【楷书名帖22】张即之 金刚经
张即之（1186-1263年），字温夫，号樗寮，历阳（今安徽和县）人，宋代官宦、书法家。爱国词人张孝祥之侄，诗人张籍八世孙。楷书代表作有《华严经》、《金刚经》、《佛遗教经》和《汪氏报本庵记》。
金刚经，佛教经典，全称《金刚般若波罗蜜经》，简称《金刚经》。现存张即之抄写金刚经小楷共三本：宝祐元年（1253年）本藏美国普林斯顿大学美术馆，宝祐元年（1253年）本藏日本智积院，宝祐三年（1255年）本藏台北故宫博物院。三本中以普林斯顿大学版本流传最广（图1，普林斯顿大学藏 张即之 金刚经 墨迹本局部）。
#楷书名帖#
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声明：原创作品，未经作者许可，不得转载。
张即之（1186-1263年），字温夫，号樗寮，历阳（今安徽和县）人，宋代官宦、书法家。爱国词人张孝祥之侄，诗人张籍八世孙。楷书代表作有《华严经》、《金刚经》、《佛遗教经》和《汪氏报本庵记》。
金刚经，佛教经典，全称《金刚般若波罗蜜经》，简称《金刚经》。现存张即之抄写金刚经小楷共三本：宝祐元年（1253年）本藏美国普林斯顿大学美术馆，宝祐元年（1253年）本藏日本智积院，宝祐三年（1255年）本藏台北故宫博物院。三本中以普林斯顿大学版本流传最广（图1，普林斯顿大学藏 张即之 金刚经 墨迹本局部）。
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【楷书名帖21】张即之 华严经
张即之（1186-1263年），字温夫，号樗寮，历阳（今安徽和县）人，宋代官宦、书法家。爱国词人张孝祥之侄，诗人张籍八世孙。楷书代表作有《华严经》、《金刚经》、《佛遗教经》和《汪氏报本庵记》。
华严经，佛教经典，全称《大方广佛华严经》。张即之传世楷书作品中《华严经》是最具代表性的作品，小楷墨迹。现存世张即之抄写的华严经共有两本，一为日本东京国立博物馆藏本，二为安徽博物院藏本，前一版本流传更广（图1，日本东京国立博物馆藏 张即之 华严经 墨迹本）。
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张即之（1186-1263年），字温夫，号樗寮，历阳（今安徽和县）人，宋代官宦、书法家。爱国词人张孝祥之侄，诗人张籍八世孙。楷书代表作有《华严经》、《金刚经》、《佛遗教经》和《汪氏报本庵记》。
华严经，佛教经典，全称《大方广佛华严经》。张即之传世楷书作品中《华严经》是最具代表性的作品，小楷墨迹。现存世张即之抄写的华严经共有两本，一为日本东京国立博物馆藏本，二为安徽博物院藏本，前一版本流传更广（图1，日本东京国立博物馆藏 张即之 华严经 墨迹本）。
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中西医分业管理，千呼万唤不出来！[话筒]
原创 赵伟民 经典国医学堂
2022年面临《执业医师法》修正，无数中医呼吁学学西方国家，中西医分业管理，西医用现有的法律，中医用适合自己的法律，可是，管理者置若罔闻，仍然继续通过了中西医统一管理的《执业医师法》，这使无数中医唉叹，中医完了！
目前在世界绝大多数国家，中西医都是分业管理，人们普遍把西医当成是标准的医，用执业医师法管理，把中医当成是自然疗法，谁都可以自由行医；把西药当成是标准的药，用药品管理法管理，把中药当成是食品添加剂，谁都可以自由用药，这促进了中医药在世界各国快速发展。而我们中国的一些管理者，始终顽固不化，继续用统一的法律来管理中西医，由于这些法律来源于西医，并不适合中医的管理，这使中医发展处处受制，导致了几十年来的中医一直走向衰落。
很多人可能不解，为什么中西医要分业管理才行？我们比较一下中西医的区别就知道了！
首先，西医来源于西方的还原论科学，它注重实体；中医来源于东方的系统论科学，它注重关系。比如，中医的病因学，整体的自然决定局部的人，由此得出了疾病的外因是人与自然的矛盾激化；整体的环境决定局部的细胞，由此得出了疾病的内因是不平衡引起的整体管理失控。而西医的病因学一和自然变化没有关系，二和整体的变化没有关系，它只和局部的细胞病变有关系。
其次，西医治病靠的是外力，用外力来杀死局部病变就是西医的全部。而中医治病靠的是整体的血量，因为按照整体决定局部的系统学规律，我们只要恢复了整体的管理，局部病变就会在整体力量的控制下改邪归正，恢复原有的功能，此时百病皆消。而中医就是一门恢复整体管理秩序的学问。
