【到底是人生如梦，还是梦如人生？◎师父开示】
白居易有一次问鸟窠禅师： “到底是人生如梦，还是梦如人生呢？” 鸟窠禅师答道： “来时无迹去无踪，去与来时事一同。何须更问浮生事，只此浮生是梦中！”
【曙提法师∶浮生即梦，空华水月】
浮生即梦，空华水月；
梦即浮生，醒来即觉。
如果不知当下反观，
却试图去看清梦的真假，
那真就是“梦中说梦”了！
——摘自《曙师的365个提醒》
【憨山大师∶人生如梦了不可得】
古人云：「热乱场中，难当冷眼。」以三界无安，犹如火宅，出入其中者，靡不为其烧煮。若从烈焰中觅得一片清凉地，非冷眼人不能得。苟能当下一念清凉，顿见大地皆冰，自不在身心世界中作归宿也。此从上大力量人，游戏生死场中，能转尘劳作佛事，化烦恼作菩提者，特仗渠一只冷眼，一片冷心肠耳，更有何神通妙用哉？
此言甚易知，甚难见。且如佛祖单以「诸法如梦」一则语，为出世要路。而世之智愚，例皆能言人生如梦耳。其语虽似，其意则非。其实未曾真真实实，一眼观破人生如梦也。若果觑透，则自然能与一切荣辱利害、得失是非关头，掉臂而去矣，又谁敢撄其锋哉？
其实就中，无甚玄妙。至于最初一步，不无其方。吾人处世，先要将梦中事，试举向目前，细细观察。定要的的，看到不觉发一大笑处。到此，则顿觉寻常说「如梦」话头，迥然不同矣。即将一同处，一念转将目前境界，置向梦中细细观察。看到昏沉沉重颠倒时，忽然猛觉来。如此，则回观生平，向来历过一切种种境界，谛实求之，了不可得。了不可得处，即是诸佛祖师出生死第一关也。
白话文：
古人云：「热乱场中虽然事事搅心，但也经受不起冷眼观之。」由于三界无安，犹如火宅，所以出入其中者，没有不被烧煮的。若要从烈焰中觅得一片清凉地，只有冷眼人才能够办得到。若是冷眼观世间，观到当下一念清凉，则顿见大地皆冰，自然不会把身心世界当作归宿也。自古以来大力量人，游戏生死场中，能够转尘劳作佛事，化烦恼作菩提者，也就是专仗他一只冷眼，一片冷心肠啊，哪还更有什么神通妙用呢？
此言（「热乱场中，难当冷眼」）甚易知，而其真谛甚难见。就像佛祖单以「诸法如梦」一则语，为出世之要路，但有几人见其真谛呢？而世间之智者和愚人，照样都会说「人生如梦」。话虽然都是一句「人生如梦」，而智者和愚人话中的意味却全不相同。愚人虽然口中在说，其实未曾真真实实，一眼观破人生如梦也。若是果真觑透，则自然能够在一切荣辱利害、得失是非的关头，转身而去，又有谁阻挡得住呢？（鲤鱼脱却金钩去，摇头摆尾不再来。）
其实这里面，并没有什么玄妙。至于要迈出最初一步，也不是没有一定的方法。其方法是：我们处世，先要将此梦中事，试举在眼前，细细地观察。一定要真真切切地看，一直看到不觉哈哈大笑为止。到此，则顿觉寻常所说「人生如梦」这句话，有着迥然不同的意味。就将此哈哈大笑之悟处，一念转向目前境界，将它放在'人生如梦'这个框架中，细细观察。看到昏昏沉沉、颠颠倒倒时，忽然猛地觉醒过来。如此，则回观生平，向来经历过的一切种种境界，即便想要把它们当真，也了不可得（也完全办不到）。此了不可得处，便是诸佛祖师出生死第一关也。
【洞仙歌（访泉於期师，得周氏泉，为赋）】
辛弃疾〔宋代〕
飞流万壑，共千岩争秀。孤负平生弄泉手。叹轻衫短帽，几许红尘，还自喜，濯发沧浪依旧。
人生行乐耳，身后虚名，何似生前一杯酒。便此地、结吾庐，待学渊明，更手种、门前五柳。且归去、父老约重来，问如此青山，定重来否。
【渔父词 楞严一笑】 宋代，法常法师
此事楞严尝露布
梅花雪月交光处
一笑寥寥空万古
风鸥语
迥然银汉横天宇
蝶梦南华方栩栩
珽珽谁跨丰干虎
而今忘却来时路
江山暮
天涯目送飞鸿去
