疯狂动物城太好看了！
如果以后要用情头的话（even though it is impossible）我首选Judy和Nick！势均力敌的爱情太好磕了
看到后半段就觉得幕后BOSS应该是小绵羊副市长，受够了压迫和忽视的食素动物磨刀霍霍向食肉动物，她的动机虽然疯批却合理，真的很不错！
还致敬了教父和冰雪奇缘（？）get到教父亲吻戒指梗会心一笑
当然最好的包袱我认为还是最后的市区内飙车党竟然是树懒flash，太好笑了
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今日拾慧00954
知乎提问：为什么汉语有作为总称的“羊”，而英语却没有？
最中意回答：
因为现代人没文化。
高赞里还有人头头是道分析因为古代中国人吃肉少，所以动物分类不细致的。这显然是对古代文献读的不多，也很少看各类出土文物，导致的「想当然」。
上图是魏晋时期的汉人撸串。
如果非要说是古代平民从来吃不起肉，吃肉的都是上等人，那再看下面这幅。
上图是成都扬子山汉墓出土画像砖，描述的是民间农事。这些可不是上位者，而是一群东汉时期平民。图中下方的平民们在快乐的收获农作物，上方的平民们在射鸟。
这鸟射下来总不能是射着玩的，乌鸦肉的炸酱面怎么也得来几碗。
而更直接的汉代平民食肉证据，甚至有出土过「实物」。
这是从宁夏中卫汉墓出土的陪葬羊肉串，应该是目前最早的「肉串」实物。宁夏中卫发掘墓葬近百座，其中汉墓数十，根据出土陪葬品判断，属于汉代西域拓边的平民阶层。
墓葬长度普遍为5—7米，出土遗骨30余具，平均年龄在20—35岁，陪葬品大多为陶器与汉代武帝至宣帝时期五铢钱，间或伴有少量漆木器、铜器。均符合西汉时期平民特征。
所以说「中国古代平民吃肉少所以分不清绵羊、山羊」这种暴论，并不成立。
而且以常识推论，动物分类是由知识分子阶层划分的，如果知识分子阶层的食肉者经常吃肉，那就更不可能分不清动物的区别。因为中国古代有非常严格的祭祀制度，在祭祀中使用的动物，种类、年龄、健康程度，甚至毛色，都有非常严格的要求。
我们作为农耕民族，确实是吃农作物的数量远远多于肉食，但这是因为农作物的获取稳定可靠，比渔猎要更加符合中原文明发展。
所以从远古时代开始，到进入文明时期后，饮食中农作物占比越来越多。毕竟一年在地里扑腾几个月，就可以保证收获到足够全家吃饱的农作物，比在树林里钻了一天啥都没抓住要安全太多了。
但是这不说明中国古代没有，或者忽视，动物分类的重要性。甚至于早在新石器时代，先民就完成了目之所及范围内常见动物的分类。
现代人认为汉语里只有「羊」的总称，而没有更清晰的划分，这是「以今推古」的臆测。
完全是因为一部分现代人没文化不识字且傲慢。
在很多人的知识范围之外，中国古代先民对动物分类的细致程度非常全面，虽然不一定准确，或者符合现代动物学概念，但是不等于没有。
仅就「羊」这一种动物，就产生了如下分类：
羊：绵羊。
羖：山羊，亦称夏羊。
羦：细角山羊。
䍪：胡羊。
䍲：同上，胡羊。
羺：同上，胡羊。
䍫：没有犄角的羊。
羚：细角大羊，既羚羊。
羬：身长六尺的大羊。
䍱：野羊、郊羊。
䍮：夷羊、吴羊，或为南方品种。
羳：一种洞角科羚羊亚科原羚属的动物，既黄羊。通常在鄂嫩河流域溜达。
羷：犄角很淘气卷曲三圈儿的羊。
羱：雄性野羊。
羠：雌性野羊。
羯：阉割过的公羊。
羒：白色的公羊。
羭：母羊。
羝：公羊。
䍻：羊羔。
羜：五个月大的羊羔。
䍯：犄角不对称的羊。
两脚羊：秦宗权快乐餐。
以上是我翻了翻《说文解字》里的《羊部》，粗略列出的一些范例。有一些比较离奇，今天无法判断是指代什么动物的字，就没有列出来。甚至于䍪、䍲、羺这三个字，各自指代的是哪个品种的胡羊，我们今天也无从判断。
一个很简单的道理，把山羊、绵羊、羚羊，这三种动物拉到你眼前，你都能看出来这仨玩意不一样，肯定不是一种，那几千年前的古人没道理就会认为这仨是同一种动物。
特别是在东西交流还没那么密切，物种交流较少的时候，当先民会先对本地物种进行识别，并形成一种本地通用的认知。而随着丝绸之路开辟，古代中国人突然看到一个从国外来的没见过的东西，怎么可能就会直接把这种东西和自己本土产的动物划等号？
一切交流的基础都是基于生产需要与生活需要，那么究竟是管国外来的羊叫「那种角很长又很大身子像马的羊」还是专门取个名字称其为「羚」更合理？
中国古代动物分类肯定不会符合现代动物学，然而当初的先民也会根据自己的观察与总结，进行符合生活实用的归类。不光是羊，我们针对牛马的分类，也是细致到发指的程度。
我估计很多人都在各类营销号里看过古代指代各类马的专用字。
驳：杂色马。
骢：青白色马。
骊：纯黑色马。
驹：二岁幼年马。
騑：三岁马。
骄：六尺高的马。
