在《现观庄严论》里有两句话，说佛菩萨“智不住生死，悲不住涅槃”。他们的智慧能够照见五蕴皆空，看破生死，不会再流落生死，把有破掉了。但菩萨有大悲心、菩提心，因而不住涅槃。声闻的涅槃寂灭非常殊胜，但菩萨为了悲心要度众生，不贪著涅槃之乐。生死这一边是苦，大家都知道要离开。但是，寂灭是极乐的，要不住这一边是比较困难的。
所以在《修行次第》里，叫我们先发菩提心，再慢慢证空性。这样证到空性之后就不会堕到二乘。如果证到空性还没有发菩提心，这时再劝发菩提心回向大乘，就极为困难。——智敏上师

世间上的一切东西，最终都会“成住坏空”的根本原因是什么？

        所谓“一、空无”者，我们先来讲空无啊，简而言之，即是世间一切诸法，有生命或无生命者，皆由因缘和合所生，凡因缘所生法皆属不实，归根会成住坏空。这里就彻底说明，说明一个什么？就是世间的一切东西，有生命、无生命的东西啊，都是因缘所生法而致使其空。为什么是因缘所生法？ 因，昨天晚上也讲了，因就是先有因，那么才会缘起和合，相互和缘，任随做一个什么东西，它都是由于因缘双运和合才产生的。比如说你们身上穿的衣服吧，穿的是什么？是布，是毛线、是皮等等东西制成，但是它的因缘、缘起怎么样和合的呢？它是通过人工的情识之缘给它牵住，以剪刀裁剪，以线串编，然后才和合成这个适合你们体量的衣服，所以，每一样东西啊必须和合才能成功，如果不和合就不能成功。你们眼睛上戴的眼镜也是如此，是玻璃，玻璃是由于因缘和合成功的，为什么是因缘和合？它是以石英石等拿在炉灶里去炼制，炼制以后通过水银玻光镜理，然后一熬炼，才造成了你们特有的玻璃，经过刀片划、倒模子进行打磨边角，才出成了光，这已经是因缘和合，但还不够，还要以金属的框架，或者是塑料的框架，制成架子把两片玻璃夹紧起来，同时还要有个钩钩，和合于你的耳朵上才挂得起，不然它还要掉下来的，所以都得要因缘和合才能成一种东西。那么人呢，也是因缘和合呵，人是父精母血合化而成，然后才产生了你们今天在这儿坐着的，如果没有因缘的和合，今天你们就不存在。
完整法义详见《藉心经说真谛》P252—P253

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堅定支持林郑特首！在抗疫路上我跟你同行，我已经避免聚会，減少外出，亦呼吁身边所有亲朋戚友照做，一起走出疫境的黑暗！

希望何议员明白，20几人开会牵涉20几个家庭风险，病毒是不会认出你有议员特权的！正如病毒是不会认出跳舞群都是有钱人一样！与其你天天空叫不切实际的口号，倒不如你先自律，保持社交距离戴好口罩，为市民做个好榜样！尽公民责任先由自己做起！

內地严控力度这么大，也清不了零。何议员，不要空喊口号了，抗疫不需要你叫中央做这做那，亦不需要你叫大家齐心去闯，亦不需要你杀出重围，你只要闭嘴安坐家中好好睡觉，就是为国为港帮了大忙了！

何议员还搞错了一个问题，现届特首的上头是中央，督导特首的是 中央 领导，并非两位前特首，你向两位离了职的请愿要求他们督导现职的，是否搞错方向了？