关于人生爱因斯坦他说:
“我从未在任何地方取悦别人”
我从未将安逸和享乐视为终极目标。
关于生命及其意义,他说:“凡将其自身的生命及同类的生命视作无意义的人,不仅是不幸的,而且几乎不适于生存。”
人首先是以个人身份存在,其次才是社会,人想要实现真正价值首先实现自我的价值,实现自我解放。
关于教育他说:“大学里的教职席位有很多,但睿智,高尚的老师却很少。宽敞的报告厅很多,但真心渴求真理和正义的年轻人很少。”
大自然批量生产的产品无以计数,但精品却少之又少。
只教人专业知识是不够的。
这种教育培养出来的人可以成为一个有用的机器,却成不了一个人格完整的人。
重要的是,要让学生对“价值”有所理解并获得切身的感受。
学生必须对何为美以及何为道德上的善有敏锐的辨识力,否则只是靠那点儿专业知识,更像一只训练有素的狗,而不是一个均衡发展的人。
学生必须学会理解人们的动机、幻想以及他们所遭受的苦难,以便获得正确的态度与他的同胞及其共同体相处。
最重要的教育手段一直是鼓励学生采取行动。这适用于学生最初学写字,也适用于大学毕业生写博士论文,或者是记一首诗,写一篇论文,口译或笔译一篇文章,解决一道数学题目,或是进行体育运动。
一个只读报纸,最多读一些当代作家作品的人,在我看来,就像一个高度近视而又蔑视眼镜的人。他完全依赖时代的偏见与时尚,因为他从来没有看到或听到任何其他的东西。当一个人仅凭自己独自的思考,不受别人思想和经验的激发,即使是最好的情况,也是微不足道、单调无味的。
极少有人能超然物外,看到当代人的弱点和愚蠢,自身又不受其影响。面对人类顽固的天性,这些孤独的人往往会失去改变社会的勇气。只有极少数人,能够利用他们微妙的幽默和优雅,并以不受个人感情影响的艺术为媒介,让这一代人看清自己的面目。
知识以两种形式存在:一种是没有生命的,存储在书本中;一种是有机地存在于人的意识中。第二种存在形式才是核心的;第一种也许不可或缺,但处于次要位置。
关于别国的人,他说:
理解我们的邻人,公正地行事,并且乐于帮助我们的同伴,只有这些品质才能确保人类社会的长久和个人的安全。无论是才智、发明或是机构,都无法替代这些在教育中最关键的部分…
“我从未在任何地方取悦别人”
我从未将安逸和享乐视为终极目标。
关于生命及其意义,他说:“凡将其自身的生命及同类的生命视作无意义的人,不仅是不幸的,而且几乎不适于生存。”
人首先是以个人身份存在,其次才是社会,人想要实现真正价值首先实现自我的价值,实现自我解放。
关于教育他说:“大学里的教职席位有很多,但睿智,高尚的老师却很少。宽敞的报告厅很多,但真心渴求真理和正义的年轻人很少。”
大自然批量生产的产品无以计数,但精品却少之又少。
只教人专业知识是不够的。
这种教育培养出来的人可以成为一个有用的机器,却成不了一个人格完整的人。
重要的是,要让学生对“价值”有所理解并获得切身的感受。
学生必须对何为美以及何为道德上的善有敏锐的辨识力,否则只是靠那点儿专业知识,更像一只训练有素的狗,而不是一个均衡发展的人。
学生必须学会理解人们的动机、幻想以及他们所遭受的苦难,以便获得正确的态度与他的同胞及其共同体相处。
最重要的教育手段一直是鼓励学生采取行动。这适用于学生最初学写字,也适用于大学毕业生写博士论文,或者是记一首诗,写一篇论文,口译或笔译一篇文章,解决一道数学题目,或是进行体育运动。
一个只读报纸,最多读一些当代作家作品的人,在我看来,就像一个高度近视而又蔑视眼镜的人。他完全依赖时代的偏见与时尚,因为他从来没有看到或听到任何其他的东西。当一个人仅凭自己独自的思考,不受别人思想和经验的激发,即使是最好的情况,也是微不足道、单调无味的。
极少有人能超然物外,看到当代人的弱点和愚蠢,自身又不受其影响。面对人类顽固的天性,这些孤独的人往往会失去改变社会的勇气。只有极少数人,能够利用他们微妙的幽默和优雅,并以不受个人感情影响的艺术为媒介,让这一代人看清自己的面目。
知识以两种形式存在:一种是没有生命的,存储在书本中;一种是有机地存在于人的意识中。第二种存在形式才是核心的;第一种也许不可或缺,但处于次要位置。
关于别国的人,他说:
理解我们的邻人,公正地行事,并且乐于帮助我们的同伴,只有这些品质才能确保人类社会的长久和个人的安全。无论是才智、发明或是机构,都无法替代这些在教育中最关键的部分…
ℎの日常文案〰️
|ᰔᩚᯓ 新的一年 不发脾气只发财
|无法讨好全世界 那就先取悦自己
|不期待 是解决落差感最好的办法˃ʍ˂
|乐观 积极 必定风生水起
|在忙 在开心 在调整好心态 在找更好的自己
|万事尽心尽力 有则锦上添花 无则顺其自然
|通透 不是没有杂念 而是明白取舍
|萬事就一個原則:
我開心就好
|//该变的 不变的 都在变
|幸福没有标准答案 快乐的途径也不止一条
|ྀི⁾⁾人总要和把握不住的东西说再见
|⏰//其实没必要听风讲这朵花怎么样
# 今日贴纸打卡##随手拍#
|ᰔᩚᯓ 新的一年 不发脾气只发财
|无法讨好全世界 那就先取悦自己
|不期待 是解决落差感最好的办法˃ʍ˂
|乐观 积极 必定风生水起
|在忙 在开心 在调整好心态 在找更好的自己
|万事尽心尽力 有则锦上添花 无则顺其自然
|通透 不是没有杂念 而是明白取舍
|萬事就一個原則:
我開心就好
|//该变的 不变的 都在变
|幸福没有标准答案 快乐的途径也不止一条
|ྀི⁾⁾人总要和把握不住的东西说再见
|⏰//其实没必要听风讲这朵花怎么样
# 今日贴纸打卡##随手拍#
放下别人的错,解脱自己的心
福生无量...
