【天庐居士】道德经讲记（22）
第二十二章：“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉？诚全而归之。”
单从字面上解释，意思是说：委曲反而能够求全，弯曲反而能够伸展，低洼反而能够充盈，破旧反而能够更新，少欲反而能够多得，贪多反而会生迷惑。所以圣人坚守大道的原则作为治理天下的规范。不自我表现，所以显得明哲、明智；不自以为是，所以彰显出通达；不自我夸耀，所以显得有功德；不骄傲自满，所以获得成长，并且才能走得长久。得道之人唯有“不争”，方能令天下无争，也没有谁能与之争。所以古人常说的“委曲求全”，怎么会是空话呢？这就是真诚修道的方向呀。
“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑”——曲则全，不仅仅指委曲求全，也暗指事缓则圆，有时候为了顾全大局，走的路可能会弯曲一些，过程也会曲折一些，但是只要始终坚持自己的目标，那就终将会殊途同归。枉则直，比如说历史上的岳飞和于谦，毫无疑问他们是被冤枉了，而且结局非常悲惨，但正因为此，他们才能万古流芳、名垂青史，一个人的正直、人性的光辉，必然是要在恶劣的环境之中才能展现出来，一个人要是不经历几番挫折、打击，不走错几次冤枉路，不承受许多委屈和冤枉，如何才能修炼出自己的正直呢？直，这个字代表的就是你心中的那股正气，还有那坚持正义的理想化。洼则盈，只有低洼处的坑、井，才能积蓄住水源，因为水往低处流，这一句是在告诉我们：低调非常要紧，只有低调、谦虚的人，才能海纳百川、广大包容，才能达到能量充盈、内心充实的人生境界。敝则新，意思就是破旧立新，什么是改革？什么又是脱胎换骨？大道至简哪，能在反思中总结经验教训、及时转变观念、顺势调整以及完善自己的身心灵，这种行为就叫作破旧立新。少则得，就像你用手去握沙子，你的手握得越紧，沙子反而流失的越快，你若肯把手放轻松，轻轻地摊开手掌，这沙子反而就属于你了，事实证明，现实生活中越是私心杂念少的人，收获反而越多，越是贪得无厌的人，反而注定会是一场空，比如王熙凤，她就是聪明反被聪明误，机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。多则惑，现代人在物质上拥有的越多，精神上的迷惑反而越多；胡思乱想越多，灵魂反而越发迷惑……所以现代人的生活要想简单、愉快，必须是走减法路线。
“是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长”——圣人抱一，指的是“不二法门”，“昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一而以为正”。一以贯之，不二法门！儒家圣人一以贯之的是“中庸”，道家圣人一以贯之的是“朴素”，佛家圣人一以贯之的是“般若”。中庸是什么？平常心也！只有世事洞明、人情练达的大学问之人，如此睿智、如此豁达，不以物喜、不以己悲，才能真正做到平常心。“朴素”是什么？清静心也！只有守正辟邪、上善若水的大逍遥之人，见素抱朴、少私寡欲，宠辱不惊、返璞归真，才能真正做到清静心。“般若”是什么？菩提心也！只有清净本然、圆通自在的大光明之人，大慈大悲、大彻大悟，诸恶莫作、众善奉行，才能真正做到菩提心。还有王阳明，他一以贯之的是“良知”……所以，抱一到底是抱的什么？正是那一颗佛道之心也！心外无佛，心外无道，心外无圣贤。
