#光遇陪玩[超话]#
♬*:♬♪゚・:。♬o。*:..♬♬.:*:・♪
承载着万般浪漫与殊荣,荆棘交缠着蔷薇的图腾雕像伫立在祀音歌剧院恢宏气派的正门之外。
这座歌剧院伫立于中央城池繁华的十字大道上,玉白色的罗马柱上镌刻着古老纹章。
恍若上世纪末端,古老的王朝家族中不世出骄矜贵族,细枝末节处无一不彰显着内敛高雅。
象征爱与圣洁的女神雕像双手合拢,掌心处捧着由象征和平的橄榄枝编就的鸟雀家园。
时光赋予这所歌剧院不朽的历史,那些不曾为人知晓的浪漫故事与荣光,逐渐随着岁月的流转被世俗淡忘,成为代表歌剧院过往的碎片。
它始终端庄圣洁,如同爱神手中的圣剑与不老容颜,带给所有过路者憧憬与美好的幻想期许。
白昼转化为黑夜,暗蓝的天幕星辉迭起。
绚烂的霓虹灯光将歌剧院点亮,夜幕中隐约传来且朦胧的颂歌,伴随着悠扬的乐声,为建筑群落迭起的十字大道夜生活更添浓墨重彩的一笔。
偶有漫步于此的行人被这般景象吸引,于是跨过长长的阶梯,踏足这座白日里时常沉寂的歌剧院大门。
开启一段……
涤荡着邂逅奇幻与旖旎的歌剧之夜。
古铜镀银的入场券折页叩响古欧风格的门廊,金碧辉煌的穹顶描绘林间神迹。
红宝石镶嵌于青铜指环之上。骨节分明的指尖推开回廊两侧代表未知剧场扉页。
圣洁的神明手执光辉权杖,旧世纪的双生花执手晚宴。
优雅的血猎同隐匿世俗的血族周旋,恶劣的非人种族在月圆时节窃笑。
鲜红的蔷薇纠缠上热烈玫瑰,烟雾肆起,观剧者与冷艳的歌剧演员共奏一曲午夜华尔兹…
自指挥家手中接过遮挡容颜的纯金面具。
舞台落幕的片刻,通往下一幕剧场的门扉敞开。
银发如瀑的塞壬在亚特兰蒂斯的海域高歌,词藻繁复的长诗为人唱诵呢喃。
"爱意生长于呼啸的山庄边沿
日不落高歌广袤原野
白昼焰火迭荡起余晖晚霞
阿尔忒弥斯的乐章颂扬神话祀音宛转
奥格诞生于艺术的剧章
采茶的少女祈望冷清月亮圣母教堂钟声亦在此夜敲响晚风垂眸
聆听树隙间弥漫孩童纯真的梦纯白雾霭散去
报童休憩比萨斜塔下
且让灯火晚宴铺设好梦温床祀音的歌舞剧从不是虚妄幻象
光影纵横 梦华流转红金交织的观礼堂下
吟游诗人唱诵歌剧魅影穿越十九世纪弄堂里我曾听闻 孤高未朽……"
当最后一尾代表夜幕的星群被黎明曙光遣散,身着暗色礼服的歌剧演员在观剧者烦边落下一吻。
耳翼厮磨的瞬息,缱绻低语止于唇齿。
「翩跹歌剧,弧光未止」
「此夜相逢,祀音流转」
夜晚的限定剧场完美谢幕,属于祀音的故事未曾结尾。
Affectionale Aasio祀音歌剧院♡终将与您相逢
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承载着万般浪漫与殊荣,荆棘交缠着蔷薇的图腾雕像伫立在祀音歌剧院恢宏气派的正门之外。
这座歌剧院伫立于中央城池繁华的十字大道上,玉白色的罗马柱上镌刻着古老纹章。
恍若上世纪末端,古老的王朝家族中不世出骄矜贵族,细枝末节处无一不彰显着内敛高雅。
象征爱与圣洁的女神雕像双手合拢,掌心处捧着由象征和平的橄榄枝编就的鸟雀家园。
时光赋予这所歌剧院不朽的历史,那些不曾为人知晓的浪漫故事与荣光,逐渐随着岁月的流转被世俗淡忘,成为代表歌剧院过往的碎片。
