其谷粒色泽饱满、营养丰富,收割之后又可自生。

轮王七宝
金轮宝
代表修行上的智慧,金轮是圆的,可到达任何地方。而智慧可使我们除烦恼到彼岸,所以用金轮宝来代表。观想为东三洲上空层层叠叠排布的能日行十万由旬、统治四大部洲的千辐金轮。
如意宝
代表我们有坚定的信心求解脱,如意宝使我们所求如愿。
观想南三洲上空数不胜数的能产生无量妙欲受用,其光明可照及一由旬之远,于炎热时清凉、寒冷时温暖,并能遣除一切疾病的不可思议之如意宝 。
玉女宝
代表修行中的欢喜心。观想西三洲上空层出不穷的美丽且具有无嫉妒心等各种圆满功德,并具备随欲能生妙触之玉女宝。
大臣宝
代表修行中的三昧定,大臣宝是轮王事业的执行者,在修行上要做到不妄念必须有三昧定。
观想北三洲上数不胜数的能见地下宝藏,如法实施国王一切吩咐的英明贤良之智者大臣。
大象宝
代表修行中的不妄念,我们要时时刻刻记着佛的教诲牢记修持的法门。
观想东南上空密布着如大雪山般能摧伏敌军的大象宝。
骏马宝
代表修行精进,不管你学修任何法门都要精进,马就是代表勇往直前与快速。
观想西南上空充满了千百匹半日即能环驰四洲而返的绀马宝。
将军宝
在修行上将军宝代表轻安。
将军具大威力可以扫除障碍,安定领土。
观想西北上空充溢着能不伤害而降伏敌方的将军宝。
宝藏瓶
观想东北上空满布着以如意树枝严饰,并能取出一切受用的宝藏瓶。
八天女
嬉女
观想东方上空不胜枚举的嬉女,身体呈白色,两手持五股金刚放于腰间,并分别展现出各种曼妙舞姿。
鬟女
观想南方上空充盈着姿态万干的鬟女,身体呈黄色,两手持珠鬟。
歌女
观想西方上空身体呈白红色,两手弹奏琵琶的歌女布满视野。
舞女
观想北方上空遍布着婀娜多姿的舞女,身体呈绿色,两手持三股金刚,并跳着轻盈美妙的种种舞蹈。
花女
观想东南上空花团锦簇的花女重叠而布,身体呈黄色,手持花瓶。
香女
观想西南上空馨香环绕的香女不计其数,身体呈白色,手持香炉。
灯女
观想西北上空艳光四射的灯女井然而列,身体呈浅红色,手持明灯。
涂香女
观想东北上空千娇百媚的涂香女蜂舞并起身体呈绿色,
手持涂香。
所有的供养天女都应观想为:身体为立式,并圆满一切装饰。
艳丽夺目、魅力无穷,犹如祥云般聚集,并变幻无穷地展示着能令生起无漏大乐的各种妖娆姿态。

然后念"日”时,在东方再内侧放置一堆供品,观想一轮炽热光芒朗照十方的杲日;

