#海伯利安##科幻#
【海伯利安中的配角2：爱德华.蒙席】
在思考这篇文字的时候，我在想，神父故事里的第一配角是谁？

是毕库拉吗？我觉得毕库拉应该算这个故事里的“群体主角”，而且有关毕库拉的事情，可以联系起整本小说内核的计划展开来单独聊聊。

既然不是毕库拉，那当然也不能是保罗或是霍伊特，虽然这两位在故事中都是“既在也不在”的状态。所以我就选了爱德华.蒙席，这位保罗.杜雷的挚友。

先解释一下，他名字里的“蒙席”并不是他的姓，而是天主教的荣誉称号，具体解释如下：

蒙席 是 意大利语 「monsignor」一词的音译，有以下意义： 教宗 颁赐有功 神父 的 荣衔 ，通常可穿与 主教 近似之主教服装。 主教：拉丁国家都用此称呼。 Monsignor 缩写方式甚多：英语通用者为 Msgr., Mgr.，拉丁国家则用 Mons.。 法文称作 monseigneur。

按我的理解，似乎今天的基督教里没这样的称呼，而多数出现在天主教里（如果这个说法有错误请大家纠正）。而在《海伯利安》里，佩森的教廷应该传承的是基督教，而非罗马的那一套。

所以从这一点我大概判断，可能是经过大流亡以后，式微的教廷不得不糅合很多本来不那么“纯粹”的教条，来笼络和聚集更多的类似信众和成员。这一点在第二部中，那位天主教图书管理员的话里就能看出。

对于爱德华.蒙席，可能确实能讨论的不是很多。一方面他也许和保罗一样充满智慧（因为同样智慧而充满魅力的保罗对他如此崇敬），一方面他在佩森的崇高地位，我觉得很难不相信他不知道技术内核与佩森之间的勾结。

有这么几个也许不太站得住脚的“证据”（我的理解）：

1，对杜雷阿玛佳斯特数据造假的重罚，如果他也投了赞成票的话。

2，1的结果是杜雷自己选择了去海伯利安研究毕库拉，而爱德华是支持的。

3，对于杜雷日记和霍伊特带回信息的缄默。

4，在人类面临入侵时候的淡定，就像在神林吃饭时只盯着面前那碗汤一样。

5，在听了赛文和杜雷的遭遇后，依然淡定地组织去办前任教皇的后事。

6，也许在他的运作下，让躺着霍伊特DNA的杜雷当上新教皇，以便在随后霸主陨落后法理方面能建立圣神。

但如果爱德华对内核，圣神，佩森贡献如此大，他为什么没在第三部出现呢？

1⃣️-5⃣️：osstande的海边
6⃣️：面膜good
7⃣️-8⃣️：在教堂听音乐会偷偷离席
9⃣️-：布鲁日钟楼(没有mons的好看
1️⃣1️⃣：7欧的快乐
1⃣️2⃣️：夜宵是
1⃣️3⃣️：坐飞机来的洗脸巾 回购几年了 特别好用 大家快买 咱也不知道欧洲人用什么擦脸
1⃣️4⃣️：
1⃣️5⃣️：街头画家
1⃣️6⃣️：新⌚️
1⃣️7⃣️：展览 咱也看不懂 就是觉得这幅挺好看
1⃣️8⃣️：今天下午淋雨采购

#韩语[超话]##韩语翻译[超话]##韩语摘抄#
독서 스크랩
韩语版《创世:梵蒂冈博物馆全品珍藏》
『바티칸 : 바티칸 회화의 모든 것』
关键词：梵蒂冈、博物馆藏品艺术画册
- 옛 거장들이 남긴 명화를 비롯해 300점 이상의 조각, 지도, 태피스트리 및 기타 예술 작품들을 총망라!
저자: 안야 그리브([德]安雅·格雷贝)
역자: 이상미
韩语版链接：https://t.cn/A6oaPjGl
만약 지명이 운명을 결정한다면 바티칸 미술관이 세계 최고의 예술 작품을 소장하고 있는 것은 지당한 일이다. 레오나르도 다빈치, 미켈란젤로, 라파엘로, 티치아노 등의 걸작이 있는 바티간은 오늘날 예술의 성지다. 티베르 강 옆에 위치한 이곳은 그 이름에서부터 시적이고 창조적인 분위기를 풍기는데, 고대 로마 인들은 작고 평범한 이곳을 바티칸 언덕(Mons Vanticanus)이라고 불렀다.
倘若说地理因素主宰命运，那么梵蒂冈博物馆拥有世上无与伦比的艺术珍品，则是顺理成章之事。馆中收藏有达·芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔和提香等诸位大师之作。从古至今，梵蒂冈一直是艺术的圣地。位于台伯河边的这座山丘，名字尽显自身的诗意和创造力。古罗马人将这座略微隆起的山丘称为“梵蒂冈山丘”(Mons Vanticanus)。