不自见，故明。在现实生活中，什么样的人最聪明？其实是有自知之明和先见之明的人最为聪明。具有自知之明的人，懂得分寸和把握时机，因此不会给外人一种出风头、争强好胜的感受。不自是，故彰。彰，这个字指的是璀璨的文明、光华的显现，在现实生活中，一个自以为是的人，往往只会暴露出自己的无知、偏激、狂妄、心灵或见识的狭隘性，这肯定是背道而行的。不自伐，故有功。不夸夸其谈的人，不炫耀的人，才是真正有功德之人。在现实生活中，有的人觉得自己有功劳，平时劳苦功高，所以就会抱怨、挑剔别人，甚至是诽谤、打击别人，这种行为真的是有功也变无功了。所以古人常说“施恩莫忘报”，你对别人有恩，不能总是挂在嘴上，翻来覆去向别人强调，那样有功也变无功了。不自矜，故长。谦虚使人进步，骄傲使人落后。
“夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉？诚全而归之”——唐朝的李治在成为“高宗皇帝”之前，清朝的雍正在成为“世宗皇帝”之前，也就是这俩人在成为太子之前，采用的就是这一绝招，“夫唯不争，故天下莫能与之争”，表面上韬光养晦、以退为进，看上去无欲无求、明哲保身，结果这两位笑到了最后。还有汉朝的张良、唐朝的郭子仪，都是历史上“不争”的楷模。用现代人的话说就是：“智慧没有烦恼，慈悲没有敌人”。《道德经》第二十二章，是在通过人情世故告诉我们，修道的正确方向应当是什么，那就是：顾全大局，哪怕受点委曲；心存正直，哪怕受了冤枉；低调谦虚，时刻保持能量充盈、内心充实；破旧立新，要有勇气去改革，变则通，只有革新才能脱胎换骨；少一些自私自利，少一些私心杂念，你就能收获满满；贪心的下场只有无穷无尽的迷惑，苦海无涯永无出期。“诚全而归之”，只要我们老老实实去修道，真诚本分去做人、做事，我们就一定能够踏上归途，回到我们本来的家乡（净土世界）。
第二十二章：“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉？诚全而归之。”
单从字面上解释，意思是说：委曲反而能够求全，弯曲反而能够伸展，低洼反而能够充盈，破旧反而能够更新，少欲反而能够多得，贪多反而会生迷惑。所以圣人坚守大道的原则作为治理天下的规范。不自我表现，所以显得明哲、明智；不自以为是，所以彰显出通达；不自我夸耀，所以显得有功德；不骄傲自满，所以获得成长，并且才能走得长久。得道之人唯有“不争”，方能令天下无争，也没有谁能与之争。所以古人常说的“委曲求全”，怎么会是空话呢？这就是真诚修道的方向呀。
“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑”——曲则全，不仅仅指委曲求全，也暗指事缓则圆，有时候为了顾全大局，走的路可能会弯曲一些，过程也会曲折一些，但是只要始终坚持自己的目标，那就终将会殊途同归。枉则直，比如说历史上的岳飞和于谦，毫无疑问他们是被冤枉了，而且结局非常悲惨，但正因为此，他们才能万古流芳、名垂青史，一个人的正直、人性的光辉，必然是要在恶劣的环境之中才能展现出来，一个人要是不经历几番挫折、打击，不走错几次冤枉路，不承受许多委屈和冤枉，如何才能修炼出自己的正直呢？直，这个字代表的就是你心中的那股正气，还有那坚持正义的理想化。洼则盈，只有低洼处的坑、井，才能积蓄住水源，因为水往低处流，这一句是在告诉我们：低调非常要紧，只有低调、谦虚的人，才能海纳百川、广大包容，才能达到能量充盈、内心充实的人生境界。敝则新，意思就是破旧立新，什么是改革？什么又是脱胎换骨？大道至简哪，能在反思中总结经验教训、及时转变观念、顺势调整以及完善自己的身心灵，这种行为就叫作破旧立新。少则得，就像你用手去握沙子，你的手握得越紧，沙子反而流失的越快，你若肯把手放轻松，轻轻地摊开手掌，这沙子反而就属于你了，事实证明，现实生活中越是私心杂念少的人，收获反而越多，越是贪得无厌的人，反而注定会是一场空，比如王熙凤，她就是聪明反被聪明误，机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。多则惑，现代人在物质上拥有的越多，精神上的迷惑反而越多；胡思乱想越多，灵魂反而越发迷惑……所以现代人的生活要想简单、愉快，必须是走减法路线。