其三，西医以杀死局部病变细胞为目标，药物都是用来杀死病变细胞的。而西医以恢复整体的平衡为目标，药物都是用来纠偏的。西药的概念是狭义的，它指的是化学小分子，它们可以进入细胞膜，对病变细胞进行杀伤。而中药的概念有广义和狭义之分，广义的中药包括一切纠偏的方法，比如推拿按摩，针灸，磁疗，电疗，刮痧，放血，拔罐等，狭义的中药指的是以动植物部件和矿物组成的自然药物，这些都是生物大分子，它们作用的对象不是细胞，而是细胞的营养通道——经络。
一比较就知道，中医是不能用管理西医的法律来管的，比如，如果用西药标准来管理中药，那么所有中药都不合格，如此一来，中药如何发展？再如，如果用执业医师法来管理中医，那么只会死记硬背但不会治病的人就会脱颖而出，成为中医的中坚，而那些记忆力差的老中医，虽然临床经验丰富，但也只能被淘汰了。如此的劣胜优汰，中医如何发展？
西方西医西药产业发达，但正是如此，才很早就发现了它的危害，不仅一大批疑难杂症无法有效治疗，而且治疗的副作用大，很多疾病治好了，但却带来了更多的疾病。比如，糖尿病、高血压的治疗，用降糖药、降压药长期服用，但它的副作用能够让晚年的病人百病丛生，无法治疗。也正是如此，西方国家才特别重视中医。但是，中医和西医格格不入，如果用管理西医的法律来管理中医，那么中医就没有生存的空间。于是，西方才把中西医分业管理，各自制定适合自己的法律，这才促进了中医的大发展。
或许是我国人民受到西医的毒害时间太短吧，管理者一直把西医当成是主导医学，把中医当成是西医的一个专科来对中医进行管理，这导致了中医的发展处处受制，几十年来不仅没有多少进步，相反还出现了令人遗憾的倒退。最典型的就是解放前，我国人口4亿，但却有民间中医80万，平均500人一个中医。而现在我国人口14亿，从事中医行业的才80万，能够临床治病的只有30万，而临床水平不错的只有3万，这几乎和中医灭亡差不多了！之所以如此，就是我们一直用管理西医的法律来管理中医。
比如中医教育，过去几千年来一直就是师承和自学，中医一直的良性发展本身就证明了这种方法行之有效。可我们现在却学西医搞标准化、规模化的大学教育，这不仅导致过去大量临床经验和中医绝技从此失传，而且引起了中医的全面西化，临床疗效急剧下降，中医没有了疗效，如何获得国民的认可？
再如中医行医形式，过去几千年来一直就是个体为主，因为中医是个性化治疗，只有个体才能够充分发挥中医简便效廉的优势。可现在却以医院为主，这大大增加了中医治疗的成本，破坏了中医简便效廉的优势，使中医在与西医的竞争中全面落败。
还有中医的竞争，过去几千年来一直就是以疗效为主，不问出身。可现在却是以中医类学历为主，执业医师考试为辅，尤其是以迎合西方科学的论文作为晋级条件，这使大量中医高级人才根本不会临床治病，比如中医研究人员，中医药大学的老师，医院的中医专家，这严重地破坏了中医的形象。与此同时，通过过去行之有效的师承和自学成才的中医则被定义为非法行医者，不断进行打击，如此的劣胜优汰，中医只有死路一条。
更可怜的是中药，过去几千年来一直就是自由用药，这促使了大量偏方、秘方、经方的出现，使无数疾病有了行之有效的方剂，可现在由于中药不符合西药标准，导致过去中医的自制药都成了非法制药，大量偏方、秘方、经方无法使用，限制了中药产业的发展。
目前西方中医药产业发展欣欣向荣，而我们中国作为中医药的发源地却持续走向衰落，这让人情何以堪？如果继续下去，恐怕中医药就会在中国消失，在西方发扬光大，未来我们要找中医看病，还需要到西方去？真的到了这种境地，恐怕老祖宗就会从坟墓中爬出来找我们算账。我们真的不明白，明明中医持续走向了衰落，为什么却没有管理者敢于承认，还要继续吹嘘过去中医几十年取得的伟大成就？明明中医不能用管理西医的法律，为什么我们却仍然我行我素，继续将中医置于西医的魔爪之下？难道冥冥之中，中医就象印度的佛教一样，非要在国外兴起吗？
原创 赵伟民 经典国医学堂
2022年面临《执业医师法》修正，无数中医呼吁学学西方国家，中西医分业管理，西医用现有的法律，中医用适合自己的法律，可是，管理者置若罔闻，仍然继续通过了中西医统一管理的《执业医师法》，这使无数中医唉叹，中医完了！
目前在世界绝大多数国家，中西医都是分业管理，人们普遍把西医当成是标准的医，用执业医师法管理，把中医当成是自然疗法，谁都可以自由行医；把西药当成是标准的药，用药品管理法管理，把中药当成是食品添加剂，谁都可以自由用药，这促进了中医药在世界各国快速发展。而我们中国的一些管理者，始终顽固不化，继续用统一的法律来管理中西医，由于这些法律来源于西医，并不适合中医的管理，这使中医发展处处受制，导致了几十年来的中医一直走向衰落。
很多人可能不解，为什么中西医要分业管理才行？我们比较一下中西医的区别就知道了！