namo-amitabhaya！
白居易有一次问鸟窠禅师： “到底是人生如梦，还是梦如人生呢？” 鸟窠禅师答道： “来时无迹去无踪，去与来时事一同。何须更问浮生事，只此浮生是梦中！”
【曙提法师∶浮生即梦，空华水月】
浮生即梦，空华水月；
梦即浮生，醒来即觉。
如果不知当下反观，
却试图去看清梦的真假，
那真就是“梦中说梦”了！
——摘自《曙师的365个提醒》
【憨山大师∶人生如梦了不可得】
古人云：「热乱场中，难当冷眼。」以三界无安，犹如火宅，出入其中者，靡不为其烧煮。若从烈焰中觅得一片清凉地，非冷眼人不能得。苟能当下一念清凉，顿见大地皆冰，自不在身心世界中作归宿也。此从上大力量人，游戏生死场中，能转尘劳作佛事，化烦恼作菩提者，特仗渠一只冷眼，一片冷心肠耳，更有何神通妙用哉？
此言甚易知，甚难见。且如佛祖单以「诸法如梦」一则语，为出世要路。而世之智愚，例皆能言人生如梦耳。其语虽似，其意则非。其实未曾真真实实，一眼观破人生如梦也。若果觑透，则自然能与一切荣辱利害、得失是非关头，掉臂而去矣，又谁敢撄其锋哉？
其实就中，无甚玄妙。至于最初一步，不无其方。吾人处世，先要将梦中事，试举向目前，细细观察。定要的的，看到不觉发一大笑处。到此，则顿觉寻常说「如梦」话头，迥然不同矣。即将一同处，一念转将目前境界，置向梦中细细观察。看到昏沉沉重颠倒时，忽然猛觉来。如此，则回观生平，向来历过一切种种境界，谛实求之，了不可得。了不可得处，即是诸佛祖师出生死第一关也。
白话文：
古人云：「热乱场中虽然事事搅心，但也经受不起冷眼观之。」由于三界无安，犹如火宅，所以出入其中者，没有不被烧煮的。若要从烈焰中觅得一片清凉地，只有冷眼人才能够办得到。若是冷眼观世间，观到当下一念清凉，则顿见大地皆冰，自然不会把身心世界当作归宿也。自古以来大力量人，游戏生死场中，能够转尘劳作佛事，化烦恼作菩提者，也就是专仗他一只冷眼，一片冷心肠啊，哪还更有什么神通妙用呢？
此言（「热乱场中，难当冷眼」）甚易知，而其真谛甚难见。就像佛祖单以「诸法如梦」一则语，为出世之要路，但有几人见其真谛呢？而世间之智者和愚人，照样都会说「人生如梦」。话虽然都是一句「人生如梦」，而智者和愚人话中的意味却全不相同。愚人虽然口中在说，其实未曾真真实实，一眼观破人生如梦也。若是果真觑透，则自然能够在一切荣辱利害、得失是非的关头，转身而去，又有谁阻挡得住呢？（鲤鱼脱却金钩去，摇头摆尾不再来。）
其实这里面，并没有什么玄妙。至于要迈出最初一步，也不是没有一定的方法。其方法是：我们处世，先要将此梦中事，试举在眼前，细细地观察。一定要真真切切地看，一直看到不觉哈哈大笑为止。到此，则顿觉寻常所说「人生如梦」这句话，有着迥然不同的意味。就将此哈哈大笑之悟处，一念转向目前境界，将它放在'人生如梦'这个框架中，细细观察。看到昏昏沉沉、颠颠倒倒时，忽然猛地觉醒过来。如此，则回观生平，向来经历过的一切种种境界，即便想要把它们当真，也了不可得（也完全办不到）。此了不可得处，便是诸佛祖师出生死第一关也。
【洞仙歌（访泉於期师，得周氏泉，为赋）】
辛弃疾〔宋代〕
飞流万壑，共千岩争秀。孤负平生弄泉手。叹轻衫短帽，几许红尘，还自喜，濯发沧浪依旧。
人生行乐耳，身后虚名，何似生前一杯酒。便此地、结吾庐，待学渊明，更手种、门前五柳。且归去、父老约重来，问如此青山，定重来否。
【渔父词 楞严一笑】 宋代，法常法师
此事楞严尝露布
梅花雪月交光处
一笑寥寥空万古
风鸥语
迥然银汉横天宇
蝶梦南华方栩栩
珽珽谁跨丰干虎
而今忘却来时路
江山暮
天涯目送飞鸿去
namo-amitabhaya！