“是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长”——圣人抱一，指的是“不二法门”，“昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一而以为正”。一以贯之，不二法门！儒家圣人一以贯之的是“中庸”，道家圣人一以贯之的是“朴素”，佛家圣人一以贯之的是“般若”。中庸是什么？平常心也！只有世事洞明、人情练达的大学问之人，如此睿智、如此豁达，不以物喜、不以己悲，才能真正做到平常心。“朴素”是什么？清静心也！只有守正辟邪、上善若水的大逍遥之人，见素抱朴、少私寡欲，宠辱不惊、返璞归真，才能真正做到清静心。“般若”是什么？菩提心也！只有清净本然、圆通自在的大光明之人，大慈大悲、大彻大悟，诸恶莫作、众善奉行，才能真正做到菩提心。还有王阳明，他一以贯之的是“良知”……所以，抱一到底是抱的什么？正是那一颗佛道之心也！心外无佛，心外无道，心外无圣贤。
不自见，故明。在现实生活中，什么样的人最聪明？其实是有自知之明和先见之明的人最为聪明。具有自知之明的人，懂得分寸和把握时机，因此不会给外人一种出风头、争强好胜的感受。不自是，故彰。彰，这个字指的是璀璨的文明、光华的显现，在现实生活中，一个自以为是的人，往往只会暴露出自己的无知、偏激、狂妄、心灵或见识的狭隘性，这肯定是背道而行的。不自伐，故有功。不夸夸其谈的人，不炫耀的人，才是真正有功德之人。在现实生活中，有的人觉得自己有功劳，平时劳苦功高，所以就会抱怨、挑剔别人，甚至是诽谤、打击别人，这种行为真的是有功也变无功了。所以古人常说“施恩莫忘报”，你对别人有恩，不能总是挂在嘴上，翻来覆去向别人强调，那样有功也变无功了。不自矜，故长。谦虚使人进步，骄傲使人落后。
“夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉？诚全而归之”——唐朝的李治在成为“高宗皇帝”之前，清朝的雍正在成为“世宗皇帝”之前，也就是这俩人在成为太子之前，采用的就是这一绝招，“夫唯不争，故天下莫能与之争”，表面上韬光养晦、以退为进，看上去无欲无求、明哲保身，结果这两位笑到了最后。还有汉朝的张良、唐朝的郭子仪，都是历史上“不争”的楷模。用现代人的话说就是：“智慧没有烦恼，慈悲没有敌人”。《道德经》第二十二章，是在通过人情世故告诉我们，修道的正确方向应当是什么，那就是：顾全大局，哪怕受点委曲；心存正直，哪怕受了冤枉；低调谦虚，时刻保持能量充盈、内心充实；破旧立新，要有勇气去改革，变则通，只有革新才能脱胎换骨；少一些自私自利，少一些私心杂念，你就能收获满满；贪心的下场只有无穷无尽的迷惑，苦海无涯永无出期。“诚全而归之”，只要我们老老实实去修道，真诚本分去做人、做事，我们就一定能够踏上归途，回到我们本来的家乡（净土世界）。
【茶话会351】 也说谦虚
*博主原创
谦虚是自己为自己创造良好环境的一块基石。有一位哲人说过：“我比别人高明的地方，就是知道我无知。”如果我把这句话反过来说，只有感到自己的无知，才能比别人更高明。永保谦虚本色是做人的准则。
要保持自谦。自谦的实质就是颂扬他人，以自身的不足和普通去鼓励朋友的优长，使他人有信心，使自己长见识。和人交往中请你记住，如果用你的谦虚来弥补你的不足，总会得到应有的回报。
要力戒炫耀。一般认为，喜欢炫耀自己的人，绝不是因为他有什么珍贵的东西值得炫耀，恰恰相反，是因为他过度贫乏。当你有了成绩时，你说不说都是客观存在的，同行一目了然，自然会认可或认同，如果你过度强调这一点，同事会远离你的。
要甘当“小学生”。你时刻要有虚心求教的态度，不骄不傲，你得有这样的思想准备。大家常说“人心换人心”，只有以诚相待，心虚求教，才能心心相印，才能使你和同事、朋友间真诚的了解，真正的信任。