首先，西医来源于西方的还原论科学，它注重实体；中医来源于东方的系统论科学，它注重关系。比如，中医的病因学，整体的自然决定局部的人，由此得出了疾病的外因是人与自然的矛盾激化；整体的环境决定局部的细胞，由此得出了疾病的内因是不平衡引起的整体管理失控。而西医的病因学一和自然变化没有关系，二和整体的变化没有关系，它只和局部的细胞病变有关系。
其次，西医治病靠的是外力，用外力来杀死局部病变就是西医的全部。而中医治病靠的是整体的血量，因为按照整体决定局部的系统学规律，我们只要恢复了整体的管理，局部病变就会在整体力量的控制下改邪归正，恢复原有的功能，此时百病皆消。而中医就是一门恢复整体管理秩序的学问。
其三，西医以杀死局部病变细胞为目标，药物都是用来杀死病变细胞的。而西医以恢复整体的平衡为目标，药物都是用来纠偏的。西药的概念是狭义的，它指的是化学小分子，它们可以进入细胞膜，对病变细胞进行杀伤。而中药的概念有广义和狭义之分，广义的中药包括一切纠偏的方法，比如推拿按摩，针灸，磁疗，电疗，刮痧，放血，拔罐等，狭义的中药指的是以动植物部件和矿物组成的自然药物，这些都是生物大分子，它们作用的对象不是细胞，而是细胞的营养通道——经络。
一比较就知道，中医是不能用管理西医的法律来管的，比如，如果用西药标准来管理中药，那么所有中药都不合格，如此一来，中药如何发展？再如，如果用执业医师法来管理中医，那么只会死记硬背但不会治病的人就会脱颖而出，成为中医的中坚，而那些记忆力差的老中医，虽然临床经验丰富，但也只能被淘汰了。如此的劣胜优汰，中医如何发展？
西方西医西药产业发达，但正是如此，才很早就发现了它的危害，不仅一大批疑难杂症无法有效治疗，而且治疗的副作用大，很多疾病治好了，但却带来了更多的疾病。比如，糖尿病、高血压的治疗，用降糖药、降压药长期服用，但它的副作用能够让晚年的病人百病丛生，无法治疗。也正是如此，西方国家才特别重视中医。但是，中医和西医格格不入，如果用管理西医的法律来管理中医，那么中医就没有生存的空间。于是，西方才把中西医分业管理，各自制定适合自己的法律，这才促进了中医的大发展。
或许是我国人民受到西医的毒害时间太短吧，管理者一直把西医当成是主导医学，把中医当成是西医的一个专科来对中医进行管理，这导致了中医的发展处处受制，几十年来不仅没有多少进步，相反还出现了令人遗憾的倒退。最典型的就是解放前，我国人口4亿，但却有民间中医80万，平均500人一个中医。而现在我国人口14亿，从事中医行业的才80万，能够临床治病的只有30万，而临床水平不错的只有3万，这几乎和中医灭亡差不多了！之所以如此，就是我们一直用管理西医的法律来管理中医。
比如中医教育，过去几千年来一直就是师承和自学，中医一直的良性发展本身就证明了这种方法行之有效。可我们现在却学西医搞标准化、规模化的大学教育，这不仅导致过去大量临床经验和中医绝技从此失传，而且引起了中医的全面西化，临床疗效急剧下降，中医没有了疗效，如何获得国民的认可？
再如中医行医形式，过去几千年来一直就是个体为主，因为中医是个性化治疗，只有个体才能够充分发挥中医简便效廉的优势。可现在却以医院为主，这大大增加了中医治疗的成本，破坏了中医简便效廉的优势，使中医在与西医的竞争中全面落败。
还有中医的竞争，过去几千年来一直就是以疗效为主，不问出身。可现在却是以中医类学历为主，执业医师考试为辅，尤其是以迎合西方科学的论文作为晋级条件，这使大量中医高级人才根本不会临床治病，比如中医研究人员，中医药大学的老师，医院的中医专家，这严重地破坏了中医的形象。与此同时，通过过去行之有效的师承和自学成才的中医则被定义为非法行医者，不断进行打击，如此的劣胜优汰，中医只有死路一条。
更可怜的是中药，过去几千年来一直就是自由用药，这促使了大量偏方、秘方、经方的出现，使无数疾病有了行之有效的方剂，可现在由于中药不符合西药标准，导致过去中医的自制药都成了非法制药，大量偏方、秘方、经方无法使用，限制了中药产业的发展。
目前西方中医药产业发展欣欣向荣，而我们中国作为中医药的发源地却持续走向衰落，这让人情何以堪？如果继续下去，恐怕中医药就会在中国消失，在西方发扬光大，未来我们要找中医看病，还需要到西方去？真的到了这种境地，恐怕老祖宗就会从坟墓中爬出来找我们算账。我们真的不明白，明明中医持续走向了衰落，为什么却没有管理者敢于承认，还要继续吹嘘过去中医几十年取得的伟大成就？明明中医不能用管理西医的法律，为什么我们却仍然我行我素，继续将中医置于西医的魔爪之下？难道冥冥之中，中医就象印度的佛教一样，非要在国外兴起吗？
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