老头儿生日快乐！
来晚了一个多月，想写写好久了一直情绪有些乱所以一直拖拖拖^
这回过完生日当初的小皇帝也真的只差一年就成为四旬老人啦，回头算算，从小学开始跟风认识你，真正开始了解喜欢你的2017年距离现在都过了7年，还记得当时是因为身边有个好朋友是你的黑粉，只是为了跟他对着干才开始认真了解你变成小粉丝
从来没觉得什么明星距离现实生活很远，但是可能是因为情况特殊，在疫情一望无际的高中和大学时光无意中把你当做了努力的一个方向和很珍贵的正向情绪来源，因为这些所以会觉得你距离真实世界好远，虽然在很久之前就许下过愿望要在退役前去看你的比赛，但是实际上一直只是把你当做一个生活中部分精神支柱和榜样
而这回真正站在你面前，近的能听清你指挥队友战术的声音，甚至感受到目光交错时你的情绪，实话说，很不真实，如果不是当时有些情绪被其它困扰住，应该真的会泪目的看完整场，我们可能本有机会握手拥抱然后有一张真正的合照，可是人们都会顺从自己当时的心情做事儿，那就留点遗憾叭，在你真正要退役的那一年，我还会来的，必须要不恍惚的认真看你一次，随着长大喜欢你的不再只是球技或是比赛输赢，更多的是团队的领导力凝聚力与球场外的责任心，还是特别喜欢那句座右铭 more than an athlete
最近又去了云南一次，果然同样的地方留下第二次足迹会感受很不一样，看着同样魔幻的景色却可以感受到自己与当时的变化与成长，自疫情消失后去了好多好多地方，多到现在回忆起来都有点像看完电影后的复盘，疫情前还小，疫情期间出去玩一次要历尽千辛万险，所以每一次的感知力都会很饱满，可是当失去这些限制后可以肆无忌惮的全世界游历后，很明显的可以感觉到，钝感力的逐渐大幅下降，想珍惜的东西，好像更难留住了
不过这趟大理昆明感觉很特别，也找回了许多失去的感觉，无论人和事儿，也有可能因为是上次来时是疫情最严重的时候，给的冲击太强烈
云南永远不会缺穿着少数民族服装到各大网红地点各种摆拍的人，他们甚至都快成为一道另类的风景线了。这次看到了好多彩云阿奶和祥和老头儿，很心满意足
幸福的时候还是会保留下片段式的记忆，有一段蛮有意思，那天晚上一桌子坐满陌生人，有刚高中毕业的小女生，有三四十的大叔大姐，烧烤火锅小啤酒琳琅满目的布置在桌面上，不知道是大理的情景所致还是大家性格都如此，松弛且亲切的化解着所有烦恼，很少对陌生人印象这么好，不会为了喝酒而喝酒，不会有人为应景而假装很有故事，只是一起忘记时间，有个大哥说，这是来大理的第一天，刚在楼上求完婚，准备这一圈玩完就回去订婚，满脸都是肉肉的幸福，那一刻真的很像有风小院照进现实。当然啦，还有后来闹得小故事，大家居然都特别无私的帮助我一起解决，团结的不真实，这也让我在与警察叔叔第一次这么这么深度的交流中完全没有畏惧，条子叔叔其实也蛮可爱^后来想想，这也是大理浪漫的一部分，大家不都说，大理风花雪月故事多
虽然这次依旧没能如愿慢节奏的感受云南，但很多瞬间已经无限接近了，剩下的就留给下次啦，永远不要丢掉享受零碎幸福的能力，很多人说喜欢看星星，又有多少人真的静下心来认真看过呢，那天晚上星星好亮好亮，把车开到一片荒地熄火后打开敞篷躺着，没有一点光污染的满天繁星，闭上眼后的恍惚，是这次对云南的印象
以后得跟朋友在云南一起弄个小酒馆小驿站的想法更坚定了
新的一年要继续珍惜每一次为小事儿开心的机会[哈哈]
来晚了一个多月，想写写好久了一直情绪有些乱所以一直拖拖拖^
这回过完生日当初的小皇帝也真的只差一年就成为四旬老人啦，回头算算，从小学开始跟风认识你，真正开始了解喜欢你的2017年距离现在都过了7年，还记得当时是因为身边有个好朋友是你的黑粉，只是为了跟他对着干才开始认真了解你变成小粉丝