*博主原创
谦虚是自己为自己创造良好环境的一块基石。有一位哲人说过：“我比别人高明的地方，就是知道我无知。”如果我把这句话反过来说，只有感到自己的无知，才能比别人更高明。永保谦虚本色是做人的准则。
要保持自谦。自谦的实质就是颂扬他人，以自身的不足和普通去鼓励朋友的优长，使他人有信心，使自己长见识。和人交往中请你记住，如果用你的谦虚来弥补你的不足，总会得到应有的回报。
要力戒炫耀。一般认为，喜欢炫耀自己的人，绝不是因为他有什么珍贵的东西值得炫耀，恰恰相反，是因为他过度贫乏。当你有了成绩时，你说不说都是客观存在的，同行一目了然，自然会认可或认同，如果你过度强调这一点，同事会远离你的。
要甘当“小学生”。你时刻要有虚心求教的态度，不骄不傲，你得有这样的思想准备。大家常说“人心换人心”，只有以诚相待，心虚求教，才能心心相印，才能使你和同事、朋友间真诚的了解，真正的信任。
吃瓜群众期待3月份的大戏终究没有上演，更让人没有想到的是，事态的发展出现了意想不到的变化，这一切来的太突然了。相信大家都猜到了，说的就是葛斯齐和张兰，提到葛斯齐，这半年来绝对是他事业的巅峰时刻。虽然大S与汪小菲离婚一年多了，但是他们双方的闹剧，依旧是娱乐圈热度最高的事情，因为葛斯齐频频替大S发声，获取了很高的关注度。在2022年年底葛斯齐就发声表示要告张兰，就在2月中旬葛斯齐来到了北京，还激动的发文晒照片，大家想着他与张兰的好戏很快就要上演了。然而没有想到3月3日，葛斯齐开了直播，吃瓜群众一直期待他说说与张兰的官司进展如何，但是葛斯齐只字未提。这一次的直播，葛斯齐不仅没有吐槽张兰，还夸汪小菲痴情，最喜欢的人一直是大S并非张颖颖。更让人想不到的是葛斯齐还吐槽了小S，说小S非常善变，曾经利用汪小菲赚了1200万元台币，葛斯齐临时倒戈吐槽小S，这画风转变的太快了，让网友都感觉猝不及防。巧合的是3月3日，葛斯齐上热搜的同时，张兰也上热搜了，而且同样上演了“画风转变”的画面。张兰接受采访，谈到自己的直播带货工作，其中谈到了自己事业越来越好，其中一部分原因是因为汪小菲与大S婚姻闹剧带来的。本以为葛斯齐的画风转变，会让张兰吐槽大S更有底气，但是没有想到张兰在接受采访，反而语气很缓和，甚至承认事业的成功，部分原因是蹭了汪小菲与大S的热度。其实张兰这么说，再次显示她谦虚的人品凸显了格局，她不会因为葛斯齐不再偏袒大S一家人，而且乘胜追击吐槽曲线一家人。其实张兰这么做，归根结底还是希望能给孙女孙子一个好的成长环境，毕竟闹剧永无休止的闹下去，受伤害最大的是两个孩子。张兰谦虚表示蹭了前儿媳的热度，很快有些许网友开始吐槽张兰，终于醒悟了，终于知道自己是蹭热度了。张兰的谦虚只是想让孙子孙女健康成长，但是事实上她事业的成功，是蹭了大S的热度吗？显然不是。大S的妈妈以及妹妹小S，时常出来发声支持大S,那么身为汪小菲母亲的张兰，为什么就不能发声支持自己的儿子呢？如果说张兰蹭了这起事件的热度，那大S的家人，蹭热度的似乎更多一些。人红是非多，大S小S以及具俊晔以前的一些蛛丝马迹的事情，都被扒拉出来，比如重口味的歌曲等等。张兰也因此事件走红，但是在餐饮界叱咤风云那么多年的女强人，没有见以前任何一个员工，出来吐槽张兰，反而都是夸张兰有情有义的。只能说张兰人品过硬，因为这起闹剧，获得了更高的关注度，大家了解了张兰的过去经历，了解了她的人品，所以才愿意真金白银去支持她的直播带货事业。如果蹭热度就能把事业搞起来，那为什么大S那边一家人蹭了事件的热度，事业并没有红红火火，这就是说明了根本原因，不是张兰蹭热度，而是她用自己的光明磊落，收获了太多人的认可，你说是吗？
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