它始终端庄圣洁,如同爱神手中的圣剑与不老容颜,带给所有过路者憧憬与美好的幻想期许。
白昼转化为黑夜,暗蓝的天幕星辉迭起。
绚烂的霓虹灯光将歌剧院点亮,夜幕中隐约传来且朦胧的颂歌,伴随着悠扬的乐声,为建筑群落迭起的十字大道夜生活更添浓墨重彩的一笔。
偶有漫步于此的行人被这般景象吸引,于是跨过长长的阶梯,踏足这座白日里时常沉寂的歌剧院大门。
开启一段……
涤荡着邂逅奇幻与旖旎的歌剧之夜。
古铜镀银的入场券折页叩响古欧风格的门廊,金碧辉煌的穹顶描绘林间神迹。
红宝石镶嵌于青铜指环之上。骨节分明的指尖推开回廊两侧代表未知剧场扉页。
圣洁的神明手执光辉权杖,旧世纪的双生花执手晚宴。
优雅的血猎同隐匿世俗的血族周旋,恶劣的非人种族在月圆时节窃笑。
鲜红的蔷薇纠缠上热烈玫瑰,烟雾肆起,观剧者与冷艳的歌剧演员共奏一曲午夜华尔兹…
自指挥家手中接过遮挡容颜的纯金面具。
舞台落幕的片刻,通往下一幕剧场的门扉敞开。
银发如瀑的塞壬在亚特兰蒂斯的海域高歌,词藻繁复的长诗为人唱诵呢喃。
"爱意生长于呼啸的山庄边沿
日不落高歌广袤原野
白昼焰火迭荡起余晖晚霞
阿尔忒弥斯的乐章颂扬神话祀音宛转
奥格诞生于艺术的剧章
采茶的少女祈望冷清月亮圣母教堂钟声亦在此夜敲响晚风垂眸
聆听树隙间弥漫孩童纯真的梦纯白雾霭散去
报童休憩比萨斜塔下
且让灯火晚宴铺设好梦温床祀音的歌舞剧从不是虚妄幻象
光影纵横 梦华流转红金交织的观礼堂下
吟游诗人唱诵歌剧魅影穿越十九世纪弄堂里我曾听闻 孤高未朽……"
当最后一尾代表夜幕的星群被黎明曙光遣散,身着暗色礼服的歌剧演员在观剧者烦边落下一吻。
耳翼厮磨的瞬息,缱绻低语止于唇齿。
「翩跹歌剧,弧光未止」
「此夜相逢,祀音流转」
夜晚的限定剧场完美谢幕,属于祀音的故事未曾结尾。
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https://t.cn/R6VIv4P[星星][星星][星星],【《封神》能超越经典版吗? 】#电影正当夏##夏日影评大赛##封神第一部#
《封神演义》在中国的神魔文学占有非常重要的地位,犹如一部波澜壮阔的史诗。既有神魔妖怪相互斗法,又有王朝更替,涉及制度、文化和人性。基于此史诗制作而成的影视作品,经典不胜枚举。今日上映的《封神》可谓自带光环,加之,共规划三部曲,非常容易令人联想到《魔戒》和《指环王》等经典作品。但从上映后的反映以及大众影评人的评论来看,《#封神#》三部曲估计很难达到“经典”之程度。一方面,姜子牙、殷寿、苏妲己这些人物在中国民间早已家喻户晓,老版电视剧的荧幕形象已然镌刻到观众脑子里,新姜子牙或者新妲己大概率会遭遇挑剔;另一方面,神魔题材电影需要大量的特殊效果,这一直都不是中国电影的强项,容易出现拉垮。
好在,影视作品从不止于外在形象和特殊效果,更有对神魔、对制度、对人性的思考。《封神演义》之所以被奉为经典,正在于,它可以常读常新。任何一部相关影视问世,都有可能引发新一轮的讨论。毕竟,神即意识形态。
重构改编,《封神》能否再度封神?