念"月”时,在西方再内侧放置一堆供品,观想一轮清凉光辉朗照十方的明月;
念"珍宝伞”时,在南方再内侧放置一堆供品,观想南方上空充满了无数宝伞,均以黄金为柄、如意宝为顶、天锦为盖,具有珍宝严饰;
.念“尊胜幢”时,在北方再内侧放置一堆供品,观想北方上空以五彩天锦作成、如意宝为顶、黄金为脚、能胜伏对方的尊胜幢缤纷而陈。
如果前面供养时将自己一方作为曼茶盘的东方,则从此时开始,要将基盘的东方朝向供养境,并在整个曼茶盘的各处遍撒供品,再将宝顶置于盘上,双手十分恭敬地持盘举于自己心口处。
念"人天受用”时,观想须弥山和四大部洲上空充满了无数八吉祥、轮王七宝、妙欲等各种人天受用的供品。
以上合计为,一个四洲世界, 一千个此种世界,外以铁围山围绕,即是最初小干世界;一千小千世界,外以铁围山围绕,即是第二中千世界;一千中千世界,外以铁围山围绕,即是三千大干世界。
在整个三千大千世界中,观想有十亿日月四洲,并观想三千大干世界放出百束光芒,一一光端出现量如三千大千世界的宝莲,每一莲上又现一个如上的大千世界,每一大千世界又放百束光,光端现莲,与前相同..... ,直至最后遍满整个虚空。
供修七堆曼茶罗, 一般只用基盘而不用铁围山。
先在基盘的中央放置一堆供品,然后是顺时针旋转的东、南、西北各方,最后在东、西方再各放置一堆供品。这是外在曼茶罗(七堆)。
内在的曼茶罗是三千大干世界。中央的一堆是须弥山,其次的四方分别是四大洲,最后的东边是太阳,西边是月亮。
观想将日月山河大地等所有三千大干世界中的供品、妙欲、天上和人间的一切珍宝之物,也包括自己的身体,善根、圆满、快乐、福德等,全部供
养十方诸佛菩萨。
可以结合前面三十七堆曼茶和三身曼茶观想的内容。
注意事项
所有供品都是如梦如幻,宛如彩虹一般,并且为一切众生所供养。
这样以极其虔诚恭敬之心对供养境作供养,并祈祷供养境;愿供养境加持我,
能以此功德圆满自他所有众生之资粮,遣除一切罪障,获得佛之三身。
观想很重要,发心要清净。
三十七堆曼茶罗
嗡班匝波么阿吽
耶南巴达巴旺钦色杰萨耶(金刚大自在地基)
念诵的同时,还要用右手涂抹香水在基盘上面;这就像我们平时在打扫房屋之后喷洒香水一样,因为我们以内在的曼茶罗,已经将外在的曼茶罗观想为三千大千世界,如前的擦拭与涂香水,也就相当于在为三千大千世界打扫与洒香水。
观想虚空中立即显现风的坛城,其上有金藏大海,海上有金刚黄金地基。
嗡班匝热客阿吽
同时用右手拇指与无名指执一堆米,或者一块水晶之类的供品,在基盘上顺时针转绕,最后置于基盘中央。
为什么要放在中间呢?它有两个含义:表示观想须弥山的种子或表示遣除三千大千世界的魔障。
如果有现成的铁围山要放,也应于此时放上。
并念诵:协嘉热括耶给果沃威色吽(外铁围诸山围绕)。
念热耶嘉波热Ra(须弥山王)时,在基盘中央放置稍大的一堆供品,并将此堆供品观想为须弥山王,须弥山中间有四级,海面以上高达八万由旬,海面以下至金刚地基之间也是八万由旬,山王以四宝为体,即:东面水晶、南面琉璃、西面红宝石、北面黄金对应的四大洲分别是白色东胜身洲(半圆形).蓝色南瞻部洲(三角形)红色西牛货洲(圆形).黄色北俱卢洲(四方形)所有的大洲、小洲都要观想成一派风景优雅、 美不胜收的壮丽景象,并且在各洲中居住着具足十八暇满、善根成熟的利根众生。

四洲世界
念珍宝山时,在东洲内侧放置一堆供品,观想为东大小三洲中所充满的以琉璃、红宝石、金刚钻、珍珠、珊瑚等各种珍宝所组成的无数珍宝山。
念如意树时,在南洲内侧放置一堆供品,观想为南三洲里面所充满的七宝所成之如意树,都是以,黄金为根须,白银为根、琉璃为枝、水晶为叶、琥珀为花、金刚钻为蕊树中能生长一切受用。
念如意牛时,在西洲内侧放置一堆供品,观想为西三洲里面所充满的如意牛,脚和蹄为琉璃色,身色藏红,每根牛毛都能产生各种妙欲受用。
念自然稻时,在北洲内侧放置一堆供品,观想为北三洲里面所充满的自然稻谷等,其谷粒色泽饱满、营养丰富,收割之后又可自生。

