【娶妾制度】
读林语堂的《苏东坡传》时,特别不喜欢他,觉得他对王安石的看法实在过于主观且偏激。这本《吾国与吾民》倒确实有“博通古今、学惯中西”的文豪范儿了,对人性与社会问题的分析,以及对未来的预判(现在都已得到印证),相当深刻且超前。
刚刚得闲读的几页,图一,很好地回答了“为什么古人认为女子无才便是德”的问题;图二三四,他分析并预判了离婚率会越来越高的现象和原因,且提出了解决方案:娶妾,即一夫一妻多妾制。(哈哈~~好像这样确实能降低离婚率,比民法典的离婚一个月冷静期有效多了)
最后一段,说是不为娶妾制度辩论,但他其实是在赞同辜鸿铭的“茶壶茶杯论”吧。
读林语堂的《苏东坡传》时,特别不喜欢他,觉得他对王安石的看法实在过于主观且偏激。这本《吾国与吾民》倒确实有“博通古今、学惯中西”的文豪范儿了,对人性与社会问题的分析,以及对未来的预判(现在都已得到印证),相当深刻且超前。
刚刚得闲读的几页,图一,很好地回答了“为什么古人认为女子无才便是德”的问题;图二三四,他分析并预判了离婚率会越来越高的现象和原因,且提出了解决方案:娶妾,即一夫一妻多妾制。(哈哈~~好像这样确实能降低离婚率,比民法典的离婚一个月冷静期有效多了)
最后一段,说是不为娶妾制度辩论,但他其实是在赞同辜鸿铭的“茶壶茶杯论”吧。
2021年新春读书会火热报名中苏莹的读书时光邀你一起阅读《苏东坡传》。
林语堂所著的这本《苏东坡传》,非常像是一位老人,在点着蜡烛的晚上,向你娓娓道来一一个他多年老友的故事。林语堂在介绍苏东坡的时候,总是注重故事性,用非常幽默的语言,把苏轼这一生中很值得向你娓娓道来的那些段子,慢慢地摆在你面前。它不是小说,并不虚构,但是它讲的东西也不枯燥,是一种叙事散文式的讲解。现在开始每周日下午14:00-16:00,苏莹跟你阅读这本中国现代长篇传记开标立范之作,拨开苏东坡的传奇一生。
林语堂所著的这本《苏东坡传》,非常像是一位老人,在点着蜡烛的晚上,向你娓娓道来一一个他多年老友的故事。林语堂在介绍苏东坡的时候,总是注重故事性,用非常幽默的语言,把苏轼这一生中很值得向你娓娓道来的那些段子,慢慢地摆在你面前。它不是小说,并不虚构,但是它讲的东西也不枯燥,是一种叙事散文式的讲解。现在开始每周日下午14:00-16:00,苏莹跟你阅读这本中国现代长篇传记开标立范之作,拨开苏东坡的传奇一生。
#一书# 28.《苏东坡传》,林语堂先生所著,是其人物传记的巅峰之作,与字里行间,我们看到了苏子徜徉在山水田野之间,日出而作日入而息,在生生不息的世间循环中寻找到自己的精神归宿,其留世的诗词、散文、书法、绘画,让后世之人望其项背,代表的文人精神更是成为一代又一代文人孜孜不倦的追寻。
苏子的精神世界,因文人雅致的宋代,谓之丰富,离开朝堂之后,他没有成为离经叛道的文人,也没有置身事外不理凡尘俗世,更没有因仕途的浮沉而自怨自艾,他有文人的浪漫,有不屈不挠的精神和达观的人生哲学,在逆境之间亦能寻得一丝快意。
苏子的精神世界,因文人雅致的宋代,谓之丰富,离开朝堂之后,他没有成为离经叛道的文人,也没有置身事外不理凡尘俗世,更没有因仕途的浮沉而自怨自艾,他有文人的浪漫,有不屈不挠的精神和达观的人生哲学,在逆境之间亦能寻得一丝快意。
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