从来没觉得什么明星距离现实生活很远，但是可能是因为情况特殊，在疫情一望无际的高中和大学时光无意中把你当做了努力的一个方向和很珍贵的正向情绪来源，因为这些所以会觉得你距离真实世界好远，虽然在很久之前就许下过愿望要在退役前去看你的比赛，但是实际上一直只是把你当做一个生活中部分精神支柱和榜样
而这回真正站在你面前，近的能听清你指挥队友战术的声音，甚至感受到目光交错时你的情绪，实话说，很不真实，如果不是当时有些情绪被其它困扰住，应该真的会泪目的看完整场，我们可能本有机会握手拥抱然后有一张真正的合照，可是人们都会顺从自己当时的心情做事儿，那就留点遗憾叭，在你真正要退役的那一年，我还会来的，必须要不恍惚的认真看你一次，随着长大喜欢你的不再只是球技或是比赛输赢，更多的是团队的领导力凝聚力与球场外的责任心，还是特别喜欢那句座右铭 more than an athlete
最近又去了云南一次，果然同样的地方留下第二次足迹会感受很不一样，看着同样魔幻的景色却可以感受到自己与当时的变化与成长，自疫情消失后去了好多好多地方，多到现在回忆起来都有点像看完电影后的复盘，疫情前还小，疫情期间出去玩一次要历尽千辛万险，所以每一次的感知力都会很饱满，可是当失去这些限制后可以肆无忌惮的全世界游历后，很明显的可以感觉到，钝感力的逐渐大幅下降，想珍惜的东西，好像更难留住了
不过这趟大理昆明感觉很特别，也找回了许多失去的感觉，无论人和事儿，也有可能因为是上次来时是疫情最严重的时候，给的冲击太强烈
云南永远不会缺穿着少数民族服装到各大网红地点各种摆拍的人，他们甚至都快成为一道另类的风景线了。这次看到了好多彩云阿奶和祥和老头儿，很心满意足
幸福的时候还是会保留下片段式的记忆，有一段蛮有意思，那天晚上一桌子坐满陌生人，有刚高中毕业的小女生，有三四十的大叔大姐，烧烤火锅小啤酒琳琅满目的布置在桌面上，不知道是大理的情景所致还是大家性格都如此，松弛且亲切的化解着所有烦恼，很少对陌生人印象这么好，不会为了喝酒而喝酒，不会有人为应景而假装很有故事，只是一起忘记时间，有个大哥说，这是来大理的第一天，刚在楼上求完婚，准备这一圈玩完就回去订婚，满脸都是肉肉的幸福，那一刻真的很像有风小院照进现实。当然啦，还有后来闹得小故事，大家居然都特别无私的帮助我一起解决，团结的不真实，这也让我在与警察叔叔第一次这么这么深度的交流中完全没有畏惧，条子叔叔其实也蛮可爱^后来想想，这也是大理浪漫的一部分，大家不都说，大理风花雪月故事多
虽然这次依旧没能如愿慢节奏的感受云南，但很多瞬间已经无限接近了，剩下的就留给下次啦，永远不要丢掉享受零碎幸福的能力，很多人说喜欢看星星，又有多少人真的静下心来认真看过呢，那天晚上星星好亮好亮，把车开到一片荒地熄火后打开敞篷躺着，没有一点光污染的满天繁星，闭上眼后的恍惚，是这次对云南的印象
以后得跟朋友在云南一起弄个小酒馆小驿站的想法更坚定了
新的一年要继续珍惜每一次为小事儿开心的机会[哈哈]
#花儿与少年#
花少最后一期的升华显得弹幕挑刺的人很可笑
「把所有的想法放一边，去感受他们的感受」是花少最后一期的魅力。
之前看过芒果TV另一档真人秀制片人的采访，问她有什么秘诀能让嘉宾都如此的打开与坦诚，她说没有技巧，就很原始，所有工作人员都只记录而不对嘉宾做评价，所以她惊奇的发现在单采的时候，嘉宾能对着摄像机掏心掏肺甚至热泪盈眶。
后来我很少做花少的输出，是因为不自觉的就会有很多自我理解的评判出来，虽说做内容的人希望看到讨论度，但话题度并不代表曲解与攻击，而是叠加上每个人的人生之后的不同理解。