莎士比亚的戏剧精彩绝伦,但一千个人眼里也有一千个哈姆雷特。而影视作品一旦问世,也就不再属于制作团队,观众可以从任何角度理解和评价之。《封神》要想老树开新花,势必要进行改编。事实上,制作团队打磨五年之久,期间总不免会做一些重构和再创作,包括苏妲己的附身、姜子牙敬献封神榜、雷震子救姬昌等桥段,都和经典版不一样。有人认为很突兀,毁经典;有些人则认为创新恰到好处,自然流畅。当然,这些都属于仁者见仁、智者见智的东西。只是名场面姜太公钓鱼的改动,颇有点儿不理智:经典版姜太公钓鱼之处风和日丽、河水平静,同“愿者上钩”的意境相得益彰;而《封神》中的钓鱼之地,河水湍急,有网友调侃:这么急的水流,鱼儿根本咬不到钩。
导演乌尔善成名于“美学”,他在这个领域自然会竭尽所能,包括青铜兽面纹饰和水路道场服饰,都令人眼前一亮。另外,乌尔善还邀请到《指环王》制片人做顾问,在剧本、特殊效果方面也都有好莱坞人士把关。显然,乌尔善的野心不止于中国,更是想通过好莱坞的模式,走向世界,力求封神。
遗憾的是,中国电影的工业化程度远远落后于好莱坞,一些细部的分工体系尚不完善。乌尔善可以自己把关“美学”,使得画面恢弘、美轮美奂,却没有人帮他钻研人物设计,以至于颇有些走样。比如由费翔扮演的纣王殷寿,被赋予了全新的性格,外表英俊、高大威猛,再加上权力和财富,这些元素凑到一起,妥妥的高富帅,个人魅力堪比霸道总裁;而姬发则颇有点儿小镇青年的感觉,与霸道总裁分道扬镳,更像是野心膨胀和不甘心而已。
相比之下,老版《封神榜》的纣王残暴任性、荒唐无道,而姬发则替天行道,一脸正气,艺术水准高下立判。此外,混血女出演的妲己,主打一个魅惑,搔首弄姿,时刻呈现狐妖状态。显然,演员的舞蹈功底值得称赞,但太过于丰富的体态语言,相当于告诉朝歌众人:我是狐妖。效果却远不如傅艺伟的一双媚眼。
至于说,一众实力派演员,包括黄渤、李雪健、夏雨、袁泉等都奉献了精湛演技。
魔神打架,实则意识形态之争
平心而论,《封神》打磨5年,总会有其可取之处,况且,和经典版相比总是一件尴尬之事,我们不妨抱着更适的心态欣赏之。正如开篇所言,《封神演义》如史诗般波澜壮阔,常读常新,每问世一部新影片,都不免引发一场关于神、关于魔、关于人性的思考。神魔打架,实则是意识形态之争。
基于现代文明、科技发展以及人类对宇宙万物的研究,越来越多的人都已经把自己归为无神论者。但神魔作品层出不穷,且一直热度不减,即便现在我们仍然期待见到新姜子牙、申公豹、哪吒、杨戬、土行孙等等,他们来自于人的意识,更是人类内心活动的外化表现。
《封神》的故事主线依旧是权力冲突,神魔打架、怪物斗法,说白了就是争夺话语权、资源和地盘等等。而权力的顶点就是君王,可以说,他们的意识形态决定了国家制度。众人皆知,纣王暴虐,兴建酒池、肉林,受到狐妖魅惑之后,不理朝政,残害忠良。在纣王的意识形态中,或许还没有国家概念,更无大志创造盛世。基于此,君王身份带给他的权力和财富,就会把其人性弱点无限放大,直至生成“心魔”。为了验证妲己预测生男生女,准确与否,纣王竟然会直接杀戮孕妇,也会为了验证封神榜的作用,而随意草菅人命。总之,在他的意识形态里,没有国家观念,无法建立健全管理制度来振兴国家,更妄谈爱民如子,进而沉醉于自己的人性弱点。走到遭遇天谴之地步,情理之中。
姬发战队是姜子牙、杨戬、哪吒…都是风姿之神,代表着新意识形态,新的王朝,有一种天下共主、天下为公的意识;而纣王团队则是申公豹、妲己等光怪陆离之怪,代表着残暴、贪欲、腐朽等旧意识形态。姬发取代纣王,干翻旧王朝自然是顺应天道,只是人性数千年来,从未进步。我们也只能通过历史、影视、神魔演义来自我鞭策,以便能更好地控制心魔。#电影封神第一部#
《封神演义》在中国的神魔文学占有非常重要的地位,犹如一部波澜壮阔的史诗。既有神魔妖怪相互斗法,又有王朝更替,涉及制度、文化和人性。基于此史诗制作而成的影视作品,经典不胜枚举。今日上映的《封神》可谓自带光环,加之,共规划三部曲,非常容易令人联想到《魔戒》和《指环王》等经典作品。但从上映后的反映以及大众影评人的评论来看,《#封神#》三部曲估计很难达到“经典”之程度。一方面,姜子牙、殷寿、苏妲己这些人物在中国民间早已家喻户晓,老版电视剧的荧幕形象已然镌刻到观众脑子里,新姜子牙或者新妲己大概率会遭遇挑剔;另一方面,神魔题材电影需要大量的特殊效果,这一直都不是中国电影的强项,容易出现拉垮。
好在,影视作品从不止于外在形象和特殊效果,更有对神魔、对制度、对人性的思考。《封神演义》之所以被奉为经典,正在于,它可以常读常新。任何一部相关影视问世,都有可能引发新一轮的讨论。毕竟,神即意识形态。
重构改编,《封神》能否再度封神?