轮王七宝
金轮宝
代表修行上的智慧,金轮是圆的,可到达任何地方。而智慧可使我们除烦恼到彼岸,所以用金轮宝来代表。观想为东三洲上空层层叠叠排布的能日行十万由旬、统治四大部洲的千辐金轮。
如意宝
代表我们有坚定的信心求解脱,如意宝使我们所求如愿。
观想南三洲上空数不胜数的能产生无量妙欲受用,其光明可照及一由旬之远,于炎热时清凉、寒冷时温暖,并能遣除一切疾病的不可思议之如意宝 。
玉女宝
代表修行中的欢喜心。观想西三洲上空层出不穷的美丽且具有无嫉妒心等各种圆满功德,并具备随欲能生妙触之玉女宝。
大臣宝
代表修行中的三昧定,大臣宝是轮王事业的执行者,在修行上要做到不妄念必须有三昧定。
观想北三洲上数不胜数的能见地下宝藏,如法实施国王一切吩咐的英明贤良之智者大臣。
大象宝
代表修行中的不妄念,我们要时时刻刻记着佛的教诲牢记修持的法门。
观想东南上空密布着如大雪山般能摧伏敌军的大象宝。
骏马宝
代表修行精进,不管你学修任何法门都要精进,马就是代表勇往直前与快速。
观想西南上空充满了千百匹半日即能环驰四洲而返的绀马宝。
将军宝
在修行上将军宝代表轻安。
将军具大威力可以扫除障碍,安定领土。
观想西北上空充溢着能不伤害而降伏敌方的将军宝。
宝藏瓶
观想东北上空满布着以如意树枝严饰,并能取出一切受用的宝藏瓶。
八天女
嬉女
观想东方上空不胜枚举的嬉女,身体呈白色,两手持五股金刚放于腰间,并分别展现出各种曼妙舞姿。
鬟女
观想南方上空充盈着姿态万干的鬟女,身体呈黄色,两手持珠鬟。
歌女
观想西方上空身体呈白红色,两手弹奏琵琶的歌女布满视野。
舞女
观想北方上空遍布着婀娜多姿的舞女,身体呈绿色,两手持三股金刚,并跳着轻盈美妙的种种舞蹈。
花女
观想东南上空花团锦簇的花女重叠而布,身体呈黄色,手持花瓶。
香女
观想西南上空馨香环绕的香女不计其数,身体呈白色,手持香炉。
灯女
观想西北上空艳光四射的灯女井然而列,身体呈浅红色,手持明灯。
涂香女
观想东北上空千娇百媚的涂香女蜂舞并起身体呈绿色,
手持涂香。
所有的供养天女都应观想为:身体为立式,并圆满一切装饰。
艳丽夺目、魅力无穷,犹如祥云般聚集,并变幻无穷地展示着能令生起无漏大乐的各种妖娆姿态。

然后念"日”时,在东方再内侧放置一堆供品,观想一轮炽热光芒朗照十方的杲日;

念"月”时,在西方再内侧放置一堆供品,观想一轮清凉光辉朗照十方的明月;
念"珍宝伞”时,在南方再内侧放置一堆供品,观想南方上空充满了无数宝伞,均以黄金为柄、如意宝为顶、天锦为盖,具有珍宝严饰;
.念“尊胜幢”时,在北方再内侧放置一堆供品,观想北方上空以五彩天锦作成、如意宝为顶、黄金为脚、能胜伏对方的尊胜幢缤纷而陈。
如果前面供养时将自己一方作为曼茶盘的东方,则从此时开始,要将基盘的东方朝向供养境,并在整个曼茶盘的各处遍撒供品,再将宝顶置于盘上,双手十分恭敬地持盘举于自己心口处。
念"人天受用”时,观想须弥山和四大部洲上空充满了无数八吉祥、轮王七宝、妙欲等各种人天受用的供品。
以上合计为,一个四洲世界, 一千个此种世界,外以铁围山围绕,即是最初小干世界;一千小千世界,外以铁围山围绕,即是第二中千世界;一千中千世界,外以铁围山围绕,即是三千大干世界。
在整个三千大千世界中,观想有十亿日月四洲,并观想三千大干世界放出百束光芒,一一光端出现量如三千大千世界的宝莲,每一莲上又现一个如上的大千世界,每一大千世界又放百束光,光端现莲,与前相同..... ,直至最后遍满整个虚空。
供修七堆曼茶罗, 一般只用基盘而不用铁围山。
先在基盘的中央放置一堆供品,然后是顺时针旋转的东、南、西北各方,最后在东、西方再各放置一堆供品。这是外在曼茶罗(七堆)。
内在的曼茶罗是三千大干世界。中央的一堆是须弥山,其次的四方分别是四大洲,最后的东边是太阳,西边是月亮。
观想将日月山河大地等所有三千大干世界中的供品、妙欲、天上和人间的一切珍宝之物,也包括自己的身体,善根、圆满、快乐、福德等,全部供
养十方诸佛菩萨。
可以结合前面三十七堆曼茶和三身曼茶观想的内容。
注意事项
所有供品都是如梦如幻,宛如彩虹一般,并且为一切众生所供养。
这样以极其虔诚恭敬之心对供养境作供养,并祈祷供养境;愿供养境加持我,
能以此功德圆满自他所有众生之资粮,遣除一切罪障,获得佛之三身。
观想很重要,发心要清净。
✋热门推荐