《道德经》中讲:“祸兮福所倚,福兮祸所伏。”
福祸相依,得失相伴。人生就是一个不断得到和失去的过程。
如果只是纠结于怨恨和争斗,只会带来无尽的痛苦,让自己受伤更深。
学会看淡一切,随遇而安,放下他人的过错,解放内心,才能快乐地度过每一天。
放宽心,多包容,少计较
《庄子》中讲:“夫量无穷,时无止,分无常,终始无故。”
世事变幻莫测,好与不好都是相对的,保持平和的心态,正确看待一切,内心就会变得平静和愉悦。
人生中最大的痛苦不是他人对我们的伤害,而是我们对自己的束缚。
随着经历的增多,越发明白,过于纠缠,只会耗费当下的宝贵时光。
古时,有两个商人张明和韩超,共同经营一家饭店。
生意非常火爆,顾客络绎不绝。
一日,因疏忽大意,店铺发生了大火,不仅将店铺烧成了废墟,还有几名客人被烧伤。
由于这起事故,两人背负了沉重的债务。
韩超很快放下了过去,开始在摊位上卖菜,努力偿还债务,为重新开始做准备。
而张明每次回想起这个事情,都深感懊悔,没有早些察觉火势。
他陷入了自责和沮丧之中,失去了生活的动力。
最终,因为承受不住巨大的压力,患病而逝。
人生之苦,源于执着;人生之难,难以放下。
世事难料,意外和挫折随时可能降临。
与其困于过去的懊悔,不如学会放下,勇敢面对现实,这样才能看清事物的本质,找到解决问题的出路。
《了凡四训》中讲:“昨日种种,譬如昨日死;今日种种,譬如今日生。”
人生后半程,懂得放下是至关重要的。
只有放下才能保持从容不迫的心态,将烦恼踩在脚下,将快乐装进心里。
放下过去的包袱,解脱自我,才能真正享受自由自在的生活。
学会放下,就是对自己的善待,不纠结于过去,才能避免自陷于痛苦之中,让自己拥有更自由、更美好的人生。
人生苦短,活得通透明白
古语云:“人不得全,瓜不得圆。”
在人际交往中,矛盾难免会出现,没有人能够避免被议论。
在这世上,无论你如何善良,总会有人对你不满;即使你再完美,也会有人指手画脚。
人生最大的悲哀,就是活在别人的嘴里。
有一则寓言讲述。
一对父子带着一匹驴去集市。
刚开始,父亲骑在驴上,儿子在旁边牵着。
有个过路人说道:这个父亲真狠心,自己骑驴,让孩子走路。
于是父亲下来走着,让儿子骑在驴上。
没过多久,又有个路人在一旁议论道:孩子不孝,让父亲走路,自己骑驴。
于是父子俩决定一同骑在驴上。
这时,又有人经过,轻蔑地说道:两个人骑一头驴,驴都要累死了。
于是父子二人干脆都下来步行,不骑驴了。
然而,旁边的人却高声嘲笑道:明明有驴却不骑,真是愚蠢至极。
人这一生,会遇到各种各样的人。
他们拥有不同的背景和价值观,因此对待事物的态度也不尽相同。
我们要学会理解和接纳他们的差异,以宽容和开放的心态面对世界。
对于他人的看法,不必过于在意,因为我们永远无法取悦所有人。
要相信自己的价值,坚持走自己认为正确的道路,不被他人的评判左右。
只有这样,才能真正活出自我。
若费尽心思回应那些质疑,只会陷入无休无止的纠缠中。
所有道理都不及一句“随便你”有效;所有解释都不及一句“随它去”强大。
坦然走自己的路,光明正大做自己的事, 只要问心无愧,未来终将光明璀璨。
《天龙八部》中讲:“行止无定,随遇而安,心安乐处,便是身安乐处。”
生命如此短暂,充满变数,无论是善恶、美好或平凡,都只是生命中的一段片段
不要因为不值得的人和事而轻易放弃快乐的权利,从而损失了本可以更美好的明天。
余生宝贵,愿你我都能放下他人的过错,解脱自己的内心,丢掉过去的痛苦,与自己和解,与这个世界温暖相拥!