莎士比亚的戏剧精彩绝伦,但一千个人眼里也有一千个哈姆雷特。而影视作品一旦问世,也就不再属于制作团队,观众可以从任何角度理解和评价之。《封神》要想老树开新花,势必要进行改编。事实上,制作团队打磨五年之久,期间总不免会做一些重构和再创作,包括苏妲己的附身、姜子牙敬献封神榜、雷震子救姬昌等桥段,都和经典版不一样。有人认为很突兀,毁经典;有些人则认为创新恰到好处,自然流畅。当然,这些都属于仁者见仁、智者见智的东西。只是名场面姜太公钓鱼的改动,颇有点儿不理智:经典版姜太公钓鱼之处风和日丽、河水平静,同“愿者上钩”的意境相得益彰;而《封神》中的钓鱼之地,河水湍急,有网友调侃:这么急的水流,鱼儿根本咬不到钩。
导演乌尔善成名于“美学”,他在这个领域自然会竭尽所能,包括青铜兽面纹饰和水路道场服饰,都令人眼前一亮。另外,乌尔善还邀请到《指环王》制片人做顾问,在剧本、特殊效果方面也都有好莱坞人士把关。显然,乌尔善的野心不止于中国,更是想通过好莱坞的模式,走向世界,力求封神。
遗憾的是,中国电影的工业化程度远远落后于好莱坞,一些细部的分工体系尚不完善。乌尔善可以自己把关“美学”,使得画面恢弘、美轮美奂,却没有人帮他钻研人物设计,以至于颇有些走样。比如由费翔扮演的纣王殷寿,被赋予了全新的性格,外表英俊、高大威猛,再加上权力和财富,这些元素凑到一起,妥妥的高富帅,个人魅力堪比霸道总裁;而姬发则颇有点儿小镇青年的感觉,与霸道总裁分道扬镳,更像是野心膨胀和不甘心而已。
相比之下,老版《封神榜》的纣王残暴任性、荒唐无道,而姬发则替天行道,一脸正气,艺术水准高下立判。此外,混血女出演的妲己,主打一个魅惑,搔首弄姿,时刻呈现狐妖状态。显然,演员的舞蹈功底值得称赞,但太过于丰富的体态语言,相当于告诉朝歌众人:我是狐妖。效果却远不如傅艺伟的一双媚眼。
至于说,一众实力派演员,包括黄渤、李雪健、夏雨、袁泉等都奉献了精湛演技。
魔神打架,实则意识形态之争
平心而论,《封神》打磨5年,总会有其可取之处,况且,和经典版相比总是一件尴尬之事,我们不妨抱着更适的心态欣赏之。正如开篇所言,《封神演义》如史诗般波澜壮阔,常读常新,每问世一部新影片,都不免引发一场关于神、关于魔、关于人性的思考。神魔打架,实则是意识形态之争。
基于现代文明、科技发展以及人类对宇宙万物的研究,越来越多的人都已经把自己归为无神论者。但神魔作品层出不穷,且一直热度不减,即便现在我们仍然期待见到新姜子牙、申公豹、哪吒、杨戬、土行孙等等,他们来自于人的意识,更是人类内心活动的外化表现。
《封神》的故事主线依旧是权力冲突,神魔打架、怪物斗法,说白了就是争夺话语权、资源和地盘等等。而权力的顶点就是君王,可以说,他们的意识形态决定了国家制度。众人皆知,纣王暴虐,兴建酒池、肉林,受到狐妖魅惑之后,不理朝政,残害忠良。在纣王的意识形态中,或许还没有国家概念,更无大志创造盛世。基于此,君王身份带给他的权力和财富,就会把其人性弱点无限放大,直至生成“心魔”。为了验证妲己预测生男生女,准确与否,纣王竟然会直接杀戮孕妇,也会为了验证封神榜的作用,而随意草菅人命。总之,在他的意识形态里,没有国家观念,无法建立健全管理制度来振兴国家,更妄谈爱民如子,进而沉醉于自己的人性弱点。走到遭遇天谴之地步,情理之中。