牛马：年轻人……
所以不要太过于想当然，以自己知识结构内的认知，去粗暴论断一切事物。
哪怕先去翻翻字典，琢磨一下，那么多羊字旁的字儿都是干嘛用的呢？
该回答作者：沃金（心眼小，报复心强，记性好）
知乎提问：为什么汉语有作为总称的“羊”，而英语却没有？
最中意回答：
因为现代人没文化。
高赞里还有人头头是道分析因为古代中国人吃肉少，所以动物分类不细致的。这显然是对古代文献读的不多，也很少看各类出土文物，导致的「想当然」。
上图是魏晋时期的汉人撸串。
如果非要说是古代平民从来吃不起肉，吃肉的都是上等人，那再看下面这幅。
上图是成都扬子山汉墓出土画像砖，描述的是民间农事。这些可不是上位者，而是一群东汉时期平民。图中下方的平民们在快乐的收获农作物，上方的平民们在射鸟。
这鸟射下来总不能是射着玩的，乌鸦肉的炸酱面怎么也得来几碗。
而更直接的汉代平民食肉证据，甚至有出土过「实物」。
这是从宁夏中卫汉墓出土的陪葬羊肉串，应该是目前最早的「肉串」实物。宁夏中卫发掘墓葬近百座，其中汉墓数十，根据出土陪葬品判断，属于汉代西域拓边的平民阶层。
墓葬长度普遍为5—7米，出土遗骨30余具，平均年龄在20—35岁，陪葬品大多为陶器与汉代武帝至宣帝时期五铢钱，间或伴有少量漆木器、铜器。均符合西汉时期平民特征。
所以说「中国古代平民吃肉少所以分不清绵羊、山羊」这种暴论，并不成立。
而且以常识推论，动物分类是由知识分子阶层划分的，如果知识分子阶层的食肉者经常吃肉，那就更不可能分不清动物的区别。因为中国古代有非常严格的祭祀制度，在祭祀中使用的动物，种类、年龄、健康程度，甚至毛色，都有非常严格的要求。
我们作为农耕民族，确实是吃农作物的数量远远多于肉食，但这是因为农作物的获取稳定可靠，比渔猎要更加符合中原文明发展。
所以从远古时代开始，到进入文明时期后，饮食中农作物占比越来越多。毕竟一年在地里扑腾几个月，就可以保证收获到足够全家吃饱的农作物，比在树林里钻了一天啥都没抓住要安全太多了。
但是这不说明中国古代没有，或者忽视，动物分类的重要性。甚至于早在新石器时代，先民就完成了目之所及范围内常见动物的分类。
现代人认为汉语里只有「羊」的总称，而没有更清晰的划分，这是「以今推古」的臆测。
完全是因为一部分现代人没文化不识字且傲慢。
在很多人的知识范围之外，中国古代先民对动物分类的细致程度非常全面，虽然不一定准确，或者符合现代动物学概念，但是不等于没有。
仅就「羊」这一种动物，就产生了如下分类：
羊：绵羊。
羖：山羊，亦称夏羊。
羦：细角山羊。
䍪：胡羊。
䍲：同上，胡羊。
羺：同上，胡羊。
䍫：没有犄角的羊。
羚：细角大羊，既羚羊。
羬：身长六尺的大羊。
䍱：野羊、郊羊。
䍮：夷羊、吴羊，或为南方品种。
羳：一种洞角科羚羊亚科原羚属的动物，既黄羊。通常在鄂嫩河流域溜达。
羷：犄角很淘气卷曲三圈儿的羊。
羱：雄性野羊。
羠：雌性野羊。
羯：阉割过的公羊。
羒：白色的公羊。
羭：母羊。
羝：公羊。
䍻：羊羔。
羜：五个月大的羊羔。
䍯：犄角不对称的羊。
两脚羊：秦宗权快乐餐。
以上是我翻了翻《说文解字》里的《羊部》，粗略列出的一些范例。有一些比较离奇，今天无法判断是指代什么动物的字，就没有列出来。甚至于䍪、䍲、羺这三个字，各自指代的是哪个品种的胡羊，我们今天也无从判断。
一个很简单的道理，把山羊、绵羊、羚羊，这三种动物拉到你眼前，你都能看出来这仨玩意不一样，肯定不是一种，那几千年前的古人没道理就会认为这仨是同一种动物。
特别是在东西交流还没那么密切，物种交流较少的时候，当先民会先对本地物种进行识别，并形成一种本地通用的认知。而随着丝绸之路开辟，古代中国人突然看到一个从国外来的没见过的东西，怎么可能就会直接把这种东西和自己本土产的动物划等号？
一切交流的基础都是基于生产需要与生活需要，那么究竟是管国外来的羊叫「那种角很长又很大身子像马的羊」还是专门取个名字称其为「羚」更合理？
中国古代动物分类肯定不会符合现代动物学，然而当初的先民也会根据自己的观察与总结，进行符合生活实用的归类。不光是羊，我们针对牛马的分类，也是细致到发指的程度。
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驳：杂色马。
骢：青白色马。
骊：纯黑色马。
驹：二岁幼年马。
騑：三岁马。
骄：六尺高的马。
牛马：年轻人……
所以不要太过于想当然，以自己知识结构内的认知，去粗暴论断一切事物。
哪怕先去翻翻字典，琢磨一下，那么多羊字旁的字儿都是干嘛用的呢？
该回答作者：沃金（心眼小，报复心强，记性好）
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