但，不管每个人的人生处在哪种姿态下，都需要「被看见以及被允许」。
第一次大哭是因为辛芷蕾，她在北斗七行里卸下了她原生家庭里沉重的姐姐角色，在新的家庭里有了新的家庭排序，体会到了做妹妹的幸福。
第二次是因为王安宇说当演员之后没有了生活，对旅游以及做导游在完全没有经验的情况下，只能用以前考试时的应试技巧来对待的时候，突然call back到热巴对他说的那句：这也不是一个要交一个100分答卷的事。
第三次是辛芷蕾对热巴说「对不起」。
相识于18岁却只在花少里才有了一点交集。私信里收到过热巴对她作品的认可，甚至都不记得热巴给她留过言，但她却不忘说一句：后来看到你的戏的时候我同样为你感到高兴。
直给的三姐到最后才敢流露一些对巴巴的欣赏与喜欢。
最后秦海璐那句：你们能让我自己很自由，成年人的自由其实很难的。让这一季的好哭度到了一个巅峰。
眼看着秦海璐从一开始的大姐变成了粉红的小女孩，可节目结束的那个瞬间当午夜12点的钟声敲响，她就得回到成年人的世界里了。
人生大部分的状态大概是「被禁锢」与「孤独」，23天的逃离何尝不是抵御孤独享受自由的一瞬间，带着相遇时留下的「对不起和谢谢你」各自走入人海，而那些「看见与被看见」和「爱与被爱」的感受被记住，在电力不足的时候可以被随时调用。
最后感谢花少节目组让我看到了很多旅途中的奇迹，以及用客观的镜头记录了破碎的，饱满的，沮丧的，兴奋的，内疚的，要强的……每一个立体的人。
花少最后一期的升华显得弹幕挑刺的人很可笑
「把所有的想法放一边，去感受他们的感受」是花少最后一期的魅力。
之前看过芒果TV另一档真人秀制片人的采访，问她有什么秘诀能让嘉宾都如此的打开与坦诚，她说没有技巧，就很原始，所有工作人员都只记录而不对嘉宾做评价，所以她惊奇的发现在单采的时候，嘉宾能对着摄像机掏心掏肺甚至热泪盈眶。
后来我很少做花少的输出，是因为不自觉的就会有很多自我理解的评判出来，虽说做内容的人希望看到讨论度，但话题度并不代表曲解与攻击，而是叠加上每个人的人生之后的不同理解。
但，不管每个人的人生处在哪种姿态下，都需要「被看见以及被允许」。
第一次大哭是因为辛芷蕾，她在北斗七行里卸下了她原生家庭里沉重的姐姐角色，在新的家庭里有了新的家庭排序，体会到了做妹妹的幸福。
第二次是因为王安宇说当演员之后没有了生活，对旅游以及做导游在完全没有经验的情况下，只能用以前考试时的应试技巧来对待的时候，突然call back到热巴对他说的那句：这也不是一个要交一个100分答卷的事。
第三次是辛芷蕾对热巴说「对不起」。
相识于18岁却只在花少里才有了一点交集。私信里收到过热巴对她作品的认可，甚至都不记得热巴给她留过言，但她却不忘说一句：后来看到你的戏的时候我同样为你感到高兴。
直给的三姐到最后才敢流露一些对巴巴的欣赏与喜欢。
最后秦海璐那句：你们能让我自己很自由，成年人的自由其实很难的。让这一季的好哭度到了一个巅峰。
眼看着秦海璐从一开始的大姐变成了粉红的小女孩，可节目结束的那个瞬间当午夜12点的钟声敲响，她就得回到成年人的世界里了。
人生大部分的状态大概是「被禁锢」与「孤独」，23天的逃离何尝不是抵御孤独享受自由的一瞬间，带着相遇时留下的「对不起和谢谢你」各自走入人海，而那些「看见与被看见」和「爱与被爱」的感受被记住，在电力不足的时候可以被随时调用。
最后感谢花少节目组让我看到了很多旅途中的奇迹，以及用客观的镜头记录了破碎的，饱满的，沮丧的，兴奋的，内疚的，要强的……每一个立体的人。
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