姬发战队是姜子牙、杨戬、哪吒…都是风姿之神,代表着新意识形态,新的王朝,有一种天下共主、天下为公的意识;而纣王团队则是申公豹、妲己等光怪陆离之怪,代表着残暴、贪欲、腐朽等旧意识形态。姬发取代纣王,干翻旧王朝自然是顺应天道,只是人性数千年来,从未进步。我们也只能通过历史、影视、神魔演义来自我鞭策,以便能更好地控制心魔。#电影封神第一部#
伯爵宫廷式装饰魅力
今年,Piaget 在简约隽永的 Possession 系列重现“宫廷式装饰”的魅力,连结当代与现代,创造出一组极具雕塑感的全新作品,把金质雕饰、金属重量、宝石铺镶、中央美钻镶嵌、戒指外围的层次边饰、可灵活旋转的圆环等特色共冶一炉,形状及尺寸更让人联想起 1990 年代的 oversize 风格,教人印象难忘。
指環篇:Possession Palace Décor 戒指上的璀璨钻石,与金质工艺互相辉映,体现自信的个性与力量,备有玫瑰金和白金款式,包括多种不同尺寸和宝石镶嵌。
与系列同名的 Possession 经典镶嵌,以两侧括弧形状的金质镌刻元素衬托中央主钻,令钻石闪耀出更为璀璨的光芒。其中一款戒指以单排铺镶钻石搭配单颗钻石的“宫廷式装饰”圆环,另一款铺镶双排钻石的款式,则在两侧配衬较窄的“宫廷式装饰”圆环,展现变化多端的面貌。
項鍊篇:Possession Palace Décor 钻石项链的吊坠备有横向与竖向两款设计,采用 18K 玫瑰金及白金两款不同的金属,适合配搭日常造型。
手觸篇:手镯提供 3 种版本,配以 2 种金属材质,其中一款简单地在中央圆环上镶嵌单颗美钻,另一款则在镶嵌单颗美钻的中央圆环两侧缀以铺镶钻石,呈现不同的闪烁魅力。
此外,工匠特别研制出一种隐密的开合装置,配备于手镯内侧,为典雅风格融入意料之外的趣味。
#Piaget##PiagetPossession##澳門万利伯爵店#
今年,Piaget 在简约隽永的 Possession 系列重现“宫廷式装饰”的魅力,连结当代与现代,创造出一组极具雕塑感的全新作品,把金质雕饰、金属重量、宝石铺镶、中央美钻镶嵌、戒指外围的层次边饰、可灵活旋转的圆环等特色共冶一炉,形状及尺寸更让人联想起 1990 年代的 oversize 风格,教人印象难忘。
指環篇:Possession Palace Décor 戒指上的璀璨钻石,与金质工艺互相辉映,体现自信的个性与力量,备有玫瑰金和白金款式,包括多种不同尺寸和宝石镶嵌。
与系列同名的 Possession 经典镶嵌,以两侧括弧形状的金质镌刻元素衬托中央主钻,令钻石闪耀出更为璀璨的光芒。其中一款戒指以单排铺镶钻石搭配单颗钻石的“宫廷式装饰”圆环,另一款铺镶双排钻石的款式,则在两侧配衬较窄的“宫廷式装饰”圆环,展现变化多端的面貌。
項鍊篇:Possession Palace Décor 钻石项链的吊坠备有横向与竖向两款设计,采用 18K 玫瑰金及白金两款不同的金属,适合配搭日常造型。
手觸篇:手镯提供 3 种版本,配以 2 种金属材质,其中一款简单地在中央圆环上镶嵌单颗美钻,另一款则在镶嵌单颗美钻的中央圆环两侧缀以铺镶钻石,呈现不同的闪烁魅力。
此外,工匠特别研制出一种隐密的开合装置,配备于手镯内侧,为典雅风格融入意料之外的趣味。
#Piaget##PiagetPossession##澳門万利伯爵店#
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