福生无量...
《道德经》中讲:“祸兮福所倚,福兮祸所伏。”
福祸相依,得失相伴。人生就是一个不断得到和失去的过程。
如果只是纠结于怨恨和争斗,只会带来无尽的痛苦,让自己受伤更深。
学会看淡一切,随遇而安,放下他人的过错,解放内心,才能快乐地度过每一天。
放宽心,多包容,少计较
《庄子》中讲:“夫量无穷,时无止,分无常,终始无故。”
世事变幻莫测,好与不好都是相对的,保持平和的心态,正确看待一切,内心就会变得平静和愉悦。
人生中最大的痛苦不是他人对我们的伤害,而是我们对自己的束缚。
随着经历的增多,越发明白,过于纠缠,只会耗费当下的宝贵时光。
古时,有两个商人张明和韩超,共同经营一家饭店。
生意非常火爆,顾客络绎不绝。
一日,因疏忽大意,店铺发生了大火,不仅将店铺烧成了废墟,还有几名客人被烧伤。
由于这起事故,两人背负了沉重的债务。
韩超很快放下了过去,开始在摊位上卖菜,努力偿还债务,为重新开始做准备。
而张明每次回想起这个事情,都深感懊悔,没有早些察觉火势。
他陷入了自责和沮丧之中,失去了生活的动力。
最终,因为承受不住巨大的压力,患病而逝。
人生之苦,源于执着;人生之难,难以放下。
世事难料,意外和挫折随时可能降临。
与其困于过去的懊悔,不如学会放下,勇敢面对现实,这样才能看清事物的本质,找到解决问题的出路。
《了凡四训》中讲:“昨日种种,譬如昨日死;今日种种,譬如今日生。”
人生后半程,懂得放下是至关重要的。
只有放下才能保持从容不迫的心态,将烦恼踩在脚下,将快乐装进心里。
放下过去的包袱,解脱自我,才能真正享受自由自在的生活。
学会放下,就是对自己的善待,不纠结于过去,才能避免自陷于痛苦之中,让自己拥有更自由、更美好的人生。
人生苦短,活得通透明白
古语云:“人不得全,瓜不得圆。”
在人际交往中,矛盾难免会出现,没有人能够避免被议论。
在这世上,无论你如何善良,总会有人对你不满;即使你再完美,也会有人指手画脚。
人生最大的悲哀,就是活在别人的嘴里。
有一则寓言讲述。
一对父子带着一匹驴去集市。
刚开始,父亲骑在驴上,儿子在旁边牵着。
有个过路人说道:这个父亲真狠心,自己骑驴,让孩子走路。
于是父亲下来走着,让儿子骑在驴上。
没过多久,又有个路人在一旁议论道:孩子不孝,让父亲走路,自己骑驴。
于是父子俩决定一同骑在驴上。
这时,又有人经过,轻蔑地说道:两个人骑一头驴,驴都要累死了。
于是父子二人干脆都下来步行,不骑驴了。
然而,旁边的人却高声嘲笑道:明明有驴却不骑,真是愚蠢至极。
人这一生,会遇到各种各样的人。
他们拥有不同的背景和价值观,因此对待事物的态度也不尽相同。
我们要学会理解和接纳他们的差异,以宽容和开放的心态面对世界。
对于他人的看法,不必过于在意,因为我们永远无法取悦所有人。
要相信自己的价值,坚持走自己认为正确的道路,不被他人的评判左右。
只有这样,才能真正活出自我。
若费尽心思回应那些质疑,只会陷入无休无止的纠缠中。
所有道理都不及一句“随便你”有效;所有解释都不及一句“随它去”强大。
坦然走自己的路,光明正大做自己的事, 只要问心无愧,未来终将光明璀璨。
《天龙八部》中讲:“行止无定,随遇而安,心安乐处,便是身安乐处。”
生命如此短暂,充满变数,无论是善恶、美好或平凡,都只是生命中的一段片段
不要因为不值得的人和事而轻易放弃快乐的权利,从而损失了本可以更美好的明天。
余生宝贵,愿你我都能放下他人的过错,解脱自己的内心,丢掉过去的痛苦,与自己和解,与这个世界温暖相拥!
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